معجم اللغة العربية المعاصرة 1
بَيِّنَة
[مفرد]:
• حجَّة واضحة، برهان، دليل "الَبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ [حديث]- {فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} " ، على بيِّنة منه : عالم به واثق منه.
• (فق) شهادة، أو كل ما يثبت الحق ويُفصل به بين الخصوم. ، البيِّنة : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم
•في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثماني آيات. ، بيِّنة ظرفيَّة : (قن) دليل متعلّق بالعديد من الملابسات التي قد يستدلّ منها القاضي أو هيئة المُحلِّفين على حقيقة الواقعة التي هي موضع الجدل.
• حجَّة واضحة، برهان، دليل "الَبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ [حديث]- {فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} " ، على بيِّنة منه : عالم به واثق منه.
• (فق) شهادة، أو كل ما يثبت الحق ويُفصل به بين الخصوم. ، البيِّنة : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم
•في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثماني آيات. ، بيِّنة ظرفيَّة : (قن) دليل متعلّق بالعديد من الملابسات التي قد يستدلّ منها القاضي أو هيئة المُحلِّفين على حقيقة الواقعة التي هي موضع الجدل.
معجم الغني 1
بَيِّنَةٌ
[ب ي ن] أتَى بِالبَيِّنَةِ الوَاضِحَةِ: الحُجَّةُ، الدَّلِيلُ قَرَأ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ: آيَاتُ القُرآنِ الكَرِيمِ. حرف التاء 1. الحَرْفُ الثَّالِثُ مِنْ حُرُوفِ الهِجَاءِ (شمسيٌّ). مُؤَنَّثٌ. أ.صَوْتيّاً : أَسْنَانِيٌّ لِثَوِيٌّ، شَديدٌ يُنْطَقُ بِتَفاعُلِ مُقَدِّمَةِ اللِّسَانِ وأُصُولِ الثَّنايَا العُلْيَا ومُقَدِّمَةِ اللِّثَةِ، مَهْموسٌ، لا يهتز مَعَهُ الوَتَرانِ الصَّوْتِيّانِ. ب. عَدَدِيّاً : هُوَ فِي حِسَابِ الجُمَّلِ يُمَثِّلُ عَدَدَ أَرْبَعِمِائَة. (400). د. مَعْنىً : أ. تَكُونُ ضَمِيراً فِي آخِرِ الفِعْلِ. لِلْمُتَكَلِّمِ : كَتَبْتُ. للْمُخَاطَبِ : كَتَبْتَ، كَتَبْتُمَا، كَتَبْتُمْ، كَتَبْتُنَّ. لِلْغَائِبَةِ : كَتَبَتْ. ب. يَكُونُ حَرْفاً مِنْ حُرُوفِ الْمُضَارَعَةِ : تَكْتُبُ، تَكْتُبِين، تَكْتُبُونَ، تَكْتُبْنَ، تَكْتُبَانِ. ج.تَكُونُ حَرْفَ تَأْنِيثٍ. أ. مَكْتَبَةٌ. كَاتِبَةٌ. ب. لتَمْيِيزِ مَا بَيْنَ الْمُفْرَدِ والجَمْعِ : شَجَرَةٌ. ج. تَكُونُ حَرْفَ مُبَالَغَةٍ : عَلَّامَةٌ، فَهَّامَةٌ. د. زَائِدَةٌ : أ. فِي أَوَائِلِ الأَفْعَالِ وأَوَاسِطِها : تَكاَتَبَ، اِكْتَتَبْتَ ب. فِي أَوَاخِرِ الأَسْمَاءِ كَتاَءِ "مَلَكُوتِ". ج. تَاءُ جَمْعِ الإِنَاثِ : تِلْمِيذَاتٌ، مُسَافِرَاتٌ. د. حَرْفُ جَرٍّ لِلْقَسَمِ : تَاللهِ.
الرائد 1
بينة
1-حجة واضحة. 2-دليل. 3-«البينة»: سورة من سور القرآن الكريم. 4-«الآيات البينات»: آيات القرآن.
المعجم الوسيط 2
الْبَيِّنَة
الْحجَّة الْوَاضِحَة
الْبَيِّنَة
: الْحجَّة الْوَاضِحَة
معجم لغة الفقهاء 1
البينة
الدليل والحجة .
كلمات القرآن 2
بَيِّنةٍ
بيان الحلال و الحرام , و هدي[سورة الأنعام]
البَيِّنَةُ
الحجة الواضحة ( محمد صلى الله عليه وسلم ) والقرآن الكريم[سورة البينة]
كلمات القرآن تفسير وبيان 4
بيّنة
يقين وبرهان واضح وهو القرآن[سورة هود]
بيّنة
يقين وبرهان وبصيرة[سورة هود]
بيّنة
هداية وبصيرة[سورة هود]
بيّنة
هي القرآن المُعجِز أم الآيات[سورة طه]
معجم الغني 13
بانَ
[ب ي ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بِنْتُ، أبِينُ، مص. بَيْنٌ، بَيْنُونَةٌ بَانَ عَنْ صَاحِبِهِ أو مِنْهُ: بَعُدَ عَنْهُ، اِنْفَصَلَ بَانَ الزَّوْجُ عَنْ زَوْجَتِهِ: فارَقَهَا، اِنْفَصَلَ عَنْهَا بالطَّلاقِ. "بانَتِ الزَّوْجَةُ عَنْ زَوْجِها" بَانَتِ الفَتاةُ: تَزَوَّجَتْ.
