arabdict Wörterbuch & Übersetzer - Arabisch-Arabische Übersetzung für بشع

[مفرد]: مصدر بشِعَ.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشِعَ.

يَبشَع، بَشاعةً وبَشَعًا، فهو بَشِع ، بشِع الطَّعامُ وغيرُه : صار كرِيهًا منفِّرا شنيعًا "ما أبشع الحياة الرتيبة- جريمة بشِعة". ، بشِع الشَّخصُ :
• قبُح منظرُه، ضدّ حسُن "رجل/ وجه بشِع المنظر- بشعت صورته إذ أهزله المرض- هاله بشاعة المنظر".
• ساء خُلُقه واستحالت عشرته "رجل بشِع الخُلُق".

يبشِّع، تبشيعًا، فهو مُبشِّع، والمفعول مُبشَّع ، بشَّع الأمرَ : نسبه إلى البشاعة، وألصقها به "يحاول الغربُ تبشيع صورة الإنسان العربيّ والمسلم". ، بشَّع الشَّكلَ : شوَّهه، جعلَه بَشِعًا "بشَّع صورة/ منظرًا". ... المزيد

[ب ش ع]. (صِيغَةُ فَعِل) رَأَيْتُ مَنْظَراً بَشِعاً: قَبيحاً، دَمِيماً، كَريهاً بَشِعٌ في سُلوكِهِ: خَبيثٌ في سُلوكِهِ.

[ب ش ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَشِعَ، يَبْشَعُ، مص. بَشَعٌ، بَشاعَةٌ بَشِعَ الْمَنْظَرُ: قَبُحَ بَشِعَ الرَّجُلُ: صارَ دَميماً وَكَريهاً بَشِعَ فَمُهُ: تَغَيَّرَ رِيحُهُ بَشِعَ الطَّعَامُ: صَارَ طَعْمُهُ كَرِيهاً بَشِعَ بِالطَّعَامِِ: لَمْ يُسِغْهُ بَشِعَ اللِّباسُ أَوِ الكَلامُ: خَشُنَ 7. بَشِعَ خُلُقُهُ: سَاءَ بَشِعَتْ نَفْسُهُ: خَبُثَتْ بَشِعَ بِهِ: ضاقَ بِهِ ذَرْعاً بَشِعَ بِعَدُوِّهِ: بَطَشَ بِهِ بَطْشاً مُنْكَراً. ... المزيد

1-أو الشيء: صار بشعا قبيحا. 2-الوادي: كان ضيقا وتضايق بالماء. 3-بالأمر: ضاق به، لم يقدر عليه. 4-به: بطش به بطشا شديدا. 5-العود: كثرت عقده.ن

1-دميم. 2-قبيح المنظر. 3-سيىء الخلق والعشرة. 4-خبيث النفس. 5-كريه رائحة الفم. 6-خشن.

الطَّعَام بشعا وبشاعة صَار طعمه كريها وَيُقَال بشع بِالطَّعَامِ لم يسغه وخشن وَيُقَال بشع اللبَاس وَالْكَلَام وحلقه ضَاقَ بِالطَّعَامِ لخشونته ويبسه وَالرجل تغير ريح فَمه وَيُقَال بشع فَمه وساء خلقه وَيُقَال بشع خلقه وخبثت نَفسه وَيُقَال بشعت نَفسه وَعَبس وَيُقَال بشع وَجهه وقبح منظره وَيُقَال بشع منظره والوادي تضايق بِالْمَاءِ أَو بِالنَّاسِ والخشبة وَالْعود كثرت عقدهما وبالأمر ضَاقَ بِهِ ذرعا وبعدوه بَطش بِهِ بطشا مُنْكرا فَهُوَ بشع وبشيع ... المزيد

‏ شيء ‏(‏بَشِعٌ‏)‏ أي كريه الطعم يأخذ بالحلق بين ‏(‏البَشَاعةِ‏)‏ و‏(‏استبشَعَ‏)‏ الشيء عده بشعا‏.‏ ‏

