معجم اللغة العربية المعاصرة 2
إقليميَّة
[مفرد]:
• اسم مؤنَّث منسوب إلى إقليم ، مياه إقليميّة : مياه تابعة لقطر من الأقطار، الشُّئون الإقليميّة : شئون المحافظة أو المديريّة أو المقاطعة.
•، مصدر صناعيّ من إقليم : نزعة تؤكِّد الخصائص المحليّة.
• (دب) نزعة لتصوير الحياة في منطقة معيَّنة في إطار الأدب القوميّ.
• (سة) نظام سياسيّ يتّصِف باللاّمركزيّة السياسيّة والإداريّة. ، الإقليميَّة : الانحصار داخل حدود الإقليم الواحد، وعدم الانفتاح على الغير "أكَّد الجميع رفضهم للإقليميّة والتجزئة".
• اسم مؤنَّث منسوب إلى إقليم ، مياه إقليميّة : مياه تابعة لقطر من الأقطار، الشُّئون الإقليميّة : شئون المحافظة أو المديريّة أو المقاطعة.
•، مصدر صناعيّ من إقليم : نزعة تؤكِّد الخصائص المحليّة.
• (دب) نزعة لتصوير الحياة في منطقة معيَّنة في إطار الأدب القوميّ.
• (سة) نظام سياسيّ يتّصِف باللاّمركزيّة السياسيّة والإداريّة. ، الإقليميَّة : الانحصار داخل حدود الإقليم الواحد، وعدم الانفتاح على الغير "أكَّد الجميع رفضهم للإقليميّة والتجزئة".
إقليميَّة
[مفرد]: (انظر: أ ق ل م - إقليميَّة).
معجم الغني 1
إِقْلِيمِيَّةٌ
[ق ل م]. (مص. صِناعِيٌّ).: مَذْهَبٌ قَائِمٌ عَلَى التَّجَمُّعَاتِ الإقْلِيمِيَّةِ عَكْسَ الْمَرْكَزِيَّةِ.
الرائد 1
إقليمية
(قلم) مذهب يدعو إلى التجمعات الإقليمية.
معجم اللغة العربية المعاصرة 3
إقليميّ
[مفرد]: اسم منسوب إلى إقليم ، الشئون الإقليمية : شئون المحافظة أو المديرية أو المقاطعة، تعصُّب إقليميّ : إخلاص مفرط للمصالح، والعادات المحلِّيَّة، حكومة إقليميّة : حكومة مقاطعة، مَجْلِس إقليميّ : خاصّ بإقليم، مياه إقليميّة : تابعة لقطر من الأقطار.
، تخطيط إقليميّ : تدابير متَّخذة لإحلال توازن اقتصاديّ في مختلف أقاليم البلد.
، الإقليميَّات : (جو) علم يبحث في الأقاليم متناولاً أحوالها الجوّيّة والجغرافيّة.
قناة
[مفرد]: ج قَنَوات:
• رُمْحٌ أجْوَفُ ، اعوجَّت قناتُه : كبر في السِّنّ وشاخ، صُلب القناة : قويّ لا يتزعزع، غمَز قناةَ فُلان : جرَّبه واختبره، كسَر قناةَ فلان : أضعفه وأذلّه، لانت قناتُه : خضع واسْتَسْلَم.
• مَجْرى للماء يكون تحت الأرض أو فوقها تنقل المياه فيه من مكانٍ إلى آخر "قناة السويس: قناة عربيّة موصلة بين البحرين المتوسط والأحمر" قنوات الاتِّصال بين الدولتين.
• نطاق من الأطوال الموجيَّة يُبثّ الإرسالُ التلفزيونيّ من خلاله ، عصر القنوات المفتوحة : عصر تنعدم فيه القيودُ على الاتصالات فيمكن لأيّ فرد أن يتّصل مع الآخرين، قنوات محلّيّة / قنوات إقليميّة : قنوات إذاعيّة تخصّص عادة للمحطّات التي تخدم منطقة محيطة بالعاصمة.
• (شر) أنبوب أو مجرًى يُخرج الإفرازات وخاصّة من الغُدد "قناة صفراويّة" ، قناة الأذن : صِماخ الأُذن. ، قناة مبيض : (شر) مجرى أنبوبيّ ينقل البُيوض من المبيض إلى خارج الجسم الحيوانيّ. ، قناة إستاكيوس : (شر) قناة رفيعة تصل بين الأذن الوسطى والحنجرة لتوحيد ضغط الهواء على جانبي طبلة الأذن. ، القناة الهضميَّة : (شر) قناة في جوف الجسم تتَّصل بها أعضاء الجهاز الهضميّ تبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازل، وتضمّ البلعوم والمرِّيء والمعدة والأمعاء. ، قناة دمعيَّة : (شر) ما يصل وعاء الدموع بالمنخرين.
• رُمْحٌ أجْوَفُ ، اعوجَّت قناتُه : كبر في السِّنّ وشاخ، صُلب القناة : قويّ لا يتزعزع، غمَز قناةَ فُلان : جرَّبه واختبره، كسَر قناةَ فلان : أضعفه وأذلّه، لانت قناتُه : خضع واسْتَسْلَم.
• مَجْرى للماء يكون تحت الأرض أو فوقها تنقل المياه فيه من مكانٍ إلى آخر "قناة السويس: قناة عربيّة موصلة بين البحرين المتوسط والأحمر" قنوات الاتِّصال بين الدولتين.
• نطاق من الأطوال الموجيَّة يُبثّ الإرسالُ التلفزيونيّ من خلاله ، عصر القنوات المفتوحة : عصر تنعدم فيه القيودُ على الاتصالات فيمكن لأيّ فرد أن يتّصل مع الآخرين، قنوات محلّيّة / قنوات إقليميّة : قنوات إذاعيّة تخصّص عادة للمحطّات التي تخدم منطقة محيطة بالعاصمة.
