arabdict Dictionary & Translator - arabo-arabo traduzione per هُدْب

  • arabdict Dictionary & Translator Arabo Arabo
  • arabdict
  • Ask Ask
  • Add translation
  • Domanda & Risposta
  • Accesso/Registrati
    • Ask
    • Add translation
    • Domanda & Risposta
    • Favoriten
    • Trainer del Vocabolario
    • Contatti
    • Hall of Fame
    • Storia
    • lista dei desideri
Scegli un dizionario
  • tedesco - arabo
  • inglese - arabo
  • francese - arabo
  • spagnolo - arabo
  • italiano - arabo
  • turco - arabo
  • arabo - arabo

        نتائج مطابقة

        29

        معجم اللغة العربية المعاصرة 5

        هَدَب
        [مفرد]: ج أَهْداب (لغير المصدر {، جج هِداب} لغير المصدر) وهَدَبَة (لغير المصدر):
        • مصدر هدِبَ.
        • (نت) أغصان الأرطى ونحوه مما لا ورق له.
        • (نت) كلُّ ورق ليس له عرض كورق السَّرْو والطَّرفاء.
        • (نت) زغب يقوم مقام الورق في بعض النباتات.
        هَدِب
        [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هدِبَ.
        هدِبَ
        يهدَب، هَدَبًا، فهو أهدب وهَدِب ، هدِب الشَّخصُ : طالت أطرافُ جفون عينيه. ، هدِبت الشَّجرةُ : طالت أغصانُها وتدلَّت من حواليها.
        هدَّبَ
        يهدِّب، تهديبًا، فهو مُهدِّب، والمفعول مُهدَّب ، هدَّب الثًَّمرةَ : جناها "هدَّب الفلاّحُ القطنَ". ، هدَّب الثَّوبَ : جعل له هُدبًا، وهي خيوط تبقى في طرفيه من عرضيه دون حاشيته ، حاشية مهدَّبة : زخرف من قماش مهدَّب، يُستعمل لتزيين أعلى الباب أو النّافذة أو يتدلَّى من طرف رفّ. ... المزيد
        هُدْب
        هُدُب [جمع]: جج أَهْداب، مف هُدْبة وهُدُبة:
        • شعر نابت على أطراف جفون العين، رموش (ويكثر استخدامه جمعًا) "مغطّى بأهْداب: ذو أهداب تغطِّي الجسم كاملاً كبعض البكتريا" ، تمسَّك بأهداب الأمر : ثبت عليه وأخلص له، تعلَّق به.
        • طرف الثَّوب الذي لم يُنسَج. ، هُدْب العين : (شر) الجزء السَّميك من الغشاء الوعائيّ للعين الذي يقع بين غلاف العين المشيميّ والحدقة. ، الأهداب : (شر) زوائد دقيقة تشبه الشّعيرات متّصلة بالسّطح الطّليق للخليّة، وهي قادرة على الحركة الاهتزازيّة "تتحرّك بعض الكائنات وحيدة الخلية ب، الأهداب ". ... المزيد

        معجم الغني 4

        هَدَبَ
        [هـ د ب]. (ف: ثلا. متعد). هَدَبْتُ، أَهْدِبُ، اِهْدِبْ، مص. هَدْبٌ هَدَبَ الْغُصْنَ: قَطَعَهُ هَدَبَ الْبَقَرَةَ: حَلَبَهَا بِأَطْرَافِ الأَصَابِعِ هَدَبَ الثَّمَرَ: جَنَاهُ، قَطَفَهُ.
        هَدِبَ
        [هـ د ب]. (ف: ثلا. لازم). هَدِبَ، يَهْدَبُ، مص. هَدَبٌ هَدِبَ الْوَلَدُ: طَالَتْ أَشْفَارُهُ هَدِبَتِ الْعَيْنُ: طَالَ هُدْبُهَا هَدِبَتِ الشَّجَرَةُ: طَالَتْ أَغْصَانُهَا وَتَدَلَّتْ.
        هَدَّبَ
        [هـ د ب]. (ف: ربا. متعد). هَدَّبْتُ، أُهَدِّبُ، هَدِّبْ، مص. تَهْدِيبٌ هَدَّبَ الثَّمَرَةَ: قَطَفَهَا، جَنَاهَا هَدَّبَ الثَّوْبَ: جَعَلَ لَهُ هُدَّاباً.
        هُدْبٌ
        ج: أَهْدَابٌ. [هـ د ب] هُدْبُ الْعَيْنَيْنِ: شَعْرُ أَشْفَارِهِمَا هُدْبُ الثَّوْبِ: خَمْلُهُ وَطُرَّتُهُ تَمَسَّكَ بِأَهْدَابِهِ: تَعَلَّقَ بِهِ. "تَعَلَّقَ بِأَهْدَابِ الْكَعْبَةِ".

        الرائد 7

        هدب
        1-الشيء: قطعه. 2-الناقة: حلبها بأطراف الأصابع. 3-الثمر: جناه، قطفه.
        هدب
        1-ت العين: طال «هدبها»، وهو شعر أشفار العينين. 2-ت الشجرة: طالت أغصانها وتدلت.
        هدب
        1-الثوب: جعل له هدابا. 2-الثمر: جناه، قطفه.
        هدب
        ج أهداب وهداب. 1-مص. هدب. 2-أغصان بعض الشجر. 3-كل ورق ليس له عرض. 4-ما دام من ورق الشجر كالسرو. 5-«هدب الشجرة»: طول أغصانها وتدليها.
        هدب
        1-من العيون: ذات الهدب. 2-من الأشجار: ذو الهدب. 3-أسد.
        هدب
        غبي ثقيل.ح
        هدب
        ج أهداب. 1-شعر أشفار العينين. 2-من الثوب: طرفه الذي لم ينسج.