البَشِعُ الخَشِنُ من الطَّعام واللِّباس والكلام وفي الحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأْكل البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيهَ الطَّعْمِ يريد أَنه لم يكن يذُمُّ طَعاماً والبَشِعُ طَعْم كريه وطعام بَشِيع وبَشِع من البَشَع كريه يأْخذُ بالحَلْق بَيِّنُ البَشاعة فيه حُفُوف ومَرارَةٌ كالإِهْلِيلَجِ ونحوه وقد بَشِعَ بَشَعاً ورجل بَشِيعٌ بَيِّنُ البشع إِذا أَكله فبَشِع منه وأَكلنا طعاماً بَشِعاً حافّاً يابساً لا أُدْمَ فيه والبَشَعُ تَضايُق الحلْقِ بطعام خَشِن وفي الحديث فوُضِعت بين يَدَي القوم وهي بَشِعةٌ في الحَلْق وكلام بشيع خَشِن كريه منه واسْتَبْشَعَ الشيءَ أَي عَدَّه بَشِعاً ورجل بَشِع المَنْظَر إِذا كان دَميماً ورجل بَشِعُ النفْس أَي خَبيثُ النفس وبَشِعُ الوجه إِذا كان عابِساً باسِراً وثوب بَشِع خَشِن ورجل بشع الفم كريه ريحِ الفم والأُنثى بالهاء لا يتَخلَّلان ولا يَسْتاكانِ والمصدر البشَعُ والبَشاعةُ وقد بَشِع بشعاً وبَشاعة وبَشِع بهذا الطعام بَشَعاً لم يُسِغْه ورجل بَشِع الخُلُق إِذا كان سيِّءَ الخُلُقِ والعِشْرة وبَشِع بالأَمر بشَعاً وبشاعةً ضاق به ذَرعاً قال أَبو زبيد يصف أَسداً شأْسُ الهَبُوطِ زنَاءُ الحامِيَيْنِ مَتَى تَبْشَعْ بوارِدةٍ يَحْدُثْ لها فَزَعُ قوله شأْس الهَبوط يقول الأَسد إِذا أَكل أَكلاً شديداً وشَبع ترك من فَرِيسته شيئاً في الموضع الذي يفْترِسها فإِذا انتهت الظباء إِلى ذلك الموضع لترد الماءَ فَزِعت من ذلك لمكان الأَسد وقيل بوارِدة أَي بما يرده من الناس لها للواردة ( * قوله بما يرده من الناس لها للواردة هكذا في الأَصل ) زناء الحامِيين ضَيِّق الحاميين تَبْشَع تُغَصّ يحدث لها فزع لمكان الأَسد وبَشِع الوادي بالماء بَشَعاً ضاق وَبَشِع بالشيء بشَعاً بطَش به بَطْشاً مُنْكراً وخشبة بَشِعة كثيرة الأُبَنِ ... المزيد

