مترجم و قاموس عرب ديكت - معنى %s في قواميس ومعاجم اللغة العربية نص

[مفرد]: ج نُصوص (لغير المصدر):
• مصدر نَصَّ/ نَصَّ على.
• (فق) ما لا يحتمل إلاّ معنًى واحدًا، ولا يحتملُ التأويل، كلام مفهوم المعنى من الكتاب والسنّة "لا اجتهاد مع النصّ".
• صيغة الكلام الأصليَّة كما وردت من المؤلّف "ينشر نصّ اتفاقيَّة- وثيقة بنصِّها الحرفيّ- نصوص الدستور الحاليّ- زوَّر نصًّا أو وثيقة" ، بنصِّه وفصِّه : حرفيًّا، بدون أدنى تغيير، نصًّا وروحًا : بالتمام والكمال.
• منتهى الشّيء ومبلغه "بلغ من الأمر نصَّه". ، النَّصُّ :
• الكتابُ والسُّنَّة.
• (دب) أثر مكتوب شعرًا أو نثرًا "شارح نصوص- مختارات من النصوص الأدبيَّة". ، تحليل النَّصّ : (دب) محاولة لقراءة العمل الأدبيّ قراءة فاحصة تتناول أجزاءه تفصيلاً، أو هو منهج في النقد الأدبيّ قوامه التحليل المفصَّل للمؤلَّف الأدبيّ جزءًا جزءًا. ، فنّ تحقيق النُّصوص : (دب) إعادة تكوين النصّ الأصليّ لأثر أدبيّ مُعيّن بناءً على الأدلَّة المختلفة التي استمدَّها المحقِّق من المخطوطات الأصليّة للنصّ، كما أنّه عرض لهذه الأدلّة بحيث يستطيع القارئ أن يتحقَّق من حجيَّتها ووجهة نظر المحقِّق في طريقة عرضها. ، علم النَّصّ : (لغ) العلم الذي يتناول الظاهرة اللغويّة عبر مجموعة من التخصُّصات العلميّة كعلوم القواعد واللسانيّات والتاريخ والاجتماع والاقتصاد وغيرها، وهو لا يقتصر على دراسة اللُّغة الأدبيَّة، بل يمتدّ ليشمل لغة الحديث والصحافة والاقتصاد والسياسة وغيرها، وتتمثّل مهمته في وصف العلاقات الداخليّة والخارجيّة للأبنية بمستوياتها المختلفة وشرح المظاهر العديدة لأشكال التواصل أو الترابط. ... المزيد

نَصَّ على نَصَصْتُ، يَنُصّ، انْصُصْ/ نُصَّ، نصًّا، فهو ناصّ، والمفعول مَنْصوص ، نصَّ الحديثَ : رفعه وأسنده إلى المحدِّث. ، نصَّ على الشّيء : حدَّده وعيَّنه بموجب نصّ "نصَّتِ المعاهدةُ على كذا، تنصّ المادة على كذا : تقضي به- ملتزم بنصِّ القانون". ... المزيد

[ن ص ص]. (ف: ثلا. لازم). نَصَّ، يَنِصُّ، مص. نَصِيصٌ نَصَّ الشِّوَاءُ: صَوَّتَ عَلَى النَّارِ نَصَّتِ القِدْرُ: نَشَّتْ، غَلَتْ.

[ن ص ص]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَصَصْتُ، أَنُصُّ، نُصَّ، مص. نَصٌّ نَصَّ عَلَى الكَلِمَةِ: عَيَّنَهَا، حَدَّدَهَا. "تَنُصُّ الْمَادَّةُ الأُولَى مِنَ القَانُونِ عَلَى كَذَا" نَصَّ الشَّيْءَ: رَفَعَهُ، أَظْهَرَهُ نَصُّوا الرَّئِيسَ: أَقْعَدُوهُ عَلَى الْمِنَصَّةِ أَوْ نَصَّبُوهُ سَيِّداً عَلَيْهِمْ نَصَّ الْحَدِيثَ: أَسْنَدَهُ إِلَى الْمُحَدَّثِ عَنْهُ نَصَّ الأَثَاثَ: وَضَعَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ نَصَّ الطَّالِبَ: اِسْتَقْصَى مَوْضُوعَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى اسْتَخْرَجَ مَا عِنْدَهُ نَصَّ الشَّيْءُ: ظَهَرَ. ... المزيد

[ن ص ص]. (مص. نَصٌّ). : الكَلاَمُ الْمَنْصُوصُ نَصٌّ نَثْرِيٌّ: قِطْعَةٌ نَثْرِيَّةٌ. "نَصُّ شِعْرِيٌّ" "النَّصُّ الأَدَبِيُّ" "النُّصُوصُ الأَدَبِيَّةُ" نَصُّ حُكْمٍ: القَرَارُ الصَّادِرُ مِنْ... وَحَيْثِيَّاتُهُ هَذَا مَا جَاءَ فِي نَصِّ الرِّسَالَةِ: أَيْ مُحْتَوَاهَا وَمَضْمُونُهَا هَذِهِ هِيَ أَفْكَارُهُ نَصّاً وَرُوحاً: كَمَا جَاءتْ وَوَرَدَتْ مِنْ حَيْثُ اللَّفْظُ وَمِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى. "نَقَلَ أَفْكَارَهُ بِنَصِّهَا" "اِطَّلَعَ عَلَى الوَثِيقَةِ بِنَصِّهَا الْحَرْفِيِّ". ... المزيد