        المعجم الوسيط 8

        هدب
        الشَّيْء هدبا قطعه وَيُقَال هدب الهدب أَخذه من شَجَره وَالثَّمَرَة جناها والناقة حلبها بأطراف الْأَصَابِع
        هدب
        هدبا طَالَتْ أَشْفَاره وَالْعين طَال هدبها والشجرة طَالَتْ أَغْصَانهَا وتدلت فَهُوَ أهدب الْعين وَهِي هدباء (ج) هدب
        هدب
        الثَّمَرَة جناها وَالثَّوْب جعل لَهُ هدابا
        الهدب
        الْحَلب بأطراف الْأَصَابِع
        الهدب
        شعر أشفار الْعين وَمن الثَّوْب طرفه الَّذِي لم ينسج واحدته هدبة (ج) أهداب
        الهدب
        أَغْصَان الشّجر واحدته هدبة وكل ورق لَيْسَ لَهُ عرض كورق السرو والطرفاء وَمن النَّبَات الزغب يقوم مقَام الْوَرق (ج) أهداب وهداب
        الهدب
        يُقَال عثنون هدب مسترسل وَفرس هدب شعر ناصيته طَوِيل
        الهدب
        الغبي الثقيل

        مختار الصحاح 1

        ‏هدب‏
        ‏ ‏(‏هُدْبُ‏)‏ العين ما نبت من الشعر على أشفارها‏.‏ ‏

        معجم لغة الفقهاء 1

        الهدب
        بضم فسكون ج أهداب ، ما نبت من الشعر على أشفار العين

        لسان العرب 1

        هدب
        الهُدْبة والهُدُبةُ الشَّعَرةُ النَّابِتةُ على شُفْر العَيْن والجمع هُدْبٌ وهُدُبٌ قال سيبويه ولا يُكسَّرُ لقلة فُعُلة في كلامهم وجمع الهُدْبِ والهُدُبِ أَهْدابٌ والهَدَبُ كالهُدْب واحدته هَدَبَةٌ الليث ورجل أَهْدَبُ طويلُ أَشْفارِ العين النابت كثيرُها قال الأَزهري كأَنه أَراد بأَشفار العين الشعرَ النابتَ على حروف الأَجْفانِ وهو غَلَط إِنما شُفْرُ العين مَنْبِتُ الهُدْبِ من حَرْفَي الجَفْنِ وجمعه أَشْفارٌ الصحاح الأَهْدَبُ الكثير أَشْفار العين وفي صفته صلى اللّه عليه وسلم كان أَهْدَبَ الأَشْفار وفي رواية هَدِبَ الأَشفار أَي طَويلَ شَعَر الأَجْفان وفي حديث زياد طَويلُ العُنُق أَهْدَبُ وهَدِبَتِ العَيْنُ هَدَباً وهي هَدْباءُ طالَ هُدْبُها وكذلك أُذُنٌ هَدْباءُ ولِحْيةٌ هَدْباءُ ونَسْرٌ أَهْدَبُ سابِغُ الرِّيشِ وفي الحديث ما من مُؤْمن يَمْرَضُ إِلا حَطَّ اللّهُ هُدْبةً من خَطاياه أَي قِطْعةً وطائفةً ومنه هُدْبةُ الثوبِ وهُدْبُ الثوب خَمْلُه والواحدُ كالواحدِ في اللغتين وهَيْدَبُه كذلك واحدتُه هَيْدَبةٌ وفي الحديث كأَني أَنْظُرُ إِلى هُدَّابِها هُدْبُ الثوب وهُدْبَتُه وهُدَّابُه طَرَفُ الثوبِ مما يَلي طُرَّتَه وفي حديث امرأَةِ رِفاعةَ أَنَّ ما معه مثلُ هُدْبةِ الثوب أَرادت مَتاعَه وأَنه رِخْوٌ مثل طَرَفِ الثَّوبِ لا يُغْني عنها شيئاً الجوهري والهُدْبة الخَمْلَة وضم الدال لغة والهَيْدَبُ السحاب الذي يَتَدَلَّى ويدنو مِثلَ هُدْب القَطِيفةِ وقيل هَيْدَبُ السحابِ ذَيْلُه وقيل هو أَن تَراه يَتَسَلْسَلُ في وَجْهه للوَدْقِ يَنْصَبُّ كأَنه خُيُوطٌ مُتَّصِلة الجوهري هَيْدَبُ السَّحابِ ما تَهَدَّبَ منه إِذا أَرادَ الوَدْقَ كأَنه خُيُوطٌ وقال عَبيدُ بنُ الأَبْرَص دَانٍ مُسِفٌّ فُوَيْقَ الأَرْضِ هَيْدَبُه ... يَكادُ يَدْفَعُه مَن قام بالرَّاحِ قال ابن بري البيتُ يُروى لعَبيد بن الأَبْرص ويُروى لأَوْسِ بن حَجَر يَصِفُ سَحاباً كَثيرَ المَطَر والمُسِفُّ الذي قد أَسَفَّ على الأَرْضِ أَي دَنا منها والهَيْدَبُ سَحابٌ يَقْرُبُ من الأَرض كأَنه مُتَدَلٍّ يكادُ يُمْسِكُه من قام براحته الليث وكذلك هَيْدَبُ الدَّمْعِ وأَنشد بِدَمْعٍ ذي حَزازاتٍ ... على الخَدَّيْنِ ذي هَيْدَبْ وقوله أَرَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ نَهْداً كَعْثَبا ... أَذاكَ أَمْ أُعْطِيتَ هَيْداً هَيدَبا ؟ قال ابن سيده لم يُفَسِّرْ ثعلب هَيْدَباً إِنما فَسَّرَ هَيداً فقال هو الكثِيرُ ولِبْدٌ أَهْدَبُ طالَ زِئْبِرُهُ الليث يقال للِّبْد ونحوه إِذا طال زِئْبرُه أَهْدَبُ وأَنشد عن ذِي دَرانِيكَ ولِبْدٍ أَهْدَبا [ ص 781 ] الدُّرْنُوكُ المِنْديلُ وفرس هَدِبٌ طَويلُ شَعَر النَّاصِيَةِ وهَدَبُ الشَّجَرةِ طُولُ أَغْصانِها وتَدَلِّيها وقد هَدِبَتْ هَدَباً فهي هَدْباءُ والهُدَّابُ والهَدَبُ أَغْصانُ الأَرْطَى ونحوه مما لا وَرَقَ له واحدَتُه هَدَبَةٌ والجمع أَهْدابٌ والهَدَبُ من وَرَقِ الشجَر ما لم يكنْ له عَيْرٌ نحوُ الأَثْلِ والطَّرْفاءِ والسَّرْو والسَّمُر قال الأَزهري يقال هُدْبٌ وهَدَبٌ لوَرَقِ السَّرْو والأَرْطَى وما لا عَيرَ له الجوهري الهَدَبُ بالتحريك كلُّ وَرَق ليس له عَرْضٌ كَوَرَق الأَثْلِ والسَّرْوِ والأَرْطَى والطَّرْفاءِ وكذلك الهُدَّابُ قال عُبَيْدُ بن زَيْدٍ العَبَّادي يصف ظَبْياً في كناسه في كِناسٍ ظاهِرٍ يَسْتُرُه ... من عَلُ الشَّفَّانَ هُدَّابُ الفَنَنْ الشَّفَّان البَرَدُ وهو منصوب بإِسقاط حرف الجرِّ أَي يَسْتُرُه هُدَّابُ الفَنَن من الشَّفَّان وفي حديث وَفْدِ مَذْحِج إِن لنا هُدَّابَها الهُدَّابُ وَرَقُ الأَرْطَى وكلُّ ما لم يَنْبَسِطْ وَرَقُه وهُدَّابُ النَّخْل سَعَفُه ابن سيده الهُدَّابُ اسم يَجْمَعُ هُدْبَ الثَّوْبِ وهَدَبَ الأَرْطَى قال العجاج يصف ثوراً وَحْشِيّاً وشَجَرَ الهُدَّابَ عَنه فَجَفا ... بسَلْهَبَيْنِ فوقَ أَنْفٍ أَذْلَفا والواحدةُ هُدَّابةٌ وهُدْبةٌ قال الشاعر مَناكِبُه أَمثالُ هُدْبِ الدَّرانِكِ ويقال هُدْبةُ الثوبِ والأَرْطَى وهُدْبُه قال ذو الرمة أَعْلى ثَوْبِه هُدَبُ وقال أَبو حنيفة الهَدَبُ من النبات ما ليس بورق إِلا أَنه يقوم مقام الوَرَق وأَهْدَبَتْ أَغْصانُ الشَّجرة وهَدِبَتْ فهي هَدْباءُ تَهَدَّلَتْ من نَعْمَتِها واسْتَرْسَلَتْ قال أَبو حنيفة وليس هذا من هَدَبِ الأَرْطَى ونحوه والهَدَبُ مصدر الأَهْدَب والهَدْباءِ وقد هَدِبَتْ هَدَباً إِذا تَدَلَّتْ أَغْصانُها من حَوالَيْها وفي حديث المُغِيرة له أُذُنٌ هَدْباءُ أَي مُتَدَلِّية مُسْتَرْخِيَة وهَدَبَ الشيءَ إِذا قَطَعَه وهَدَّبَ الثمرةَ تَهْديباً واهْتَدَبَها جَناها وفي حديث خَبَّابٍ ومنَّا مَن أَيْنَعَتْ له ثَمَرتُه فهو يَهْدِبُها معنى يَهْدِبُها أَي يَجْنِيها ويَقْطِفُها كما يَهْدِبُ الرجلُ هَدَبَ الغَضا والأَرْطى قال الأَزهري والعَبَلُ مثلُ الهَدَب سواءً وهَدَبَ الناقةَ يَهْدِبُها هَدْباً احْتَلَبَها والهَدْبُ جَزْمٌ ضَرْبٌ من الحَلَبِ يقال هَدَبَ الحالبُ الناقةَ يَهْدِبُها هَدْباً إِذا حَلَبَها روى الأَزهري ذلك عن ابن السكيت وقول أَبي ذؤَيب يَسْتَنُّ في عُرُضِ الصَّحْراءِ فائِرُه ... كأَنَّه سَبِطُ الأَهْدابِ مَمْلُوحُ قال ابن سيده قيل فيه الأَهْدابُ الأَكْتافُ قال ولا أَعْرِفُه الأَزهري أَهْدَبَ الشجرُ إِذا خَرَجَ هُدْبُهُ وقد هَدَبَ الهَدَبَ يَهْدِبُه إِذا أَخَذَه من شَجره قال ذو الرمة على جَوانِبه الأَسْباطُ والهَدَبُ والهَيْدَبُ ثَدْيُ المرأَة ورَكَبُها إِذا كان مُسْتَرْخِياً لا انْتِصابَ له شُبِّهَ بهَيْدَبِ السَّحابِ وهو ما تَدَلى من أَسافله إِلى الأَرض قال ولم أَسمع الهَيْدَبَ في صفة الودْق المُتَّصِل [ ص 782 ] ولا في نَعْتِ الدَّمْعِ والبيتُ الذي احْتَجَّ به الليث مَصْنُوع لا حُجَّة به وبيتُ عَبيدٍ يَدُلُّ على أَنَّ الهَيْدَبَ من نَعْتِ السَّحابِ وهو قوله دانٍ مُسِفٌّ فُوَيْقَ الأَرضِ هَيْدَبُه والهَيْدَبُ والهُدُبُّ من الرجال العَيِيُّ الثَّقيلُ وقيل الأَحْمَقُ وقيل الهَيْدَبُ الضعيف الأَزهري الهَيْدَبُ العَبامُ من الأَقْوام الفَدْمُ الثَّقِيلُ وأَنشد لأَوْسِ بنِ حَجَر شاهداً على العَبامِ العَيِيِّ الثَّقيل وشُبِّهَ الهَيْدَبُ العَبامُ من ... الأَقْوامِ سَقْباً مُجَلِّلاً فَرَعا قال الهَيْدَبُ من الرجال الجافي الثقيلُ الكثير الشَّعَر وقيل الهَيْدَبُ الذي عليه أَهْدابٌ تَذَبْذَبُ من بِجادٍ أَو غيره كأَنها هَيْدَبٌ من سَحاب والهَيْدَبى ضَرْبٌ من مَشْي الخَيْل والهُدْبةُ والهُدَبةُ الأَخيرَةُ عن كراع طُوَيئِرٌ أَغْبَرٌ يُشْبِه الهامَة إِلا أَنه أَصْغَرُ منها وهُدْبَةُ اسم رَجُل وابنُ الهَيْدَبى من شُعَراء العرب وهَيْدَبٌ فرسُ عَبْدِ عَمْرو بنِ راشِدٍ وهِنْدَبٌ وهِنْدَبا وهِنْدَباة بَقْلَةٌ وقال أَبو زيد الهِنْدِبا بكسر الدال يمدّ ويقصر ... المزيد

