Bedeutung von جُلْطَة auf Arabisch

[مفرد]:
• اسم منسوب إلى دَم.
• صفة مميّزة لمزاج الشَّخص ، عَهْدٌ دَمَوِيّ : سُفِكَت فيه الدِّماءُ. ، الوعاء الدَّمَويّ : (شر) قناة أنبوبيَّة مرنة كالشُّريان أو الوريد أو الأنبوب الشّعريّ يدور الدَّم من خلاله. ، الورم الدَّمويّ : (طب) الورم المحقون أو المليء بالدَّم الناتج عن قطع وعاء دمويّ. ، الدورة الدَمَوِيَّة : (حي، طب) دوران الدَّم في الجسم من الأوردة إلى الشّرايين، ومن الشّرايين إلى الأوردة. ، جلطة دمويَّة : (طب) كتلة هلاميّة شبه صلبة من الدم المتخثِّر تحتوي على كريّات الدم الحمراء والبيضاء وصفائح الدّم الواقعة في شَرَك شبكة اللِّيفين.

[مفرد]: مصدر جلَطَ.

يَجلِط، جَلْطًا، فهو جالِط، والمفعول مَجْلوط ، جلَط الجلدَ : كشطه ونزعه، خدشه، قشَّره "جلَط ركبتَه- ساقه مجلوطة". ، جلَط الرَّأسَ : حلقه.

[ج ل ط]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَلَطْت، أَجْلِطُ، اِجْلِطْ، مص. جَلْطٌ جَلَطَ الرَّجُلُ: كَذَبَ جَلَطَ الشَّاهِدُ: حَلَفَ جَلَطَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ: جَرَّدَهُ جَلَطَ السَّيْفَ: اِسْتَلَّهُ، أَيْ سَحَبَهُ مِنْ غِمْدِهِ جَلَطَ الجِلْدَ: سَلَخَهُ، نَزَعَهُ جَلَطَ بِسِلاَحِهِ: رَمَى بِهِ، أَيْ رَمَى بِكُلِّ مَا يَخْرُجُ مِنَ البَطْنِ مِنْ فَضَلاَتٍ.

1-رأسه: حلقه. 2-الجلد: سلخه، نزعه. 3-السيف: استله، سحبه من غمده. 4-حلف. 5-كذب. 6-بـ«سلحه»، أي الفضلات والأوساخ الخارجة من بطنه: رمى به.

الرجل جلطا كذب وَحلف وَالشَّيْء عَن الشَّيْء جرده وكشطه وَرَأسه حلقه وَالسيف سَله

جَلَطَ رأْسَه يَجْلِطُه إِذا حلَقه ومن كلام العرب الصحيح جَلَط الرجلُ يَجْلِطُ إِذا كذَب والجِلاطُ المُكاذَبةُ الفراء جلَط سيفَه أَي اسْتَلَّه

جَلَطَ يَجْلِطُ إِذا كَذَبَ عن ابن الأَعْرَابِيّ . وجَلَطَ أَيْضاً إِذا حَلَفَ هَكَذا نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ وسَيَأْتِي في ح ل ط مِثْلُ ذلك فهو إِمَّا تَصْحيفٌ مِنْهُ أَو لغةٌ فيه فتأَمَّل . وجَلَطَ سيفَهُ : سَلَّهُ وفي الصّحاح : اسْتَلَّه . وقال ابنُ عبَّادٍ : جَلَطَ رأْسَهُ يَجْلِطُه : حَلَقَهُ وهو قَوْلُ الفَرَّاءِ . وجَلَطَ الجِلْدَ عن الظَّبْيَةِ : كَشَطَهُ . وجَلَطَ البَعيرُ بسَلْحَهَ : رَمَى به . والجَليطَةُ : سيفٌ يَنْدَلِقُ من غِمْدِه يُقَالُ : سيفٌ جَليطٌ أَي دَلوقٌ . والجُلْطَةُ بالضَّمِّ : الجُزْعَةُ الخاثِرَةُ من الرَّائِبِ . واجْتَلَطَهُ من يَدِه : اخْتَلَسَهُ . واجْتَلَطَ مَا في الإِناءِ : اشْتَفَّهُ أَي شرِبَهُ أَجْمَعَ . والجَلُوطُ كصَبُورٍ من النِّساءِ : القَليلَةُ الحَيَاءِ وفي العُبَاب البَعيدَةُ من الحَياءِ . وجالَطَهُ : كابَدَهُ عن ابن الأَعْرَابِيّ . ونَابٌ جَلْطاءٌ : رِخْوَةٌ ضَعيفَةٌ . وانْجَلَطَ البَعيرُ : انْجَدَلَ ومثلُه في العُبَاب وفي التَّكْمِلَة : أَي انْجَرَدَ . وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الجِلاَطُ بالكَسْرِ : المُكاذَبَةُ كذا في التَّكْمِلَة واللّسَان عن ابن الأَعْرَابِيّ ووقع في غيرِ نُسخٍ من العُبَاب : المُكابَدَةَ وكلٌّ منهما صَحيحٌ . واجْلَنْطَى : اضْطَجَعَ ذَكَرَهُ أَبو حيَّان وقال : يُروى بالطَّاءِ والظَّاءِ والضَّادِ . وقولُ العامَّة : جَلْيَطَ الشَّيْءُ بمَعْنَى انْجَرَدَ . صوابُه : انْجَلَط . وجالَطَةُ : قريةٌ من إِقْليمِ أَدْلبةَ من قُرْطُبَةَ منها : أَبو عَبْدِ اللهِ محمَّدُ ابنُ حَكَمِ بنِ محمَّد حدَّث بالأَنْدَلُسِ وغيرِها وحجَّ سنة 370 . وأَخذَ عنه أَبو محمَّدِ بنُ أَبي زَيْدٍ بالقَيْرَوانِ قُتِلَ بقُرْطُبَةَ شَهيداً سنة 403 . وقريةٌ أُخرى تجَاهَ بَنْزَرْتَ بالقُرْبِ من إِفْريقِيَّةَ وهي غيرُ الأُولَى ... المزيد