البَشِعُ ككَتفٍ : مِنَ الطَّعَامِ : الكَرِيهُ فِيهِ حُفُوفٌ ومَرَارَةٌ كطَعْمِ الإِهْلِيلَجِ البَشِع نقله اللَّيْثُ والزَّمَخْشَرِيّ . وفي الصّحاح : شَيْءٌ بَشِعٌ أَيْ كَرِيهُ الطَّعْمِ يَأْخُذ بالحَلْقِ بَيِّنُ البَشَاعَةِ وفي النِّهَايَة : البَشِعُ : الخَشِنُ من الطَّعَامِ واللِّبَاس والكَلامِ . وفي الحَدِيثِ : كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسَلَّم يَأْكُلُ البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيهَ الطَّعْمِ يُرِيدُ أَنَّه لَمْ يَكُنْ يَذُمُّ طَعاماً والبَشِعُ من الرِّجَالِ : الكَرِيهُ رِيحِ الفَمِ الَّذِي لا يَتَخَلَّلُ ولا يَسْتَاكُ وهي بَشِعَةٌ كَذلكَ والمَصْدَرُ البَشَاعَةُ والبَشَعُ مُحَرَّكَةً وقد َبشِعَ الطَّعَامُ والرَّجُلُ كفَرِحَ . والبَشِعُ : مَنْ أَكَلَ شَيْئاً بَشعاً ولَمْ يُسِغْهُ فبَشِعَ مِنْه . ومنَ المَجَازِ : البَشِعُ : السَّيِّئُ الخُلُقِ والعِشْرَةِ يُقَالُ : هُوَ بَشِعُ الخُلُقِ وفي خُلُقِهِ بَشَاعَةٌ . ومِنَ المَجَازِ : البَشِع : الدَّمِيم وهو الَّذِي لَمْ يَحْلَ بِالعُيُونِ وقال ابنُ شُمَيْلٍ : البَشِعُ : الخَبِيثُ النَّفْسِ وهو مَجَازٌ . قالَ : والبَشِعُ الوَجْهِ : هو العابِسُ الباسِرُ وهو مَجازٌ أَيْضاً . ومن المَجَاز : بَشِعَ الوَادِي كفَرِحَ : تَضَايَقَ بالماءِ قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ وكَذا بَشِعَ بالنّاسِ أَيْضاً إِذا ضَاقَ كما نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيّ . قال أَبُو زُبَيْدٍ الطَّائِيُّ يَصِفُ أَسَداً : أَبَنَّ عِرِّيسَةً عُنّابُهَا أَشِبٌ ... وعِنْدَ غَابَتِهَا مُسْتَوْرَدٌ شَرَعُ شَأْسُ الهَبُوط زَناءُ الحامِيَيْن مَتَى ... يَبْشَعْ بوَارِدَةٍ يَحْدُث لَهَا فَزَعُ قَوْلُه : يَبْشَع بوَراِدَةٍ أَي يَضِيقُ بالنَّاس ويُرْوَى : يَنْشَغ بالنُّون والغَيْن المُعْجَمَةِ أَي يَتضايَق كما يَنْشَغ بالشَّيْءِ إِذا غَصّ بِه . ومن المَجَازِ : بَشِعَ بالأَمْرِ بَشَعاً وبَشَاعَةً إِذا ضَاقَ بِهِ ذَرْعاً وقِيلَ : مَعْنَى قَوْلِ أَبِي زُبَيْدٍ أَنَّ الأَسَدَ إِذا أَكَلَ أَكْلاً شَدِيداً وشَبِعَ تَرَكَ مِنْ فَرِيسَتِه شَيْئاً في المَوْضِعِ الَّذِي يَفْتَرِسُهَا فإِذا انْتَهَتِ الظِّبَاءُ إِلَى ذلِكَ المَوْضِعِ لِتَرِدَ الماءَ فَزِعَتْ مِنْ ذلِكَ لِمَكَانِ الأَسَدِ . ومِنَ المَجَازِ : خَشَبَةٌ بَشِعَةٌ كفَرِحَةٍ إِذا كانَتْ كَثِيرَةَ الأُبَنِ يُقَال : نَحَتَ مَتْنَ العُودِ حَتَّى ذَهَبَ بَشَعُهُ . وتَبشَعُ كنصْنَع مُضَارِعُ صَنَعَ : د بدِيارِ فَهْمٍ . قالَ قَيْسُ بنُ العَيْزَارَةِ : أَبا عامِرٍ إِنّا بَغَيْنَا دِيارَكُمْ ... وأْوطانَكُمْ بَيْن السَّفِيرِ فتَبْشَعِ ورَوَى نَصْرٌ : الشَّفِير بالشِّينِ المُعْجَمَة . ومِنَ المَجَاز : اسْتَبْشَعَهُ أَي الشَّيْءَ إِذا عَدَّهُ بَشِعاً نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : رَجُلٌ بَشِيعٌ كأَمِيرٍ مِثْلُ بَشِعٍ وكَذا طَعَامٌ بَشِيعٌ مثلُ بَشِعٍ والبَشِعُ : الطَّعَامُ الجافُّ اليابِسُ الّذِي لا أُدْمَ فِيهِ والبَشَعُ مُحَرَّكَةً : تَضَايُقُ الحَلْقِ بِطَعَامٍ خَشِنٍ . وكَلامٌ بَشِيعٌ : خَشِنٌ كَرِيهٌ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ وهو مَجَاز . ولِبَاسٌ بَشِيعٌ : خَشِنٌ عن ابن الأَعْرَابِيّ وهو مَجَازٌ وبَشِعَ بالشَّيْءِ بَشَعاً إِذا بَطَشَ به بَطْشاً مُنْكَراً كَمَا في اللِّسَان . وابْتَشَعَ المُقَامَ في مَحَلِّ كَذا : اسْتَخْشَنَهُ وهو مَجَازٌ . والتُّبْشُع كقُنْفُذٍ : شَجَرُ الخِرْوَعِ يَمَانِيَةٌ هكَذَا سَمِعْتُ مِنْهُم أو هُوَ تَبْشُعُ كتَنْصُر فليُنْظَر . وأَبْشَعَنِي الطَّعامُ : حَمَلَنِي عَلَى البَشَعِ لِخُشُونَتِه عن ابنِ الأَعْرَابِيّ ... المزيد

البَشِعُ: طَعْمٌ كَرِيْه فيه حُفُوْفٌ ومَرَارَةٌ . ورَجلٌ بَشع: كَرِيْهُ رِيْح الفَم، وقد بَشِعَ بشعاً وبَشَاعَةً. وبَشِعَ الوادي بهم: ضَاقَ. ورَجُل بَشِعٌ : غَليظ الجِسْم. وخَشَبَة بَشِعَة: كَثِيْرَةُ الأبَن. وثَوْبٌ بَشِعٌ : خَشِن. وهو بَشِعُ الوَجْهِ: عَابِسُه، وبَشِعُ النَّفْس: خَبيثُها. والبَشِعُ: البَخِيْلُ في وَخَامَةٍ . وأكَلْتُ طَعاماً فَأبْشَعَني : أي اتْخِمْتُ منه.