أَبَانَ
[ب ي ن]. (ف: ربا. لازمتع). أَبَنْتُ، أُبينُ، أَبِنْ، مص. إِبَانَةٌ أبَانَ القَمَرُ وَسَطَ الغَمَامِ: ظَهَرَ، اِتَّضَحَ أَبَانَ الكاتِبُ: أَفْصَحَ عَمَّا يُريد أبَانَ مشاريعَهُ: أَوْضَحَهَا، أَظْهَرَهَا.
بَيَانٌ
[ب ي ن]. (مص. بان) صَدَرَ بَيَانٌ: بَلاغٌ بَيَانُ حَقِيقَةٍ: تَوْضِيحٌ لِلْكَشْفِ وإظْهَارِ الحَقِيقَةِ مَنِ ادَّعَى فَعَلَيْهِ البَيَانُ: أيْ عَلَيْهِ الإثْبَاتُ بِالدَّلِيلِ ... المزيد
تَبَيَّنَ
[ب ي ن]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَبَيَّنْتُ، أَتَبَيَّنُ، تَبَيَّنْ، مص. تَبَيُّنٌ تَبَيَّنَتِ الحَقِيقَةُ: اِتَّضَحَتْ، ظَهَرَتْ.البقرة آية 187 وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ (قرآن) تَبَيَّنَ مَلاَمِحَهُ: تَعَرَّفَهَا بِوُضُوحٍ، تَأَمَّلَهَا. النساء آية 94 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا (قرآن) تَبَيَّنَ فِي الأَمْرِ: تَثَبَّتَ فِيهِ وَتَرَوَّى.
تَبَيُّنٌ
[ب ي ن]. (مص. تَبَيَّنَ) تَبَيُّنُ الحَقَائِقِ: اِتِّضَاحُهَا، ظُهُورُهَا اِسْتَطَاعَ تَببيُّنَ مَلاَمِحِهِ: تَعَرُّفُها.
مُبِينٌ
[ب ي ن] نَصْرٌ مُبِينٌ مِنَ الله: وَاضِحٌ لاَ غُبَارَ عَلَيْهِ الكِتَابُ الْمُبِينُ: القُرْآنُ الكَرِيمُ.
مُبَيَّنٌ
[ب ي ن]. (مفع. مِنْ بَيَّنَ). كَمَا هُوَ مُبَيَّنٌ: كَمَا هُوَ وَاضِحٌ.
بَائِنٌ
[ب ي ن]. (فا. من بان) طَلاَقٌ بَائِنٌ: طَلاَقٌ لاَ رِجْعَةَ فِيهِ اِمْرَأَةٌ بِائنٌ: مُطَلَّقَةٌ طَلاَقاً بَائِناً مَا حَمَلَتْهُ العُرُوسُ مِنْ بَائِنَةٍ يَفُوقُ مَا أَخَذَتْهُ مِنْ صَدَاقٍ: جِهَازُ العَروسِ، أَيْ مَا تَحْمِلُهُ مَعَهَا مِنْ أَثَاثٍ وَأَوَانٍ وَمَالٍ يَوْمَ زِفَافِهَا.
إِبَانَةٌ
[ب ي ن]. (مص. أبَانَ). اِلْتَزَمَ بِالإِبَانَةِ عَنْ آرائِهِ وَأفْكَارِهِ وَأَهْدَافِهِ: بِإِظْهَارِهَا وَالْكَشْفِ عَنْهَا، بإيضَاحِهَا وَتَوْضِيحِهَا.
تَبَايَنَ
[ب ي ن]. (ف: خما. لازم). تَبَايَنْتُ، أَتَبَايَنُ، مص. تَبَايُنٌ تَبَايَنَ الوَلَدَانِ: اِخْتَلَفا فِيمَا بَيْنَهُمَا تَبَايَنَ الصَّدِيقَانِ بَعْدَ مُعَاشَرَةٍ طَوِيلَةٍ: اِفْتَرَقَا، تَهَاجَرَا.
تَبَايُنٌ
[ب ي ن]. (مص. تَبَايَنَ). بَيْنَهُمَا تَبَايُنٌ فِي الرَّأْيِ: اِخْتِلافٌ، أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ لَهُ رَأْيٌ مُخَالِفٌ للآخَرِ.
اِسْتَبَانَ
[ب ي ن]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَبَنْتُ، أَسْتَبِينُ، اِسْتَبِنْ، مص. اِسْتِبَانَةٌ اِسْتَبَانَ الهِلاَلُ: وَضَحَ يَسْتَبِينُ الأمْرَ قَبْلَ الإِقْدَامِ عَلَيْهِ: يَسْتَوْضِحُهُ اِسْتَبَانَ الْمُتَّهَمَ: عَرَفَهُ.
اِسْتِبَانَةٌ
[ب ي ن]. (مص. اِسْتَبَانَ) اِسْتِبَانَةُ الهِلاَلِ: وُضُوحُهُ سَلَّمَهُ اِسْتبَانَةً لِيُجِيبَ عَنِ الأَسْئِلَةِ الْمَوْضُوعَةِ بِهَا: اِسْتِمَارَةً، أَيْ مَجْمُوعَة مِنَ الأسْئِلَةِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مُعَيَّنٍ لاسْتِقْرَاءِ آرَاءِ النَّاسِ وَمَعْرِفَتِها.