مترجم و قاموس عرب ديكت - معنى %s في قواميس ومعاجم اللغة العربية بَدْو

      نتائج مطابقة

      12

      معجم اللغة العربية المعاصرة 3

      بَدْو
      [مفرد]: مصدر بدا2.
      بَدْو
      [جمع]:
      • أهل البادية وسكَّانها من القبائل العربيَّة الرُّحّل "يمثِّل البدو نسبة كبيرة من سكَّان العالم العربيّ".
      • البادية، خلاف الحضر " {وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ} ".
      بُدُوّ
      [مفرد]: مصدر بدا/ بدا لـ.

      معجم الغني 1

      بَدْوٌ
      [ب د و]. تُكَوِّنُ نِسْبَةُ البَدْوِ كَذَا مِنْ سُكَّانِ البِلادِ: سُكَّانُ البادِيَةِ مِنَ القَبائِلِ الرُّحَّلِ، أَهْلُ الوَبَرِ.يوسف آية 100 وجاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْو ِ (قرآن).

      الرائد 1

      بدو
      1-مص. بدا. 2-سكان البادية. 3-بادية. 4-بدء.

      المعجم الوسيط 1

      البدو
      الْبَادِيَة وَأهل الْبَادِيَة

      معجم لغة الفقهاء 2

      البَدْو
      مفردها بدوي ، سكان البادية
      البُدُوُّ
      الظهور بعد خفاء ، ومنه : أن بدا له عيب فيها فله الرد بالعيب

      معجم الفروق اللغوية 1

      الفرق بين الظهور والبدو
      أن الظهور يكون بقصد وبغير قصد تقول إستتر فلان ثم ظهر ويدل هذا على قصده للظهور، ويقال ظهر أمر فلان وإن لم يقصد لذلك فأما قوله تعالى \" ظهر الفساد في البر والبحر \" فمعنى ذلك الحدوث وكذلك قولك ظهرت في وجهه حمرة أي حدثت ولم يعن أنها كانت فيه فظهرت، والبدو ما يكون بغير قصد تقول بدا البرق وبدا الصبح وبدت الشمس وبدا لي في الشيء لانك لم تقصد للبدو، وقيل في هذا بدو وفي الاول بدء وبين المعنيين فرق والاصل واحد.

      المحيط في اللغة 1

      بدو
      بَدَا الشيءُ يَبْدُو بُدُواً: إذا ظَهَرَ. وبادَيْتُه: جاهَرْتُه. ورَكِي مُبْدٍ: بارِزٌ ماؤه، وبِئْرٌ مُبْدِيَة. وبَديْتُ فلاناً أبَدَيْهِ برَحِيْلٍ أو جَرْيٍ: إذا قَدَّمْتَه. وأبْدَيْتَ في مَنْطِقِكَ: إذا جُرْتَ. والبَدَاءُ: اسْمٌ من بَدَا يَبْدُو - على وَزْنِ العَلَاء - . وهو ذو بَدَوَاتٍ: لأنَّه يَأمُرُ ثُم يَنْهى. وبَدَا له في الأمْرِ: انْصَرَفَ عنه. والبَادِيَةُ: اسْمٌ للأرْضِ التي لا حَضَرَ فيها، واسْمُه البَدْوُ. والبِدَاوَةُ: هُمْ أهْل البَدْوِ. وبَدَا الرجُلُ يَبْدُو: نَزَلَ البادِيَةَ؛ فهو بادٍ، وفي الحَدِيثِ: " مَنْ بَدَا جَفَا " . ورَجُل بَدَاوِي: أي بَدَوِي. والأبْدَاءُ: المَفَاصِلُ، ... المزيد

      كلمات القرآن 1

      البَدْوِ
      البادية فكانوا أهل بادية و شاء و إبل[سورة يوسف]

      كلمات القرآن تفسير وبيان 1

      البدو
      البادية[سورة يوسف]

      نتائج ذات صلة

      9

      معجم اللغة العربية المعاصرة 1

      بُدّ
      [مفرد]: ج أبداد: مفرّ، مهرب، ويغلب استعماله مسبقًا بنفي "الموت لابُدَّ منه- هذا شرّ لابدَّ منه: لا غنى عنه" ، لا بُدَّ أنْ / لا بُدَّ أنَّ / لا بُدَّ وأن : حتمًا أو مِن الضروريّ، لا : لا مهربَ ولا مفرَّ منه، لا محالة، مِنْ كلِّ بُدٍّ : لا محالة، لا مناص ولا محيد، على أي وجه كان. ... المزيد

      معجم الغني 1

      بُدٌّ
      1. شَيْءٌ لاَ بُدَّ مِنْهُ: لاَ مَناصَ مِنْهُ، لاَ مفَرَّ، لاَ مَهْرَبَ. "إذا كانَ لاَ بُدَّ، فَمِنَ الأحْسَنِ أنْ تَحْضُرَ" "لاَ بُدَّ مِمَّا لَيْسَ مِنْهُ بُدٌّ" لاَ بُدَّ مِنْ حُضُورِكَ: حُضُورُكَ ضَرُورِيٌّ مِنْ كُلِّ بُدٍّ: فِي كُلِّ حَالٍ.

