معجم اللغة العربية المعاصرة 2
أَبَدًا
[كلمة وظيفيَّة]: ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر "لا أفعله أَبَدًا- {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} " ، دائمًا أَبَدًا : باستمرار.
أبدأَ
أبدأَ في يُبدئ، إبْداءً، فهو مُبدِئ، والمفعول مُبدَأ
، أبدأ اللهُ الكونَ : أوجده، خلَقه " {أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} ".
، أبدأ في الأمر : تكلّم فيه مرّة بعد أخرى ، ما يُبْدِئُ وما يُعيد : لا حِيلَةَ له. ... المزيد
معجم الغني 1
أبَداً
ظَرْفُ زَمَانٍ لِلتَّأْكِيدِ نَفْياً بِمَعْنَى قَطْعاً وَمُطلَقاً لَنْ أَفعَلَ مَا يُسِيءُ إِلَيْكَ أبَداً: لَنْ أقُومَ بذَلِكَ مُطْلَقاً، قَطْعًا.الكهف آية 20وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أبَداً ( قرآن)التوبة آية 83فَقُل لَنْ تَخْرُجُوا مَعِي أبَدًا وَلنْ تُقَاتِلوا ( قرآن) "أرَأيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أمْ لِلأبَدِ". (مراقة بن مالك) : أيْ إِلَى آخِرِ العُمْرِ، عَلَى الدَّوَامِ. "لأبَدِ الآبِدِ".
الرائد 2
أبدأ
(بدأ) 1-الله الخلق: خلقهم. 2-جاء بـ«البديء»، أي البديع. 3-«هو ما يبدىء وما يعيد»: أي ما يتكلم ببادئة ولا عائدة، ليس عنده ما يقوله.
أبدا
ظرف زمان للتأكيد في المستقبل، نفيا وإثباتا: «لا أفعله أبدا، أفعله أبدا».
المعجم الوسيط 2
أبدا
ظرف زمَان للمستقبل يسْتَعْمل مَعَ الْإِثْبَات وَالنَّفْي وَيدل على الِاسْتِمْرَار نَحْو {خَالِدين فِيهَا أبدا} وَقد يُقيد هَذَا الِاسْتِمْرَار بِقَرِينَة نَحْو {إِنَّا لن ندْخلهَا أبدا مَا داموا فِيهَا}
أبدأ
جَاءَ بالبديء العجيب وَالصَّبِيّ نَبتَت أَسْنَانه بعد سُقُوطهَا وَمن مَكَان إِلَى آخر بَدَأَ وَالشَّيْء وَبِه بدأه وَيُقَال أبدأ فِي الْأَمر وَأعَاد بَدَأَ وَعَاد وَمَا يبدئ وَمَا يُعِيد مَا يتَكَلَّم ببادئة وَلَا عَائِدَة أَي لَا حِيلَة لَهُ أَو هلك