معجم اللغة العربية المعاصرة 3
نَقْص
[مفرد]: مصدر نقَصَ ، نَقْص النموّ : نموّ أقلّ من الطبيعيّ أو المعتاد نتيجة فقدان خلايا، نَقْص التَّكوُّن : فقدان عضو من الجسم أو قصور في نمُوِّه، مُركَّب ، النَّقْص / عُقدة : إحساس دائم لدى الشَّخص بنقصه عن غيره.
، النَّقْص : (عر) اجتماع الكفّ مع العصب فتصير فيه مُفاعلتن مفاعيل. ... المزيد
نقَصَ
يَنقُص، نَقْصًا ونُقصانًا، فهو ناقص، والمفعول منقوص (للمتعدِّي)
، نقَص الشَّيءُ : قلَّ، عكس زاد "نقص مالُه- لكلِّ شيء إذا ما تمّ نقصانُ ... فلا يُغرّ بطيب العيش إنسانُ- {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ ... المزيد
نقَّصَ
ينقِّص، تنقيصًا، فهو مُنقِّص، والمفعول مُنقَّص
، نقَّص الشَّيءَ : نقصه، قلّله "نقّص مجهودَه/ ساعات العمل/ أسعارَ البضائع- {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نُنَقِّصُهَا ... المزيد
معجم الغني 3
نَقَصَ
[ن ق ص]. (ف: ثلا. لازمتع). نَقَصَ، يَنْقُصُ، مص. نَقْصٌ، نُقْصَانٌ نَقَصَ عَقْلُهُ: ضَعُفَ. "نَقَصَ بَصَرُهُ" "نَقَصَ دِينُهُ" نَقَصَ مَالُهُ: قَلَّ نَقَصَ الْحِسَابَ: صَيَّرَهُ نَاقِصاً.الرعد آية 41أَوَ لَمْ تَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا (قرآن) ... المزيد
نَقْصٌ
[ن ق ص]. (مص. نَقَصَ) نَقْصٌ فِي الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ: عَدَمُ وَفْرَتِهَا نَقْصٌ فِي الْأَسْعَارِ: خَفْضُهَا ما مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ وَفِيهِ نَقْصٌ: ضَعْفٌ، عَيْبٌ ... المزيد
نَقَّصَ
[ن ق ص]. (ف: ربا. متعد). نَقَّصَ، يُنَقِّصُ، مص. تَنْقِيصٌ نَقَّصَ التَّاجِرُ الثَّمَنَ: نَقَصَهُ، خَصَمَ شَيْئاً مِنْهُ نَقَّصَ قَدْرَهُ: حَقَّرَهُ، خَفَضَ مِنْ شَأْنِهِ.
الرائد 4
نقص
1-الشيء: ذهب منه شيء بعد تمامه «نقص ماء البركة، نقص القمر». 2-الشيء: جعله ناقصا. 3-ه حقه: جعل حقه ناقصا.
نقص
الماء: عذب.
نقص
الشيء: جعله ناقصا.
نقص
1-مص. نقص. 2-قدر ذاهب من الشيء بعد تمامه: «طرأ عليه نقص في دينه أو عقله». 3-ضعف: «نقص العقل».
المعجم الوسيط 3
نقص
الشَّيْء نقصا ونقصانا خس وَقل وَيُقَال نقص عقله أَو دينه ضعف وَالشَّيْء صيره نَاقِصا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَو لم يرَوا أَنا نأتي الأَرْض ننقصها من أطرافها} وَفُلَانًا حَقه غمطه إِيَّاه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ثمَّ لم ينقصوكم شَيْئا} وَفُلَانًا نقيصة طعن عَلَيْهِ وَالشَّيْء فلَانا أعوزه ... المزيد
نقص
الشَّيْء مُبَالغَة فِي نَقصه
النَّقْص
الضعْف يُقَال أَصَابَهُ نقص فِي عقله أَو دينه و (عِنْد العروضيين) حذف سَابِع مفاعلتن فِي الوافر بعد إسكان خامسه فَيصير مفاعلت فينقل إِلَى مفاعيل وَلَا يكون إِلَّا فِي الحشو
مختار الصحاح 1
نقص
(نَقَصَ) الشيء من باب نصر و(نُقْصَانًا) أيضا و(نَقَصَهُ) غيره يتعدى ويلزم. قلت: (النَّقْصُ) مصدر المُتعدي و(النُّقْصَانُ) مصدر اللازم. والمُتعدي يتعدى إلى مفعولين، تقول: نقصه حقَّه قال الله تعالى: {ثم لم يَنْقُصُوكم شيئا} وأما قولك نقص المال درهما والبُرُّ مُذا فدرهما، ومُذا تمييز انتهى كلامي. و(انْتَقَصَ) الشيء أي نقَصَ و(انْتَقَصَهُ) غيره أيضا. و(اسْتَنْقَصَ) المُشتري الثمن أي استحطه. و(المَنْقَصَةُ) بفتح الميم والقاف النَّقص. و(النَّقِيصَةُ) العيب. وفلان (يَنْتَقِصُ) فلانا ... المزيد
معجم لغة الفقهاء 1
النقص
بفتح فسكون من نقص ينقص ، القدر الذاهب من الشيء بعد تمامه . ومنه : نقص العقل ، ونقص الوزن ، ونقص القمر ، ضد التام
معجم الفروق اللغوية 3
الفرق بين النقص والنقصان
الفرق بينهما: أن النقص يستعمل في ذهاب الاعيان، كالمال والمنافع والنفوس.وفي المعاني: كالعيب والنقيصة. قال تعالى: " ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات ".وتقول: فلان دخل عليه نقص في عقله، أو في دينه.وأما النقصان: فلا يستعمل إلا في ذهاب الاعيان، لا يقال: فلان في عقله نقصان، أو في دينه، بل نقول: نقص، ونقول: ليس في هذا الامر نقص، أي بأس وعيب، ولا تقول فيه نقصان، إلا إذا استلزم ذهاب مال أو انتفاع. فالنقص أعم استعمالا من النقصان.وأهل اللغة لم يذكروا بينهما فرقا.
الفرق بين النقص والتخفيف
أن النقص الاخذ من المقدار كائنا ما كان، والتخفيف فيما له إعتماد واستعمل التخفيف في العذاب لانه يجثم على النفوس جثوم ماله ثقل.
الفرق بين النقص والحاجة
أن النقص سبب إلى الحاجة فالمحتاج يحتاج لنقصه، والنقص أعم من الحاجة لانه يستعمل فيما يحتاج وفيما لا يحتاج.
لسان العرب 1
نقص
النَّقْصُ الخُسْران في الحظِّ والنقصانُ يكون مصدراً ويكون قدر الشيء الذاهب من المنقوص نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هو يتعدى ولا يتعدى وأَنْقَصَه لغة وانْتَقَصَه وتَنَقَّصَه أَخذ منه قليلاً قليلاً على حد ما يجيءُ عليه هذا الضرب من الأَبنية بالأَغلب وانْتَقَصَ الشيءُ نَقَصَ وانْتَقَصْتُه أَنا لازمٌ وواقعٌ وقد انْتَقَصَه حقَّه أَبو عبيد في باب فَعَلَ الشيءُ وفَعَلْتُ أَنا نَقَصَ الشيءُ ونَقَصْتُه أَنا قال وهكذا قال الليث وقال استوى فيه فَعَلَ اللازمُ والمُجاوز واسْتَنْقَصَ المُشتري الثمنَ أَي اسْتَحَطَّ وتقول نُقْصانُه كذا وكذا هذا قدْرُ الذاهب قال ابن ... المزيد
المحيط في اللغة 1
نقص
النَّقْصُ: الخُسْرانُ في الحَظِّ، نَقَصَ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً. ونَقَصَ الشَّيْءُ نَفْسُه. ونَقَصْتُه أنا. ودَخَلَ عليه نَقْصٌ وُنقَاصٌ في عَقْلِه ودِينِه. وانْتَقَصْت حَقَّه: نَقَصته.
والنَّقِيْصَةُ: الوَقِيعَةُ في الناس، والفِعْلُ الانْتِقاصُ.
ونَقُصَ الشيء نَقَاصَةً، فهو نَقِيْصٌ: عَذْبٌ طَيِّبٌ .
وانْتِقاصُ الماءِ في السّنَة: الإفْرَاطُ فيه، وقيل: هو رَشُّ الماءِ على الذَّكَرِ بعد الفَراغ من الوُضُوء. قال الخارزنجيُّ: ولعلَّه تَصْحِيفٌ وهو الانْتِفاض؛ لأنَّ النَّفْضَ النَّضْحُ بالماء.
معجم الغني 12
اِنْقَصَّ
[ن ق ص]. (ف: ربا. لازم). اِنْقَصَّ، يَنْقَصُّ، مص. اِنْقِصَاصٌ. اِنْقَصَّ الشَّعْرُ: اِنْقَطَعَ.
تَنَقَّصَ
[ن ق ص]. (ف: خما. متعد). تَنَقَّصْتُ، أتَنَقَّصُ، تَنَقَّصْ، مص. تنَقُّصٌ تَنَقَّصَ الدَّرَاهِمَ: أخَذَ مِنْهَا شَيْئاً فَشَيْئاً تَنَقَّصَ جَارَهُ أو صَاحِبَهُ: عَابَهُ.
تَنَقُّصٌ
[ن ق ص]. (مص. تَنَقَّصَ) ظَلَّتْ ثَرْوَتُهُ فِي تَنَقُّصٍ: أيْ تَنْقُصُ شَيْئاً فَشَيْئاً لَمْ يَكُنْ تَنَقُّصُهُ لِصَاحِبهِ فِي مَحَلِّهِ: عَيْبهُ.
إِنْقَاصٌ
[ن ق ص]. (مص. أنْقَصَ). إنْقَاصُ الثَّمَنِ: نَقْصُهُ.
اِنْتَقَصَ
[ن ق ص]. (ف: خما. لازمتع). اِنْتَقَصَ، يَنْتَقِصُ، مص. اِنْتِقاصٌ اِنْتَقَصَتِ البِضاعَةُ: نَقَصَتْ اِنْتَقَصَ المِيزانَ: نَقَصَهُ اِنْتَقَصَ حَقَّهُ: جَعَلَ حَقَّهُ ناقِصاً ... المزيد
تَنَاقَصَ
[ن ق ص]. (ف: خما. لازم). تَنَاقَصَ ، يَتَنَاقَصُ ، مص. تَنَاقُصٌ. تَنَاقَصَتْ مَادَّةُ كَذَا: نَقَصَتْ شَيْئاً فَشَيْئاً.
تَنَاقُصٌ
[ن ق ص]. (مص. تنَاقَصَ). تَنَاقُصُ الشَّيْءِ: نَقْصُهُ شَيْئاً فَشَيْئاً.
تَنْقِيصٌ
[ن ق ص]. (مص. نَقَّصَ) التَّنْقِيصُ مِنَ الثَّمَنِ: النَّقْصُ، الخَصْمُ مِنْهُ التَّنْقِيصُ مِنْ قِيمَةِ الرَّجُلِ: الخَفْضُ مِنْ شَأْنِهِ، تَحْقِيرُهُ.
نُقْصَانٌ
[ن ق ص]. (مص. نَقَصَ) شَعَرَ بِالنُّقْصَانِ: بِالضَّعْفِ، أَوِ الاِنْحِدَارِ. "لِكُلِّ شَيْءٍ إِذَا مَا تَمَّ نُقْصَانُ". (أبو البقاء الرندي) أَدَّى مَهَامَّهُ دُونَ زِيَادَةٍ وَلاَ نُقْصَانٍ: أَيْ لاَشَيْءَ مَنْقُوصٌ مِنْهُ عَنْ قَدْرِهِ.
نَقِيصَةٌ
[ن ق ص] تَجَنَّبْ نَقِيصَةَ الْكَذِبِ: خَصْلَتَهُ، وَكُلَّ خَصْلَةٍ دَنِيئَةٍ كَثُرَتْ نَقَائِصُهُ: عُيُوبُهُ.
اِنْتِقاصٌ
[ن ق ص]. (مص. اِنْتَقَصَ). لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ الانْتِقاصَ مِنْ قيمَتِهِ: التَّقْليلَ مِنْها.
مُنَاقَصَةٌ
[ن ق ص]. أَعْلَنَتِ الوِزَارَةُ عَنْ مُنَاقَصَةٍ لِمُسْتَلْزَمَاتِ الْمَكَاتِبِ: عَرْضٌ لِلْمُزَايَدَةِ يُقَدَّمٌ لِلْعُمُومِ (لِلشَّرِكَاتِ) عَلَى أَنْ تُقَدِّمَ كُلُّ شَرِكَةٍ تَقْدِيرَاتِهَا الْمَالِيَّةَ لِإِنْجَازِهِ، وَيَنَالُ العَرْضَ مَنْ قَدَّمَ أَحْسَنَ ثَمَنٍ مُنَاسِبٍ لِلتَّكْلُفَةِ.