      الرائد 5

      بد
      1-الشيء: فرقه. 2-ه أو به عن الشيء: أبعده عنه. 3-ثروته: بذرها، أتلفها.
      بد
      بعد ما بين فخذيه من كثرة لحمهما.
      بد
      1-مص. بد يبد. 2-تعب. 3-من كل شيء: نصيب، حصة.
      بد
      ج أبداد وبددة. 1-مهرب، مخرج: «لا بد من كذا». 2-من كل شيء: نصيب، حصة. 3-عوض. 4-صنم. 5-بيت الصنم.
      بد
      1-من كل شيء: نصيب، حصة. 2-مثيل، نظير.

      المعجم الوسيط 1

      بُد
      (كمل) بددا بعد مَا بَين فَخذيهِ من كَثْرَة اللَّحْم وَعظم خلقه وتباعد بعضه من بعض فَهُوَ أَبَد وَهِي بداء (ج) بُد

      المحيط في اللغة 1

      بد
      البُدُ: بَيْتٌ فيه أصْنَامٌ. وقَوْلُهم: لا بُدَ: أي لامَحَالَة. وقيل: هو الفِرَاقُ؛ أي لا فِرَاقَ. وقيل: لامَزْحَلَ ولامُتَنَحى، من قَوْلهم: بَدَ ما بَيْنَ رِجْلَيْه. والتَبَدُدُ: التَّفَرُقُ. وذَهَبَ القَوْمُ بَدَادِ بَدَادِ. و " أبِدَيهم تَمْرَةً تَمْرَةً " . ولو كانَ البَدَادُ لَمَا أطاقُوْنا: أي لو بارَزْناهم رَجُلاً رَجُلاً. وتَبَادَّ القَوْمُ في الحَرْبِ: أخَذُوا أبْدَادَهم أي أقْرَانَهم. وبادَّ القَوْمُ أقْرَانَهم مُبَادةً وبِدَاداً. وبَدَادِ بَدَادِ: أي لِيَأخُذْ كُلُ رَجُل منكم رَجُلاً. وجاءَتِ الخَيْلُ بَدَادَ بَدَادَ - نَصْب - . وذَهَبُوا أبَادِيْدَ وأبَابِيْدَ. وهذا بِدُ هذا: أي ... المزيد

      نتائج مشابهة

      8

      معجم الغني 8

      بَدَا
      [ب د و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَدَا، يَبْدُو، مص. بُدُوٌّ بَدَا الهِلاَلُ: بَانَ، ظَهَرَ. "كانَ البَحْرُ يَبْدُو مِنْ أعْلَى الهَضَبَةِ كَصَحْراءَ لاَ تُخُومَ لَها". (حنا مينه) بَدَا لَهُ مِنْ نِهايَةِ الأمْرِ عَكْسُ ما كانَ يَعْتَقِدُ: صارَ لَهُ رَأيٌ آخَرُ عِشْ ما بَدَا لَكَ فأنْتَ حُرٌّ: عِشْ كَما يَحْلُو لَكَ.
      بادٍ
      [ب د و]. (فا. من بَدا). كانَ الفَرَحُ بَادِياً على وَجْهِهِ: ظاهِراً، واضِحاً. "آثارُ الحُزْنِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ" "دَلائِلُ الاسْتِغْرابِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ".
      أبْدَى
      [ب د و]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أبْدَيْتُ، أُبْدِي، أبْدِ، مص. إِبْدَاءٌ أبْدَى شَجَاعَةً: أظْهَرَ، أبَانَ. "سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلاً ... ... وَيَأْتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ" . (طرفة بن العبد) يُبْدِي إِعْجَابَهُ: يُعَبِّرُ عَنْهُ. "أَبْدَى بِرَأْيِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ" أَبْدَى في كَلاَمِهِ: جَار وَتَعَدَّى.
      بادَى
      [ب د و]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). بادَى، يُبادِي، مص. مُبادَاةٌ باداهُ بِالعَداوَةِ: كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ: تَجاهَرُوا بِها بادَى خَصْمَهُ: بارَزَهُ.
      بَدَوِيٌّ
      [ب د و]. (مَنسوبٌ إلى البَدْوِ). بَدَوِيٌّ يُحافِظُ على بَداوَتِهِ: مِنْ سُكَّانِ البادِيَةِ أَصيلٌ فِيها.
      إبْداءٌ
      [ب د و]. (مص. أبْدَى) إبْدَاءُ الشَّجَاعَةِ: إظْهَارُهَا إبْدَاءُ الرَّأْيِ: التَّعْبِيرُ عَنْهُ.
      بَدَاوَةٌ
      [ب د و]. (مص. بَدَا) مازَالتْ مَناطِقُ كَثِيرَةٌ تَعيشُ فِي بَدَاوَةٍ: عِيشَةُ أهْلِ البَدْوِ، فِي تنَقُّلٍ وَتَرْحَالٍ، عَكْسَ الحَضارَةِ بَدَاوَةُ الأمْرِ: أوَّلُ ما يَبْدُو مِنْهُ.
      البادِي
      [ب د و]. (فا. من بَدا). كانَ الفَرَحُ بَادِياً على وَجْهِهِ: ظاهِراً، واضِحاً. "آثارُ الحُزْنِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ" "دَلائِلُ الاسْتِغْرابِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ".