مترجم و قاموس عرب ديكت - معنى %s في قواميس ومعاجم اللغة العربية المُسْتَوْدِكَة

[مفرد]:
• مصدر ودِكَ.
• دَسَم، أو دَسَم اللَّحْم ودُهْنُه الذي يُسْتَخرج منه ، رَجُلٌ ذو وَدَك : سَمين، ما فيه وَدَك : ليس عنده طائل.
• (نت) شجرة زينة أصلها من الصين واليابان، لها بذور، تغطيها طبقة سميكة من الشمع تستعمل لصنع الصَّابون والشُّموع.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ.

يودَك، وَدَكًا، فهو وَدِك ووَديك ، ودِك الخَروفُ : سمِن لحمه "لحم وَدِك- ديكٌ وَديك". ، ودِكت يدُه : صار بها الودَك؛ أي دسمُ اللّحم ودُهْنُه.

يودِّك، توديكًا، فهو مُودِّك، والمفعول مُودَّك ، ودَّك الشّيءَ : جعل فيه الوَدَك وهو الدَّسَم.

[و د ك]. (مص. وَدِكَ) رَجُلٌ ذُو وَدَكٍ: سَمِينٌ وَدَسِمٌ الوَدَكُ: دَسَمُ اللَّحْمِ وَدُهْنُهُ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ مَا فِيهِ وَدَكٌ: أَيْ لَيْسَ عِنْدَهُ طَائِلٌ.

[و د ك]. (ف: ثلا. لازم). وَدُكَ، يَوْدُكُ، مص. وَدَاكَةٌ. وَدُكَ الدِّيكُ: سَمِنَ.

[و د ك]. (صِيغَةُ فَعِل). خَرُوفٌ وَدِكٌ: سَمِينٌ.

[و د ك]. (ف: ثلا. لازم). وَدِكَ، يَوْدَكُ، مص. وَدَكٌ وَدِكَ الْخَرُوفُ: سَمِنَ وَدِكَتْ يَدُهُ: صَارَ بِهَا الوَدَكُ.

[و د ك]. (صِيغَةُ فَعِيل). دِيكُ وَدِيكٌ: سَمِينٌ. "دَجَاجَةٌ وَدِيكَةٌ".

وداكة. الشيء: كان دسما سمينا.

الشيء: كان دسما سمينا «ودكت اليد».

الشيء: جعل فيه «الودك»، وهو الدسم.

1-مص. ودك. 2-دسم من اللحم والشحم. 3-«رجل ذو ودك»: سمين. 4-«ودك الميتة»: ما يرخى ويسدل عليها.

سمين.

(يودك) وداكة سمن فَهُوَ وديك وَهِي وديك ووديكة وودوك يُقَال ديك وديك ودجاجة وديكة

فلَان الشَّيْء جعل فِيهِ الودك

‏ ‏(‏الوَدَك‏)‏ دسم اللحم‏.‏ ودجاجة ‏(‏وَدِيكَةٌ‏)‏ أي سمينة وديك ‏(‏وَدِيكٌ‏)‏ أيضا‏.‏ ‏

الوَدَكُ الدسم معروف وقيل دَسَمُ اللحمِ وَدِكَتْ يدُه وَدَكاً ووَدَّك الشيءَ جعل فيه الوَدَك ولحم وَدِكٌ على النسب ذو وَدَك وفي حديث الأَضْاحي ويَحْمِلون منها الوَدَك هو دَسَم اللحم ودُهنه الذي يستخرج منه ووَدَّكْتُه تَوْدِيكاً وذلك إذا جعلته في شيء هو والشحم أو حِلابةُ السَّمْنِ وشيء وَدِيكٌ ووَدِكٌ والدِّكَة اسم من الوَدَك وقالت امرأة من العرب كنتُ وَحْمى لِلدِّكَة أي كنت مُشْتَهِيَةً للوَدَك ودجاجة وَدِيكة أي سمينة ودِيكٌ وَدِيكٌ ودجاجة وَدِيكٌ ووَدُوك ذات وَدَكٍ ورجل وادكٌ سمين ذو وَدَكٍ والوَدِيكة دقيق يُساط بشحم شبه الخَزيرة الفراء لقيت منه بناتِ أودَكَ وبنات بَرْحٍ وبنات بِئْسَ يعني الدَّواهي وقولهم ما كنت أدري أيّ أوْدَكٍ هو أي أيّ الناس هو ووادِكٌ ووَدُوك ووَدَّاكٌ أسماء والوَدْكاء رملة أو موضع قال ابن أحمر بانَ الشبابُ وأفْنى ضِعْفَه العُمُرُ لله دَرُّكَ أيَّ العَيْشِ تَنْتظِرُ ؟ هل أنتَ طالبُ شيء لَسْتَ مُدْرِكَه ؟ أم هل لقَلْبِكَ عن أُلاَّفِه وطَرُ ؟ أم كنتَ تَعْرِف آياتٍ ؟ فقد جَعَلَتْ أطْلالُ إلْفِك بالوَدْكاء تَعْتَذِرُ قوله تَعْتَذِرُ أي تَدْرُسُ ... المزيد