        تاج العروس 1

        هدب
        الهُدْبُ بالضَّمِّ على المشهور وبضّمَّتَيْنِ لُغَةٌ فيه : شَعَرُ أَشْفار العَيْنَيْن وهما من أَلفاظ الجموع كمايَدُلُّ له فيما بَعْدُ فكان ينبغي أَن يُعَبّر في معناه بأَشعارِ أَشفارِ العَينينِ أَو أَنَّهُ أَراد الجِنْسَ . وفي لسان العرب : الهُدْبَةُ : الشَّعَرَةُ النّابِتَةُ على شُفْرِ العَيْنِ . الهُدْبُ : خَمْلُ الثَّوْبِ واحِدَتُهما بهاءٍ أَي : الهُدْبَة . وطالَ هُدْبُ الثَّوْبِ وهُدّابِها وفي الحديث " كأني أَنْظُرُ إلى هُدَّابِها " هُدْبُ الثَّوْبِ وهُدْبَتُهُ وهُدّابهُ : طَرَفُالثَّوبِ مّما يَليِ طُرَّتَهُ . وفي حديث امرأَةِ رِفاعةَ " إِنَ ما مَعَهُ مثلُ هُدْبَة الثَّوْبِ " أَرادت مَتَاعَهُ وأَنَّهُ رِخْوٌ مثلُ طَرَف الثَّوْبِ لا يُغْنِي عنها شَيْئاً . ورَجُلٌ أَهْدَبُ : كَثرُهُ أَي الشَّعَرِ النّابِتِ على شُفْرِ العين . وقال الليْثُ : رجلٌ أَهْدَبُ : طَوِيلُ أَشْفار العَيْنِ كَثِرُها . قال الأَزْهَرِيُّ : كأَنَّهُ أَرادَ بأَشْفارِ العَيْنِ الشَّعَرَ النّابتَ على حُروف الأَجْفان وهو غَلَطٌ . إِنّما شُفْرُ العين : مَنْبِتُ الهُدْبِ من حَرْفَيِ الجَفْنِ وجَمعُه أَشْفارٌ . وفي الصَّحِاح : الأَهْدَبُ : الكثيرُ أَشْفارِ " . العَيْنِ وفي صفته صلَّى الله عليه وسلَّم : كان أَهْدَبَ الأَشْفارِ " وفي رواية : " هَدبَ الأَشْفارِ " : طويلَ شَعَرِ الأَجْفانِ . وفي حديثِ زِياد : " طويلُ العُنُقِ أَهَدَبُ " وهَدِبَتِ العيْنُ كفرِحَ هَدَباً : طالَ هُدْبُها فهو أَهْدَبُ العَيْنِ وهي هَدْباءُ . من المَجَاز الهَيْدَبُ : السَّحَابُ المُتَدَلِّي الذّب يَدْنُو مثْلَ هُدْبِ القَطيفَةِ ؛ أَو هَيْدَبُ السَّحَابِ : ذَيْلُهُ وهو أَن ْ ترَاهُ يتَسلسلُ في وَجْهِه لْلوَدقِ يَنْصَبُ كأَنَّه خُيوطٌ مُتَّصلَةٌ . وفي الصّحِاح : هَيْدَبُ السَّحابِ : ما تَهَدَّبَ منه إِذا أَرادَ الوَدْقَ كأَنَّه خُيوطٌ . قال أَوْسُ بن حَجَرٍ قال ابنُ بَرِّيّ : ويُرْوَي لعَبِيدِ ابْنِ الأَبرص يَصِفُ سَحَاباً كثيرَ المطر : دَانٍ مًسِفّ فُوَيْقَ الأَرْضِ هَيْدَبُهُ ... يَكَادُ يَدْفَعَهُ مَنْ قامَ بالرّاحِ المُسِفُّ : الّذي قد أَسَفَّ على الأَرْض أَي : دَنا منها . والهَيْدَبُ : سَحابٌ يَقْرُبُ من الأَرْض كأَنَّه مُتَدَلٍّ يكاد يُمْسِكُه من قامَ براحته . قلت : وقرأْت في المجلَّدِ الأَوَّل من التَّهذِيب للأَزْهرِيّ في باب عق ما نصُّه : وسحابَةٌ عَقّاقَةٌ مشقَّقَة بالماءِ ومنه قولُ المُعَقِّر بْنِ حِمار لبِنْتِهِ وهي تَقودُه وقد كُفَّ وسمِعَ صوت رَعْدٍ : أَيْ بُنَيَّةُ : ما تَرَيْنَ ؟ قالت : أَرى سَحَابَةً سَحْمَاءَ عَقّاقَةً كأَنَّها حُوَلاءُ ناقةٍ ذاتُ هَيْدَبٍ دانٍ وسَيْرٍ وانٍ . قال : أَيْ بُنَيّةُ : وائِلي إِلى قَفْلَةِ فإِنّها لا تَنْبُتُ إِلاّ بمَنْجَاةٍ من السَّيْل . شبهت بحِوَلاءِ النّاقَةِ في تَشَقُّقِهَا بالماءِ كَتَشَقُّقِ الحِوَلاءِ وهو الّذي يَخْرُجُ منه الوَلَدُ والقُفْلَةُ : شجرة انتهى . الهَيْدَبُ : خَمْلُ الثَّوْبِ والواحد هَيْدَبَةٌ . كان ينبغي أَن يُذْكَر عندَ قوله : " والهُدْبُ : خَمْلُ الثّوْبِ " . أَمّا تفريقه في مَحلَّيْنِ مُخِلٌّ لشَرْطه . قال شيخنا : على أَنَّ الخَمْلَ عندَ كثيرينَ غيرُ الهُدْب فُنّ الهُدْب قالوا فيه : هو طَرَفُ الثَّوْبِ الّذي لم ينْسَجْ . وقال بعضٌ : هو طَرَفٌ من سَدىً بلا لُحْمَة وقد يُفْتَلُ ويُحْفَظُ به طَرَفُ الثّوبِ . والخَمْلُ : ما يتخلَّلُ به الثَّوْبِ كلّه وأَكثرُ ما يكونُ في القطائفِ . من المجاز : الهَيْدَبُ : رَكَبُ المَرْأَةِ أَي فَرْجُها إِذا كان مُسترْخياً لا انتصابَ لهُ . شُبِّه بهَيْدَبِ السَّحابِ وهو المُتَدلِّي من أَسفله إِلى الأَرض قال : أَرَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ نَهْداَ كَعْثَبَا ... أَذاك أَمْ أُعْطِيتَ هَيْداً هَيْدَبا وقال ابنُ سِيدَهْ : لم يُفَسِّرَ ثعلبٌ هَيْدَباً إِنّما فسّر هَيْداً فقال : هو الكثيرُ . من المَجَاز : الهَيْدَبُ : المُتَسَلْسِلُ المُنْصَبُّ من الدُمُوعِ كأَنَّه خُيُوطٌ مُتَّصِلَةٌ عن الليث ؛ وأَنشد : بدَمْع ذي حَزَازات ... على الخَدَّيْن ذي هَيْدَبْ هَيْدَبٌ : فَرَسُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ راشِدٍ سُمِّيَت لطُول شَعَر ناصِيَتِها . وفي لسان العرب : قال : ولم أَسْمَع الهَيْدَب في صِفَة الوَدْق المُتَّصِلِ ولا في نَعْتِ الدُّمُوع . والبَيْتُ الّذي احْتَجَّ به اللَّيْث مصنوعٌ لا حُجَّةَ بِه وبيتُ عَبيدٍ يدُلُّ على أَنَّ الهَيْدَب من نَعْتِ السَّحابِ . الهَيْدَبُ من الرِّجال : العَييُّ وفي نسخةٍ : الغَبِيُّ بالغين والمُوَحَّدَة قال الأَزْهَرِيُّ : الهَيْدَبُ : العَبَامُ من الأَقوام الفَدْمُ الثَّقِيلُ الضَخْمُ الجافي ؛ وأَنشد لأَوْسِ بْنِ حَجَرٍ شاهداً : وشُبِّهَ الهَيْدَبُ العَبَامُ من الْ - أَقْوام سَقْباً مُجَلِّلاً فَرَعا قال : الهَيْدَبُ من الرِّجال : الجافي الثَقِيلُ الكثيرُ الشَّعَر . وقيلَ : الهَيْدَبُ : الّذِي عليه أَهْدَابٌ تَذَبْذَبُ من بِجاد أَو غيرِه كأَنَّها هَيْدَبٌ من سَحَاب الهُدُبِّ كعُتُلٍّ وقيل : الهُدُبُّ : الضَّعِيفُ والهَيْدَبُ : الأَحمق والهُدّابِ أَي : كرُمّان وما رأَيْته لِغيره . وهَدَبَهُ أَي الشَّيءَ يَهْدِبُهُ : قَطَعَهُ . الهَدْبُ : ضَرْبٌ من الحَلْبِ يقال : هَدَبَ الحالِبُ النّاقَةَ يَهْدِبُهَا هَدْباً : احْتَلَبَهَا رواهُ الأَزْهَريُّ عن ابْن السِّكِّيت . وفي بعض النُّسَخ : حَلبها . وفي تهذيب ابْنِ القَطَّاع : هَدَبْتُ كلَّ مَحْلُوبَة هَدْباً : حَلَبْتُها بأَطْرافِ الأَصابِع . هَدَّبَ الثَمَرَةَ تَهْدِيباَ واهْتَدَبَهَا . اجْتْنَاها وفي حديثِ خَبّابٍ : " ومِنَّا من أَيْنَعَت له ثَمَرَتُه فهو يَهْدِبُهَا : أَي : يَجْنِيها ويَقْطِفُها كما يَهْدِبُ الرّجلُ هَدَبَ الغَضَا والأَرْطَى . والهَدَبُ مُحَرَّكَةٍ : أَغْصانُ الأَرْطَى ونَحوِهِ مِمّا لا وَرَقَ لَهُ واحدَتُه هَدَبَةٌ والجمعُ : أَهْدَابٌ . الهَدَبُ أَيضاً : ما دَامَ من وَرَقِ الشَّجَرِ ولم يكُنْ له عَيْرٌ كالسَّرْوِ والطَّرْفاء والسَّمُرِ . الهَدَبُ مٍن النَّبَاتِ : ما ليْس بِوَرَقٍ إِلاَّ أَنَّه يقُوم مَقَامَ الوَرَقِ وهذا عن ابي حنيفةَ ؛ أَو كُلّ وَرَق لَيْسَ لَهُ عَرْضٌ بفتح فسكون كورقِ الأَثْلِ والسَّرْوِ والأَرْطَى والطَّرْفاءِ وهذا عن الجوهريّ كالهُدَّابِ كُرُمَّانِ ؛ قال عَدِيّ ابْنُ زَيْدٍ العِبَادِيُّ يَصِفُ ظَبْياَ في كِناسِه : في كِناسٍ ظاهرٍ يَسْتُرُهُ ... منْ عَلُ الشَّفّانَ هُدّابُ الفَنَنْ الشَّفَانُ : البَرَدُ وهو منصوبٌ بإِسقاط حرف الجرّ أَي يستُرهُ هُدّابُ الفَنَنِ من الشَّفَّانِ . وفي هامش نسخة الصَّحِاح ما نصّه : أَرادَ : يَستُرُ هُدّابُ الفَنَنِ الشَّفّانَ من عَلُ . والشَّفّانُ : القَطْرُ القليلُ والفَنَنُ : الغُصْنُ . والهُدّابُ : ما مالَ منه . وفي حديث وَفْدِ مَذْحِجٍ " أَنّ لنا هُدّابَها " الهُدّاب : ورَقُ الأَرْطَي وكُلُّ ما لم يَنْبَسِطْ وَرَقُه . وهُدَّابُ النَّخْلِ : سَعَفُه . والواحِدَةُ منها هَدَبَةٌ وهُدَّابَةٌ بزيادة الهاءِ فيهما مُحرَّكاً . أَما هُدَّابٌ ففي المحكم : أَنّه اسم يَجْمَعُ هُدْبَ الثَّوْبِ وهَدَبَ الأَرْطَي واستشهد بقول العَجّاج وفي نسخة هنا : هِدَابَة ككِتَابَة بَدَلَ هُدّابٍ وهو خطأَ . وهَدبَ الشَّجَرُ كفَرِحَ هَدَباً : طالَ أَغصانُهَا وتَدَلَّتْ من حوَالَيْها كأَهْدَبَتْ أَيْ : أَغصانُ الشَّجرة