مترجم و قاموس عرب ديكت - معنى %s في قواميس ومعاجم اللغة العربية أَزْغَب

[مفرد]: مصدر زغِبَ.

[جمع]: مف زَغَبة:
• (حن) ريش ناعم وبريّ يغطي جسم الطائر الصغير، ويكسو جلد الطائر اليافع؛ ليكوِّن غطاءً تحت الريش الخارجيّ.
• شعر ناعم لبعض يرقات الحشرات.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زغِبَ.

يَزغَب، زَغَبًا، فهو زَغِب وأَزْغَبُ ، زغِب الطَّائرُ : نبَت ريشُه "طائر زَغِب".

يُزغِّب، تزغيبًا، فهو مُزغِّب ، زغَّب الطَّائرُ : زغِب، نبت ريشُه.

[ز غ ب]. (صيغَةُ فَعِل) وَلَدٌ زَغِبٌ: كانَ ذا زَغَبٍ فَرْخٌ زَغِبٌ: ظَهَرَ رِيشُهُ.

[ز غ ب]. (ف: ثلا. لازم). زَغِبْتُ، أَزْغَبُ، مص. زَغَبَ زَغِبَ الوَلَدُ:نَبَتَ زَغَبُهُ، شَعْرُهُ يَزْغَبُ الفَرْخُ: يَنْمو رِيشُهُ.

[ز غ ب]. (ف: ربا. لازم). زَغَّبْتُ، أُزَغِّبُ، مص. تَزْغيبٌ زَغَّبَ الوَلَدُ: زَغِبَ زَغَّبَ الفَرْخُ: زَغِبَ، نَمَارِيشُهُ.

جمع زَغَبَة. [ز غ ب]. (مص. زَغِبَ) ظَهَرَ زَغَبُ الوَلَدِ: دَبَبٌ، زَبَبٌ، أَوَّلُ ما يَبْدو مِنْ شَعْرِهِ كَسا الزَّغَبُ الفَرْخَ: الرِّيشُ الَّذِي يَبْدُو لأَوَّلِ مَرَّةٍ زَغَبُ البَراعِمِ: شُعَيْراتٌ رَهيفَةٌ تُغَطِّي البَراعِمَ عِنْدَ أَوَّلِ بُزوغِها. "أَشْرَقَتْ شَمْسُ الرَّبِيعِ فَظَهَرَ زَغَبُ النَّباتِ".

[ز غ ب]. (مص. زَغَّبَ). وَصَلَ مَرْحَلَةَ التَّزْغِيبِ: أَيْ مَرْحَلَةَ نَبْتِ الزَّغَبِ، أَوَّلُ مَا يَبْدُو مِنَ الشَّعْرِ.

1-كان ذا زغب. 2-نبت زغبه.

1-مص. زغب. 2-أول ما يظهر من الريش والشعر. 3-صغار الريش والشعر. 4-«زغب البراعم»: زغب يغطي براعم النبات عند أول طلوعه.

الذي نبت زغبه.