الوَدَكُ مُحَرَكَةً : الدّسَمُ وقِيلَ : دَسَمُ اللَّحْمِ ودُهْنُه الذي يُستَخْرَجُ منه والدِّكَةُ كعِدَةٍ : الاسْمُ مِنْهُ قالَت امْرَأَةٌ مِنَ العَرَبِ : كُنْتُ وَحْمَى للدِّكَةِ أي كُنْتُ مُشْتَهِيَةً للوَدَكِ وتمامه في ز ل خ وَدِكَتْ يَدُه تَودَكُ كوجلَ وَدَكاً وقالَ ابنُ دُرَيْد : وَدِكَتْ بالكسرِ وَدَكًا ووَدَّكَه تَوْدِيكًا : جعلَه فيهِ وكَذا وَدَّكَ الشيء : إِذا جَعَلَ فيهِ الوَدَكَ ولَحْمٌ وَدِكٌ على النَّسَبِ ورَجُلٌ وادِكٌ أي : سَمِينٌ وذُو وَدَكٍ وفيه لَفٌّ ونَشْرٌ مُرتَّب ولذا زادَ واو العَطْفِ كما قالُوا : لابِنٌ وتامِرٌ ودَجَاجَةٌ وَدِيكَةٌ وقد وَدُكَتْ ككَرُم وَدَاكَةً : سَمِنَتْ وديكٌ وَدِيكٌ كَذلِكَ ودَجاجَة وَدِيكٌ أَيْضًا ووَدُوكٌ ذاتُ وَدَكٍ والوَدِيكَةُ : دَقِيقٌ يُساطُ بشَحْمٍ كخَزِيرَةٍ كما في اللِّسانِ والعُبابِ ووَدَكُ مُحَرَّكَةً : اسمُ أُمِّ الضَّحّاكِ الذي مَلَكَ الأَرضَ قالَهُ محمَّدُ بنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ووادِكٌ ووَدُوكٌ كناصِرٍ وصَبُورٍ ووَدّاكٌ كشَدّادٍ ومُوَدكٌ كمُحَدِّث : أَسْماءٌ ومِنْهم ودّاكُ بنُ ثُمَيلٍ المازِني : شاعِرٌ وقالَ الفَرّاءُ : يُقالُ : لَقِيتُ منه بَناتِ أَوْدَكَ وبَناتِ بَرحٍ وبَناتِ بِئْسَ يعني الدَّواهي وقَوْلُهم ما أَدْرِي أي أَوْدَكٍ هُو أي أي النّاس هُوَ والوَدْكاءُ : رَمْلَةٌ أَو : نَقَلَه الجَوْهَرِيّ وأَنْشَدَ لابْنِ أَحْمَرَ الباهِلِي : أَمْ كُنْتَ تَعْرِفُ آياتٍ فقَدْ جَعَلَتْ ... أَطْلالُ إِلْفِكَ بالوَدْكاءِ تَعْتَذِرُ أي تُنْكَرُ وتَدْرُسُ وقَبلُه : بانَ الشَّبابُ وأَفْنَى ضَعْفَهُ العُمُرُ ... للّهِ دَرُّكَ أي العَيشِ تَنْتَظِر هَلْ أَنتَ طالِبُ شَيءٍ لَستَ مُحْرِكَه ... أَمْ هَلْ لِقَلْبِكَ عن أُلافِهِ وَطَرُ وزادَ الصّاغاني : أَو هي هَضْبَةٌ قال : وهذه أَصَحُّ ووُدَيْكٌ كزُبَيرٍ : قالَ الشاعِرُ : وهَلْ رامَ عَنْ عَهْدِي وُديكٌ مَكانَه ... إِلى حَيثُ يُفْضِي سَيل ذاتِ المسَاجِدِ ومما يستدرك عليه : الوَدّاكُ كشَدّادٍ : مَنْ يَبِيعُ الوَدَكَ ويُقال : ما رأَيْتُ عِنْدَه مُتَوَدَّكًا : إِذا لم يَكُنْ عِنْدَه طائِلٌ وهو مَجاز ونَحْوُه ما عِنْدَه دَسَمٌ كما في الأَساسِ ... المزيد