تَهَدَّلتْ من نَعْمَتهَا واسترسَلْتْ . قال ابْنُ القَطّاع : أَهْدَبَ الشَّجَرُ : كَثُرَتْ أَغصانُه . وقال أَبو حنيفةَ : وليس هذا من هَدَبِ الأَرْطَي ونحوه . انتهى . وهَدَبُ الشَّجَرة : طُولُ أَغْصانِها وتَدَلِّيها . وقد هَدبَتْ هَدَباً فهي هَدْباءُ . والهَدبُ : مصدرُ الأَهْدَبِ والهَدْباءِ . الهَدِبُ كَكَتِفٍ : الأَسَدُ نقله الصّاغانيُّ . وفي الأَساس : ومن المجاز : لِبْدٌ أَهْدَبُ : إِذا طالَ زِئْبرُهُ . والهَيدَبَي بالدّال والذّال : جنْسٌ من مَشْىِ الخَيْلِ فيه جِدٌّ ؛ قال امْرُؤُ القَيْس : إِذا راعَهُ من جانبَيْه كِلَيْهِما ... مَشَى الهَيْدَبَي في دَفِّه ثُمَّ فَرْفَرَا يقال : رَجُلٌ هَيْدَبِيُّ الكَلامِ بياءِ النِّسْبَة أَي : كَثيرُه كأَنَّه مأْخوذٌ من : هَيْدَب السَّحاب وقَيَّده الصّاغانيُّ : كَبِيرُهُ بالمُوحَّدَة . والهُدَبِيَّةُ كعُرَنيَّة مقْتَضاه أَنْ يكونَ بضَمٍّ ففَتْح وبعدَ المُوَحَّدَة ياءٌ مشدَّدةُ وضبطه ياقوت محركةً وقال : كأَنَّه نِسْبَةٌ إِلى الهَدَب وهو أَغصانُ الأَرْطَي ونحوِهَا ممّا لا وَرَقَ له وضبطه الصاغَانيُّ أَيضاً هكذا : مَاءَةٌ قُرْبَ السَّوارِقيَّة . في المعجم : قالَ عَرّام : إِذا جاوزتَ عينَ النّازِيَةِ وَرَدْت ماءَةً يقالُ لها الهَدَبيَّة وهي ثلاثُ آبار ليس عليهنّ مَزارعُ ولا نَخْلٌ ولا شَجَرٌ . وهي بِقاعٌ كَبيرة تكون ثلاثةَ فراسِخَ في طولِ ما شاء اللهُ وهي لبني خُفَاف بينَ حَرَّتَيْنِ سَوْداوَيْن وليس ماؤُهم بالعَذْبِ وأَكثرُ ما عندَهَا من النَّبَاتِ الحَمْضُ ثُمّ تَنتهي إِلى السَّوارِقيّة على ثلاثة أَمَيْال منها وهي قرية غَنّاءُ كبيرةٌ من أَعمالِ المَدينة على ساكنها أَفضلُ الصَّلاة والسَّلام . الهُدْبَةُ بضَمّ فسكون وكَهُمَزَة الأَخِيرة عن كُرَاع : طائرٌ وفي اللسان : طُوَيْئرٌ أَغْبَرُ يُشْبِهُ الهامَةَ إِلاّ أَنّهُ أَصغُر منها . وفي الأَساس : قال الجاحظ . ليس للعرب اسْمٌ لِما لا يبصرُ باللَّيْل وهو الَّذي يقالُ له شَبْكُور أَكثرَ من أَن يقولُوا : به هُدَبِدٌ . وابْنُ الهَيْدَبَي : شاعِرٌ من شعراءِ العرب . وهُدْبَةُ بْنُ خَالدٍ القَيْسيّ ويُعْرَفُ بهَدَّاب ككتَّانٍ : مُحَدِّثٍ . وفاتَهُ : الحُسَيْنُ بن هَدَّاب المُقِري الضَّرِيرِ مات سنة 562 . وَزَيْدُ بن ثابِتِ بْن هَدّاب الوَرّاق عن الْمُبارَك بن كامل مات سنة 617 . وهُدْبَةُ بْنُ الخَشْرَمِ بْنِ كُرَيْز من بني ذُبْيانَ بْنِ الحارِثِ بن سَعِيد ابْن زيد أَخِي عُذْرَةَ بنِ زَيْد شاعرٌ قتله سَعيدُ بن العاص وَاليِ المدينةِ لأَمْر جَرى بينَهُ وبينَ زِيادةَ بن زَيْد الشّاعر فحصل بينَهما المُهاجاة ثُمّ تقاتَلا فقتله انظر قصَّتَهُما في كتاب البَلاذُرِيّ . وممّا يستدرك عليه : أُذُنٌ هَدْبَاءُ أَي : متدلِّيَة مسترخيَةٌ . وهو في حديث المُغيرة . ولِحيةٌ هَدْباءُ : مُسْتَرْسِلَة وكذا عُثْنُونٌ هَدِبٌ وهو مجاز . ومنه أَيضاً : نَسْرٌ أَهْدَبُ : إِذا كان سابِغَ الرِّيش . والهُدْبَةُ أَيضاً : القطْعَةُ والطّائفة . ودمَقْسٌ مهَدِبٌ : طويلُ شَعَر النّاصِيَة . والهُدْبَانُ من جياد الخيلِ عندَهم وينقَسمُ إِلى بيوت . قالَ الأَزهريُّ : والعَبَلُ مثلُ الهَدَبِ سواءٌ . والأَهدابُ - في قول أَبي ذُؤَيْبٍ : يَسْتَنُّ في عُرُض الصَّحْرَاءِ فائرُهُ ... كَأَنَّهُ سَبِطُ الأَهْدابِ مَمْلُوحُ الأَكْتَافُ قاله ابْنُ سيدَهْ وأَنكره . وفي التَّهذيب : أَهْدَب الشَّجَرُ : إِذا خَرَج هُدْبُه . وذكر الجوهريُّ وابْنُ منظورٍ هنا الهِنْدَبَ والهنْدَبَا وسيأْتي في كلام المُصَنِّف فيما بعدُ . وفي الأَساسِ في المَجَاز : وضَرَبَه فبَدَا هُدْبُ بَطْنِهِ أَي : ثَرْبُهُ هكذا وجَدتُه وهو خطأَ وصوابُه هُرْب بالرّاءِ كما سيأْتي في موضعه ... المزيد

