معجم الغني 2
أَجْوَدَ
[ج و د]. (ف: ربا. لازمتع). أَجْوَدْتُ، أُجْوِدُ، أَجْوِدْ، مص. إِجْوَادٌ أَجْوَدْتُ عَمَلِي: جَعَلتُهُ جَيِّداً أَجْوَدَ الفَرَسُ: صَارَ جَوَاداً.
أَجْوَدُ
م. جُودٌ، ج: أَجَاوِيدُ. مؤ: جَوْدَاءُ. [ج و د]. (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). هوَ مِنْ أجْوَدِ النَّاسِ: مِنْ أَكْرَمِهِمْ.
الرائد 2
أجود
. (جود) 1-الشيء: جعله جيدا. 2-الفرس: صار جوادا.
أجود
(جود) أكرم، ج جود وأجاويد، م جوداء.
المعجم الوسيط 1
أَجود
أَتَى بالجيد من القَوْل أَو الْعَمَل وَكَانَ ذَا فرس جواد وَالشَّيْء وَفِيه أجاده
معجم اللغة العربية المعاصرة 1
أجدَّ
أجدَّ في يُجِدّ، أجدِدْ/ أجِدَّ، إجدادًا، فهو مُجِدّ، والمفعول مُجَدٌّ (للمتعدِّي)
، أجدَّ التِّلميذُ : اجتهد، صار ذا جِدّ واجتهاد "إنّه عاملٌ مُجدّ".
، أجدَّ الشَّيءَ : أحدثه.
، ... المزيد
الرائد 5
أجد
ه: قواه.
أجد
(جدد) 1-الشيء. صيره جديدا. 2-الثوب: لبسه جديدا. 3-أمره بذلك: أحكمه. 4-الأمر: حققه. 5-اجتهد. 6-كان جادا. 7:الطريق: صار «جددا»، أي مستويا. 8-سلك جددا.
أجد
ه : قواه.
أجد
من الجمال: القوية ، ذات البنيژ المتينة .
أجد
(جدد) ثدي أو ضرع يابس، م جداء: نعجة جداء: لا تعطي حليبا.
المعجم الوسيط 2
أجد
الْبناء أجدا قواه وَوَثَّقَهُ وأحكمه وَيُقَال الْحَمد لله الَّذِي أجدني بعد ضعف
أجد
فلَان صَار ذَا جد واجتهاد وسلك الجدد وَفِي الْأَمر اجْتهد وَالطَّرِيق صَار جددا وَالنَّخْل حَان جداده وَالشَّيْء أحدثه وَيُقَال أجد ثوبا لبس ثوبا جَدِيدا وَمِنْه أبل وَأَجد وَاحْمَدْ الكاسي وَالسير أسْرع فِيهِ وَأمره بِكَذَا أحكمه
لسان العرب 1
أجد
الإِجادُ والأُجادُ طاق قصير وبناءٌ مُؤَجَّد مقوًّى وثيق محكم وقد أَجَّدَه وأَجَدَهُ وناقة مُؤجَدَة موُثقة الخلق وأُجُدٌ مُتصلة الفَقار تراها كأَنها عظم واحد وناقة أُجُد أَي قوية موثقة الخلق والأُجُدُ اشتقاقه من الإِجاد والإِجاد كالطاق القصير يقال عَقْدٌ مؤجد وناقة مؤجدة القَوى وناقة أُجُدٌ وهي التي فقار ظَهرها متصل وآجدها الله فهي مُؤجدة القَرى أَي موثقة الظهر وفي حديث خالد بن سنان وجدت أُجُداً تحثها الأُجُدُ بضم الهمزة والجيم الناقة القوية الموثقة الخلق ولا يقال للجمل أُجُدٌ ويقال الحمد لله الذي آجدني بعد ضعف أَي قوّاني وإِجدْ بالكسر من زجر الخيل
تاج العروس 1
أجد
الأُجاد ككِتَابٍ وغُرَاب كالطَّاقِ الصَّغيرِ وفي التّكملة : القصير . ويقال : نَاقَةٌ أُجُدٌ بضمّتين : قَوِيَّةٌ . وناقَةٌ أُجُدٌ : مُوَثَّقَةُ الخَلْقِ وناقةٌ أَجُدٌ : مُتَّصِلةُ فَقَارِ الظَّهْرِ تَراها كأَنّها عَظْمٌ واحد خاصٌّ بالإِناث ولا يُقَال للجَمَل أُجُدٌ . وآجَدَهَا اللّهُ تعالى فهي مُؤْجَدةُ القَرَا أَي مُوَثّقةُ الظَّهْرِ . ويقَال : الحمدُ للّه الذي آجَدَنِي بَعْدَ ضَعْف أَي قَوّانِي . وبناءٌ مُؤْجَد : وَثِيق مُحْكَم وقد أَجَدَه وآجَدَهُ . وإِجِدْ بالكسر ساكنة الدال : زَجْرٌ للإِبلِ وفي اللسان : من زجْر الخَيل