زغبا نبت زغبه فَهُوَ زغب وَهِي زغبة وَهُوَ أزغب وَهِي زغباء (ج) زغب

‏ ‏(‏الزَّغَبُ‏)‏ بفتحتين الشعيرات الصفر على ريش الفرخ‏.‏ ‏

الزَّغَبُ الشُّعَيْرات الصفر على ريش الفرخ وقيل هو صِغارُ الشَّعَر والرِّيشِ ولَيِّنه وقيل هو دُقاق الريش الذي لا يطول ولا يجود والزَّغَبُ ما يعلو ريش الفرخ وقيل الزَّغَبُ أَوَّل ما يَبْدُو من شَعَر الصبيّ والمُهْرِ وريشِ الفَرْخِ واحدته زَغَبةٌ وأَنشد كان لنا وهْوَ فُلُوٌّ نِرْبَبُه ... مُجَعْثَنُ الخَلْقِ يَطِيرُ زَغَبُه ( 1 ) ( 1 قوله « نرببه » كسر حرف المضارعة وفتح الباء الأولى لغة هذيل فيه بل في كل فعل مضارع ثاني ماضيه مكسور كعلم كما تقدم في ربب عن ابن دريد معبراً بزعم وضبط في التكملة بفتحه وضم الباء الأولى ) وقال أَبو ذؤَيب تَظَلُّ على الثَّمْراءِ منها جَوارِسٌ ... مَراضِيعُ صُهْبُ الرِّيش زُغُبٌ رِقابُها والفِراخُ زُغْبٌ وقد زَغَّبَ الفَرْخُ تَزْغِيباً ورَجُل زَغِبُ الشَّعَر ورَقَبةٌ زَغْباءُ والزَّغَبُ ما يَبْقَى في رأْس الشيخ عند رِقّةِ شَعَرِه والفِعْلُ من ذلك كلِّه زَغِبَ زَغَباً فهو زَغِبٌ وزَغَّبَ وازْغابَّ وأَزْغَبَ الكَرْمُ وازْغابَّ صارَ في أُبَنِ الأَغْصانِ التي تَخرُج منها العَناقِيدُ مثل الزَّغَبِ قال وذلك بعد جَرْيِ الماءِ فيه وقال أَبو عبيد في المُصَنَّفِ في باب الكَمْأَةِ بناتُ أَوْبَرَ وهي المُزَغِّبَة فجعل الزَّغَب لهذا النوع من الكَمْأَة واستَعمل منها فِعْلاً والزُّغابةُ أَقَلُّ من الزَّغَبِ وقيل أَصغَر من الزَّغَبِ وما أَصَبْتُ منه زُغابةً أَي قَدْرَ ذلك وقال أَبو حنيفة من التِّينِ الأَزْغَبُ وهو أَكبر من الوَحْشِيِّ عليه زَغَبٌ فإِذا جُرِّدَ من زَغَبِه خرج أَسْوَدَ وهو تِين غَلِيظ حُلوٌ وهو دَنِيُّ التين وفي الحديث أُهْدِيَ إِلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قِناعٌ من رُطَبٍ وأَجْرٍ زُغْب فالقِناعُ الطَّبَقُ والأَجْري ههنا صِغارُ القِثَّاءِ شُبِّهت بِصغارِ أَولاد الكِلاب لنَعْمَتِها واحدها جروٌ كذلك جِراءُ الحَنْظَل صِغارُها والزُّغْبُ من القِثَّاءِ التي يعلوها مثل زَغَب الوبر فإِذا كَبِرت القِثَّاءُ تَساقَط زَغَبُها وامْلاسَّتْ وواحد الزُّغْبِ أَزْغَبُ وزَغْباء شبَّه ما على القِثاءِ من الزَّغَبِ بِصِغارِ الرِّيشِ أَوَّلَ ما تَطْلُع وازْدَغَبَ ما على الخِوانِ اجْتَرَفَه كازْدَعَفَه والزُّغْبةُ دُويْبَّةٌ تُشْبِه الفأْرة وزُغْبةُ موضع عن ثعلب وأَنشد عَلَيْهِنَّ أَطْرافٌ من القَوْم لم يكن ... طَعامُهمُ حَبّاً بِزُغْبَة أَسْمرا [ ص 451 ] وزُغْبةُ من حُمُرِ جَرير بن الخَطَفَى قال زُغْبةُ لا يُسْأَلُ إِلاَّ عاجِلا يَحْسَبُ شَكْوى الموجَعاتِ باطِلا قد قَطَعَ الأَمْراسَ والسَّلاسِلا وزُغْبةُ وزُغَيْبٌ اسمان وزُغابةُ موضع بقُرْب المدينة ... المزيد

الزَّغَبُ مُحَرّكة : الشُّعَيْرَاتُ الصُّفْرُ على ريش الفَرْخ وقيل : هو صِغَار الشَّعَر والرِّيشِ ولَيِّنُه وقيل : هو دُقَاقُ الرِّيش الّذي لاَ يَطُولُ ولا يَجُودُ . والزَّغَبُ : ما يَعْلُو رِيشَ الفَرْخِ أَوْ أَوَّلُ مَا يَبْدُو مِنْهُما أَي مِنْ شَعَر الصَّبِيّ والمُهْرِ وَرِيشِ الفَرْخ واحِدَتُه زَغَبَةٌ قال : كَانَ لَنَا وَهْوَ فُلُوٌّ نرْبَبُهْ ... مُجَعْثَنُ الخَلْقِ يَطِيرُ زَغَبُهْ والفِرَاخُ زُغْبٌ . قال أَبُو ذُؤيْب : تَظَلُّ عَلَى الثَّمْرَاءِ منها جَوَارِسٌ ... مَرَاضِيعُ صُهْبُ الرِّيشِ زُغْبٌ رِقَابُها وقد زَغَّبَ الفَرْخُ تَزْغِيباً . ورجُلٌ زَغِب الشَّعَرِ ورَقَبَةٌ زَغْبَاء . الزَّغَبُ : ما يَبْقَى فِي رَأْسِ الشَّيْخ عِنْدَ رِقَّةِ شَعَرِه والفِعْلُ مِنْ ذلِكَ كُلِّه زَغِبَ كَفَرِح زَغَباُ فهو زَغِبٌ وزَغَّبَ تَزْغِيباً وازْغَابّ كاحْمَارَّ . يقال : أَخَذَه بِزَغَبِهِ مُحَرَّكَةً أَي بحِدْثَانِهِ . والزًّغَابَةُ والزُّغَابَى بِضَمِّهما : أَقَلُّ مِنَ الزَّغَبِ وقِيلَ : أَصْغَرُ مِنَ الزَّغَبِ . مِنَ المَجَازِ : مَا أَصَبْتُ مِنْهُ زُغَابَةً بالضَّمِّ أَي شَيْئاً . وَفي لِسَانِ العَرَبِ أَي قَدْرَ ذلِكَ . والزُّغْبَةُ بالضمِّ : دُوَيْبَّةٌ كالفَأْر قاله ابْنُ سِيدَه كذا فِي حَيَاةِ الحَيَوَانِ . زُغْبَةُ بلا لام : حِمَارٌ لجَرِيرِ ابن الخَطَفَى الشَّاعِرِ قال : زُغْبَةُ لا يُسْأَلُ إِلاَّ عَاجِلاَ يَحْسبُ شَكْوَى المُوجَعَاتِ بَاطِلاَ قَد قَطَعَ الأَمْرَاسَ والسَّلاَسِلاَ زُغْبَةُ : ع عَنْ ثَعْلَبٍ وأَنْشَدَ : عَلَيْهِنَّ أَطْرافٌ من القَوْمِ لَمْ يَكُن ... طَعَامُهُمُ حَبّاً بِزُغْبَةَ أَسْمَرَا ويفتح في الأَخير . قد سَمَّت العَرَب زُغْبَةَ وزُغَيْباً قال الدَّمِيرِيّ : أَشار بذلك إِلىَ لَقَب عِيسَى بْنِ حَمَّادِ بْنِ مُسلم التُّجيبيّ المِصْريّ شَيْخ أَبي الحَجَّاج مُسْلِمٍ وأَبي دَاوُودَ والنَّسَائِيِّ وابْنِ مَاجَه روى عن رشد بن سَعْدِ وعَبْدِ الله ابْنِ وَهْب واللَّيْثِ بْنِ سَعْد مات سنة 248 ه قال شيخنا : وقع للسَّخَاوِيِّ في ترجمة مُوسَى بْنِ هَارُون القيسيّ أَنَّ أَحْمَد بنَ حَمَّاد التُّجِيبِيّ يقال له زُغْبة . قُلْتُ : وأَحْمَد هو أَخُو عيسى وفي التَّقْرِيب للحافِظ ابْنِ حَجَر أَنَّه لَقَبٌ لهما ويقال : إِنَّه لَقَبٌ لأَبِيهما انتهى . زُغْبَةُ : جَدُّ والِدِ المُحدِّثِ أَحْمَدَ بْن عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الزُّغْبِيّ هكذا في النُّسَخ وهُوَ مِنْ قَرَابَةِ عِيسَى ابْنِ حَمَّاد المُتَقَدِّم . من المجاز : الأَزْغَبُ : تِينٌ أَكبرُ من الوَحشيّ عَلَيْه زَغَب فإِذا جُرِّد مِنْ زَغَبه خَرَجَ أَسْوَدَ وهو تِينٌ كَبِيرٌ غليظ حلو وهو دنى التين قاله أبو حنيفة . ومن القِثَّاءِ : التي يعلوها مِثْلُ زَغَبِ الوَبَر فإِذا كَبِرَتِ القِثَّاءَةُ تَسَاقَطَ زَغَبُها وامْلاَسَّت . جَمْعُه زُغْبٌ وهي زَغْبَاءُ شبه