        المحيط في اللغة 1

        هدب
        الهَدْبُ - جَزْمٌ - : ضَرْبٌ من الحَلَبِ، هَدَبَ الحالِبُ يَهْدِبُ هَدْباً. والهَدَبُ: أغصانُ الأرْطى ونَحْوِه مِمّا لا وَرَقَ له، والجميع الأهْدَابُ، والواحدة هَدَبَةٌ، وشَجَرَةٌ هَدْبَاءُ. ورَجُلٌ أهْدَبُ: طَويلُ أشْفارِ العَيْنِ كثيرُها. والهَدِبُ: المُسْتَرْسِلُ الذي كأنَّ له هُدْباً. والهُدَابُ: اسْمٌ يَجْمَعُ هُدْبَ الثَّوْبِ والأرْطى. وهَيْدَبُ السَّحابِ: تَسَلْسُلُه للوَدْقِ وانْصِبَابُه كأنَّه خُيُوطٌ مُتَّصِلَةٌ، وكذلك هَيْدَبُ الدَّمع. واللَّبْدُ إذا طالَ زِئْبِرُه: أهْدَبُ. والهُدَبِدُ: الغَلِيظُ من الألبانِ، وكذلك الهُدَابِدُ. وبَعْيِنه هُدَبِدٌ: أي عَمَشٌ وعَشىً. والهُدُبُّ: الضَّخْمُ الجافي الذي لا خَيْرَ فيه. وأمَهٌ هَيْدَابَةٌ: سَوْدَاءُ، ومنه اسْمُ أبي هَيْدَابَةٌ الشاعر. ورَجُلٌ هَيْدَبيُّ الكلام وهَيْدَبُه: أي كَثيرُه وجَشبُه. وهي السُّرْعَةُ أيضاً في السَّيْرِ، من قولهم: فَرَسٌ هَدِبٌ وهُدّابٌ: سَرِيْعٌ. وهَدَبَ ثَمَرَ النَّخْلَةِ: اخْتَرَفَها، والناقَةَ: احْتَلَبَها. ... المزيد

        نتائج ذات صلة

        11

        معجم اللغة العربية المعاصرة 3

        دَبّ
        [مفرد]: مصدر دبَّ/ دبَّ على/ دبَّ في.
        دُبّ
        [مفرد]: ج دِباب ودِبَبَة، مؤ دُبَّة، ج مؤ دُبَّات ودُبَب: (حن) حيوانٌ من الثَّدييّات اللَّواحم وفصيلة الدُّبِّيّات، يغتذي بالأغذية النباتيّة والحيوانيّة، ضخم الجثّة، رأسُه كَلْبيّة الشّكل، أنفه أسودُ كبيرٌ، وأذُنه منقبضة وقوائمُه قصيرة قويّة، يمشي على باطن أقدامِه، بعض أنواعِه يستطيع العَدْوَ والتسلّقَ والسباحةَ، ويقبل التعلُّم والتدرُّب، أقوى حواسّه السمع والشمّ، وهو ليليّ النشاط جلَب الدُّبّ إلى كَرْمه [مثل]: يُضرب لمن يجلب الأذى لنفسه. ، الدُّبّ الأَبْيَضُ : (حن) حيوان من الثَّدييّات اللَّواحم وفصيلة الدُّبّيّات، يعيش في المناطق القطبيّة الشماليّة، ذو فراء أبيض سميك، وطبقة غليظة من الشّحم، يتغذَّى على الأسماك والأعشاب. ، الدُّبّ الأسمرُ : (حن) حيوان من الثَّدييّات اللَّواحم وفصيلة الدُّبِّيّات، يعيش في جبال وغابات أوربا وآسيا وأمريكا، يتغذَّى على الثمار والحبوب واللُّحوم والعسل، كما يأكل الحشرات والحشائشَ والحيوانات الحيّة والميِّتة. ، الدُّبُّ الأَصْغَرُ : (فك) سبعةُ نجومٍ تشاهد جهة القطب الشّماليّ قرب الدُّبّ الأكبر، تكوِّنُ أربعةٌ منها مُرَبّعًا، وثلاثةٌ تكوِّن ذَنَبًا له، وفي نهايته النَّجم القطبيّ. ، الدُّبُّ الأَكْبرُ : (فك) سبعةُ نجومٍ تُشاهد في القطب الشّماليّ قًُرْب الدُّبّ الأصغر، وهي على صورة نجوم الدُّبّ الأَصْغر ولكنّها أكبر منها. ، آذان الدُّبّ : ... المزيد
        • (نت) نبات طويل له عناقيدُ من الأزهار الصَّفراء وأوراق مُخمليّة.
        • (نت) نبات يعيش حَوْلين له عناقيدُ ورديَّة حمراء وبنفسجيَّة.
        دبَّ
        دبَّ على/ دبَّ في دَبَبْتُ، يَدِبّ، ادْبِبْ/ دِبَّ، دَبًّا ودبيبًا، فهو دَابّ، والمفعول مَدْبوب عليه ، دبَّ الشَّيخُ : مشَى مَشيًا بطيئًا متمهّلاً "دَبّ القومُ إلى عدوّهم ليلاً، وما زال يفعله مذ شبّ إلى أن دَبّ : مذ كان شابًّا إلى أن دبّ على العصا- زَعَمَتْني شيخًا ولست بشيخٍ ... إنّما الشَّيخ مَن يدبُّ دبيبا" ، أكذبُ مَنْ دَبَّ ودرَج : أكذبُ الأحياءِ والأموات، دَبَّ الرَّجلُ على العَصا : تقدّمت به السّنّ وكَبُر، دبَّ بين القوم بالنَّمائم / دبَّت عقاربُه على القوم : أوقع بينهم، انتشرت نمائمه وأذاه وأعمل الوشايَة بين النَّاس. ، دبَّتِ الحَيَّةُ أو الدُّودةُ ونحوُهما : زحفَت، مَشَت مَشيًا بطيئًا "رضيع يدِبُّ على الأرض". ، دَبَّ الإنسانُ أو الحيوانُ على الأرض : مشَى مع إحداثِ صوتٍ بقدميه "دَبَّ الحصانُ في مِشيته- إنّ الله يسمع دبيب النَّملة السَّوداء في الليلة الظَّلماء على الصَّخرة الصمَّاء"? كُلّ من هَبَّ ودَبَّ: كلّ إنسان، عامّة الناس. ، دبَّ الشَّيءُ في الشَّيء : سَرَى فيه وانتشر "دَبَّ الشَّرابُ في عُروقه- دَبّتِ الصّحّةُ في بدنه- دَبَّ الشَّكُّ في نَفْسِه- أحَسَّ بدبيب الفرحة في نفسه- دبَّ البِلَى في الثَّوب"? دبَّ الخلافُ بينهم: وقع. ... المزيد