1-على الشيء: حدده. 2-القول أو الفعل: رفعه وأسنده إلى صاحبه. 3-الشيء: رفعه وأظهره. 4-العروس: أقعدها على المنصة. 5-المتاع: جعل بعضه فوق بعضه الآخر. 6-ه: استقصى مسألته عن الشيء حتى استخرج ما عنده. 7-الناقة: استحثها لتسرع. 8-عنقه: نصبه، رفعه. 9-الشيء: حركه. 10-الشيء: ظهر. 11-الكلام: أملاه. كتبه.

1-اللحم المشوي على النار: صوت. 2-ت القدر: غلت.

ج نصوص. 1-مص. نص ينص. 2-كلام منصوص مكتوب. 3-من الكلام: متنه. 4-من كل شيء: منتهاه.

الشواء نصيصا صَوت على النَّار وَالْقدر غلت وعَلى الشَّيْء نصا عينه وحدده وَيُقَال نصوا فلَانا سيدا نصبوه وَالشَّيْء رَفعه وأظهره يُقَال نصت الظبية جيدها وَيُقَال نَص الحَدِيث رَفعه وأسنده إِلَى الْمُحدث عَنهُ وَالْمَتَاع جعل بعضه فَوق بعض وَفُلَانًا أقعده على المنصة وَالشَّيْء حركه يُقَال هُوَ ينص أَنفه غَضبا وَالدَّابَّة استحثها شَدِيدا وَيُقَال نَص فلَانا استقصى مَسْأَلته عَن شَيْء حَتَّى استخرج كل مَا عِنْده ... المزيد

صِيغَة الْكَلَام الْأَصْلِيَّة الَّتِي وَردت من الْمُؤلف (مو) وَمَا لَا يحْتَمل إِلَّا معنى وَاحِدًا أَو لَا يحْتَمل التَّأْوِيل وَمِنْه قَوْلهم لَا اجْتِهَاد مَعَ النَّص (مو) (ج) نُصُوص و (عِنْد الْأُصُولِيِّينَ) الْكتاب وَالسّنة وَمن الشَّيْء منتهاه ومبلغ أقصاه يُقَال بلغ الشَّيْء نَصه وبلغنا من الْأَمر نَصه شدته ... المزيد

صوت حركة الشيء

بفتح النون وتشديد الصاد من نص ينص ج نصوص : الظهور ، ومنه سمي كرسي العروس : منصة ، لظهورها عليه . - نص الكتاب : ألفاظه ، والكلام المنصوص - الكلام الذي لا يحتمل التأويل ، ومنه قولهم : هو نص في الموضوع

النَص: رَفْعُكَ الشيْءَ؛ كَنَص الحَدِيث. ونَصَصْتُ ناقَتي: إذا رَفَعْتَها في السير. والماشِطَةُ تَنُصُّ العَرُوْسَ فَتُقْعِدُها على مِنَصَّةٍ. ونَصَصْتُ الشيْءَ: حَرَّكْته. ونَصَصْتُ الرجُلَ: إذا اسْتَقْصَيْتَ مَسْأَلَتَه عن الشَّيْءِ. ونَصُ كُل شَيْءٍ: مُنْتَهاه. وفي الحَدِيثِ: " إذا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الحِقَاقِ " أي إذا بَلَغَتْ غايَةَ الصغَرِ إلى أنْ تَدْخُلَ في الكِبَرِ فالعَصَبَةُ أوْلى بها من الأم. ونَصْنَصَ فُلانٌ لِسَانَه - بمعنى الضاد - : أي حَرَّكَه. وحَيَّةٌ نَصْنَاصٌ. وانْتَصَّ الرجُلُ: انْقَبَضَ. وانْتَصَبَ أيضاً، ونَصَصْتُ الرجُلَ سَيِّداً. وانْتَص السَّنَامُ: انْتَصَبَ. وعَريْض من الجِدَاءِ ناصُّ: أي شاخِصٌ. والنَصْنَصَةُ: إِثْبَاتُ البَعِيرِ رُكْبَتَيْهِ في الأرْضِ وتَحَرُّكُه إذا هَمَّ بالنُّهُوضِ. والنُصَاصُ: نبْت. ونَص الشِّوَاءُ يَنِص نَصِيْصاً: وهو صَوْتُه على النارِ. والناسُ يَتَناصُوْنَ: إذا ازْدَحَمُوا. وفلانٌ يَنُصُّ أنْفُه عِنْدَ الغَضَبِ، وهو نَصّاصُ الأنْفِ. والنَصِيْصُ: غَلَيَانُ القِدْرِ، نَصَّتِ القِدْرُ نَصِيْصاً. وكان نَصِيْصُ القَوْمِ كذا: أي عَدَدُهم. والنَصةُ: العُصْفُوْرَة. والنُّصةُ: الخُصْلَةُ من الشَّعر. ... المزيد