• (شر) أنبوب أو مجرًى يُخرج الإفرازات وخاصّة من الغُدد "قناة صفراويّة" ، قناة الأذن : صِماخ الأُذن. ، قناة مبيض : (شر) مجرى أنبوبيّ ينقل البُيوض من المبيض إلى خارج الجسم الحيوانيّ. ، قناة إستاكيوس : (شر) قناة رفيعة تصل بين الأذن الوسطى والحنجرة لتوحيد ضغط الهواء على جانبي طبلة الأذن. ، القناة الهضميَّة : (شر) قناة في جوف الجسم تتَّصل بها أعضاء الجهاز الهضميّ تبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازل، وتضمّ البلعوم والمرِّيء والمعدة والأمعاء. ، قناة دمعيَّة : (شر) ما يصل وعاء الدموع بالمنخرين.
ماء
[مفرد]: ج أَمْواه ومياه، مث ماءان وماوان ومايان:
• (كم) سائل عليه عماد الحياة في الأرض، وهو في نقائه شفّاف لا لون له ولا رائحة ولا طعم، يغلي عند 100ْم، ويتجمَّد عند درجة الصفر المئويّ، جزيئه يتكوَّن من اتِّحاد ذرتين من غاز الهيدروجين بذرة واحدة من الأكسجين "ماءٌ جادٍ/ ساخن- {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} " ، ماء الوَجْه : الكرامة، الحياء، أراق ماءَ وَجْهه : أذلَّ نفسَه، أهدر حياءَه وكرامتَه، الماء المعدنيّ : الماء الطبيعيّ الذي يخرج من جوف الأرض وبه أملاح ذائبة تكسبه طعمًا خاصًّا، وقد يكون له خواصّ طبّيّة، حفِظَ ماءَ وَجْهه : حافظ على كرامته، دَوْرَة مياه : حمّام، مِرْحاض، عادت المياه إلى مجاريها : عادت الأمور إلى أوضاعها ... المزيد
• عين أو بئر يُستقى منها " {وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ} ".
• سائل منويّ " {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا} ". ، ماء نار : (كم) حمض النيتريك المركّز. ، بخار الماء : (كم) البخار الذي يتصاعد عندما يسخَّن الماءُ إلى درجة غليانه أو ما فوقها. ، مياه إقليميَّة : (جغ) منطقة بحريّة تابعة لدولة من الدول. ، دورة الماء : (جو) عمليّة يتبخّر فيها الماءُ من سطوح المحيطات والبحيرات والنباتات الأرضيّة والحيوانات، ويرتفع في الجوّ ليتكثَّف ثم يسقط عائدًا إلى الأرض على هيئة مطر. ، بَقَر الماء : (حن) حوت بحريّ يشبه البقرةَ، فرس النّهر. ، كُرَة الماء : (رض) لعبة رياضيّة يتبارى بها في الماء فريقان، كلّ منهما مؤلّف من سبعة لاعبين، ويحاول أن يدخل الكرة في هدف ... المزيد
• (كم) سائل عليه عماد الحياة في الأرض، وهو في نقائه شفّاف لا لون له ولا رائحة ولا طعم، يغلي عند 100ْم، ويتجمَّد عند درجة الصفر المئويّ، جزيئه يتكوَّن من اتِّحاد ذرتين من غاز الهيدروجين بذرة واحدة من الأكسجين "ماءٌ جادٍ/ ساخن- {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} " ، ماء الوَجْه : الكرامة، الحياء، أراق ماءَ وَجْهه : أذلَّ نفسَه، أهدر حياءَه وكرامتَه، الماء المعدنيّ : الماء الطبيعيّ الذي يخرج من جوف الأرض وبه أملاح ذائبة تكسبه طعمًا خاصًّا، وقد يكون له خواصّ طبّيّة، حفِظَ ماءَ وَجْهه : حافظ على كرامته، دَوْرَة مياه : حمّام، مِرْحاض، عادت المياه إلى مجاريها : عادت الأمور إلى أوضاعها ... المزيد
• عين أو بئر يُستقى منها " {وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ} ".
• سائل منويّ " {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا} ". ، ماء نار : (كم) حمض النيتريك المركّز. ، بخار الماء : (كم) البخار الذي يتصاعد عندما يسخَّن الماءُ إلى درجة غليانه أو ما فوقها. ، مياه إقليميَّة : (جغ) منطقة بحريّة تابعة لدولة من الدول. ، دورة الماء : (جو) عمليّة يتبخّر فيها الماءُ من سطوح المحيطات والبحيرات والنباتات الأرضيّة والحيوانات، ويرتفع في الجوّ ليتكثَّف ثم يسقط عائدًا إلى الأرض على هيئة مطر. ، بَقَر الماء : (حن) حوت بحريّ يشبه البقرةَ، فرس النّهر. ، كُرَة الماء : (رض) لعبة رياضيّة يتبارى بها في الماء فريقان، كلّ منهما مؤلّف من سبعة لاعبين، ويحاول أن يدخل الكرة في هدف ... المزيد
معجم الصواب اللغوي 2
صِراعات إقليميَّة
الحكم: مرفوضة
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة: -صِراعات إقليميَّة [فصيحة]
التعليق:منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسي.
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة: -صِراعات إقليميَّة [فصيحة]
التعليق:منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسي.
نِزاعات إقليميَّة
الحكم: مرفوضة
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة: -نِزاعات إقليميَّة [فصيحة]
التعليق:منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسي.
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.
الصواب والرتبة: -نِزاعات إقليميَّة [فصيحة]
التعليق:منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالمًا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أورده الأساسي.