ما عليه من الزَّغَب بصِغَار الرِّيش أَوَّلَ ما يَطْلُعُ . وازْدَغَبَ مَا عَلى الخِوَانِ : اجْتَرَفَه كازْدَغَفَه . الأَزْغَبُ : الفَرس الأَبْلَقُ . والزُّغْبُبُ كقُنْفُذِ : القَصِيرُ البَخِيلُ كأَنَّ المُعْجَمَة لُغَةٌ في المُهْمَلَةِ . الزُّغَبُ كَصُردٍ : ما اخْتَلَطَ بياضُه بِسَوَادِهِ من الحِبَالَ كالأَزْغَبِ . والزَّغْبَاء تَأْنيث الأَزْغَبِ : جَبَلٌ بِالقِبَلِيَّةِ بكَسْرِ القَافِ وضُبِطَ في بَعْض النُّسَخ مُحَرَّكَة . أَبو الزَّغْبَاءِ : سِنَانُ بْنُ سَبعِ الجُهَنِيّ . ورجل وهو أَبُو عَدِيٍّ الصَّحَابِيُّ رَضِي اللهُ عَنْه تُوُفِّي زَمَنَ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْه . زُغَيْبَةُ كجُهَيْنَةَ : مَاءٌ شَرْقِيَّ سَمِيرَاءَ . وعَبْد الله بْنُ زُغْبٍ الإِيَاديُّ بالضم : صَحَابِيُّ نقله الصاغانيّ والحَافِظُ . وأَبُو الفَضْلِ نِعْمَةُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ بْن هِبَةِ اللهِ العَسْقَلاَنيُّ التَّاجِرُ عُرِفَ بِابْنِ زُغَيْبٍ مُحَدِّث سَمِع ابْنَ عَسَاكر ولد سنة 538 ه دَخَل بغدادَ وتُوُفِّيَ بمصرَ سنة 624 ه قاله الإِمَام أَبُو حَامِدٍ الصَّابُونيُّ . وزُغَابَةُ بالضَّم : ع قُرْبَ المَدِينَةِ شَرَّفَها اللهُ تعالى وضَبَطُوهُ بالفَتْح في غَزْوَةِ الخَنْدَقِ وضُبِطَ أَيضاً بإِهمالِ العَيْن كما أَشَرْنَا إِلَيهِ آنِفاً . وَأَزْغَبَ الكَرْمُ وازْغَابَّ ظَاهِرُ ضَبْطِ المُؤَلِّف كأَكْرَم ويُفْهَم من عِبَارةِ غَيْره من الأَئِمَّة أَنَّه كاحْمَرّ : صَار في أُبَنِ الأَغْصان التي تَخْرُجِ مِنْها العَنَاقِيدُ مِثْل الزَّغَب قال ذَلك إِذَا جَرى فيه المَاءُ وبَدَأَ يُورِقُ . والمُزَغِّبَةُ : من الكَمْأَةِ : بَنَاتُ أَوْبَرَ قالَه أَبُو عُبَيْدٍ في المُصَنَّفِ في بَابِ الكَمْأَةِ جعل الزَّغَبَ لِهَذَا النَّوع مِنْها واستَعْمَلَ مِنْها فِعْلاً . والأَزَاغِبُ كأَخَاوِصَ : مَوْضع في قَوْلِ الأَخْطَل : أَتَانِي وأَهْلِي بالأَزَاغِبِ أَنَّه ... تَتَابَعَ من آل الصَّرِيحِ ثَمَانِ وزغبة بالفتح : موضع بالشام وزُغْبَةُ بالضم : قَبِيلَةٌ من العَرَب في المَغْرِب . ومُحمدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الكِلاَبِيُّ الزُّغَيْبِيُّ الفَقِيهُ . روى عنه الأَشِيرِيّ وضَبَطَه وأَورَدَهُ المُصَنّف في زغ ن وهُوَ وَهَمٌ ... المزيد

الزَّغَبُ: صِغارُ الرِّيْش الذي لا يَطُولُ ولا يَجُود ورَجُلٌ زَغِبٌ ورَقَبَةٌ زَغْبَاءُ وزَغَّبَ الفَرْخُ. والزُّغَابَةُ: أصْغَرُ الزغَبِ، وكذلك الزُّغابى. وما أصَبْتُ منه زُغَابةً. والزَّغَبُ: شَعرُ المُهْرِ اُوَّلَ ما يَنْبُتُ. والزَّغْبَةُ: مِثْلً النَّغْبَةِ في الشُّرْبِ، زَغَبْتُ فيه. وبَحْرٌ يَزْغَبُ: أي يَضْطَرِبُ ويَمْتَلىءُ. والزُّغَبُ من الجِبال: مِثْلُ الأزْغَبِ وهو المُخْتَلِطُ بَيَاضُه بسَواده. وأخَذَه بزَغَبِه: أي بحِدْثانِه. وأخذَه بزَغَبِ رَقَبَتِهِ: إذا لَحِقَه.