        معجم الغني 2

        دَبَّ
        [د ب ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). دَبَبْتُ، أدِبُّ، مص. دَبٌّ، دَبِيبٌ دَبَّ الطِّفْلُ: حَبَا دَبَّ الفَسَادُ فِي الإدَارَةِ: اِنْتَشَرَ دَبَّ النَّهْرُ: جَرَى، تَسَلْسَلَ دَبَّتْ فَيَالِقُ الجَيْشِ عَلَى الجَبْهَةِ: مَشَتْ مَشْياً بَطِيئاً، اِقْتَرَبَتْ، اِنْتَشَرَتْ. "دَبَّتْ فَيَالِقُ الجَيْشِ إلَى العَدُوِّ دَبِيباً" بَعْدَ مَرَضٍ شَديدٍ دَبَّ فِيهِ دَبِيبُ الحَيَاةِ: اِنْتَعَشَتْ فِيهِ الحَرَكَةُ، سَرَتْ فِيهِ الحَيَوِيَّةُ دَبَّ الضَّعْفُ فِي أعْضَائِهِ: سَرَى رُوَيْداً رُوَيْداً. "زَعَمَتْنِي شَيْخاً وَلَسْتُ بِشَيْخٍ ... ... إنَّمَا الشَّيْخُ مَنْ يَدِبُّ دَبِيباً". ... المزيد
        دُبٌّ
        ج: دِبَبَةٌ، أدْبَابٌ، دِبَابٌ (حو) :حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ الدُّبِّيَّاتِ، لَبُونٌ مِنْ رَاحِيَّاتِ القَدَمِ، مِنَ الكَواَسِر، ضَخْمُ الجُثَّةِ، كَثِيفُ الشَّعَرِ. أنْوَاعُهُ مُخْتَلِفَةٌ، مِنْهَا الدُّبُّ الأسْمَرُ يَعِيشُ فِي أُورُوبَّا وآسيَا، وَالدُّبُّ الأسْوَدُ يَعِيشُ فِي أمْرِيكَا وَكَنَدَا، وَالدُّبُّ الأبْيَضُ يَعِيشُ فِي الْمَنَاطِقِ القُطْبِيَّةِ، وَهُوَ مُتَمَيِّزٌ بِعُنُقٍ نَحِيفٍ وَرَأْسٍ مُسَطَّحٍ. "رَأَيْتُ الدُّبَّ يُدَاعِبُ الدُّبَّةَ" دَعْنِي وَدُبَّتِي: اُتْرُكْنِي أَتَصَرَّفُ كَمَا أُرِيدُ، دَعْنِي وَشَأْنِي "الدُّبُّ الأصْغَرُ" (فك) : مَجْمُوعَةُ نُجُومٍ عَدَدُهَا سَبعَةٌ، مِنْهَا أرْبَعَةٌ تُكَوِّنُ مُرَبَّعاً، وَثَلاَثَةٌ تُكَوِّنُ ذَنَباً لَهُ، فِي نِهَايَتِهِ، النَّجْمُ القُطْبِيُّ الدُّبُّ الأكْبَرُ: مَجْمُوعَةُ نُجُومٍ عَدَدُهَا سَبْعَةٌ، تُؤَلِّفُ صُورَةً سَمَاوِيَّةً عَلَى صُورَةِ الدُّبِّ الأَصْغَرِ، لَكِنَّهَا أَكْبَرُ، تُعْرَفُ بِبَناتٍ نَعْشٍ الكُبْرَى، وَبِهَا يُهْتدَى إلَى مَعْرِفَةِ النَّجْمِ القُطْبِيٍّ.

        الرائد 3

        دب
        1-مشى مشيا بطيئا متمهلا «دب الطفل». 2-المرض أو الشراب في الجسم: سرى فيه. 3-النهر: جرى، تسلسل.
        دب
        أو الحيوان: كثر شعره أو وبره.
        دب
        حيوان مفترس ضخم الجثة، منه الأبيض الذي يعيش في المناطق القطبية، والأسمر الذي يعيش في الغابات الجبلية في «أوروبا» و «آسيا»، ج دببة وأدباب ودباب.

        المعجم الوسيط 2

        دب
        دبا ودبيبا مَشى مشيا رويدا وَيُقَال (هُوَ أكذب من دب ودرج) أكذب الْأَحْيَاء والأموات ودبت عقاربه سرت نسائمه وَفِي الْمثل (أعييتني من شب إِلَى دب وَمن شب إِلَى دب) مذ شببت إِلَى أَن دببت على الْعَصَا وَالشَّيْء فِي الشَّيْء سرى يُقَال دب الشَّرَاب فِي الْجَسَد
        دب
        الْإِنْسَان وَالْحَيَوَان دببا ودببانا كثر شعره أَو وبره وَيُقَال دب وَجهه ودب جِسْمه فَهُوَ أدب وَهِي دباء (ج) دب وَهُوَ أَيْضا دبب

        المحيط في اللغة 1

        دب
        دَبَّ النَمْلُ يَدِبُّ دَبِيْباً. والشرَابُ يَدِبُ. والقَوْمُ يَدِبُّوْنَ في الحَرْبِ: إذا مَشَوْا على هِيْنَتِهِم. والمَدَب: مَوْضِعُ دَبِيْبِ النَّمْلِ. والدابةُ: كُلُ ما دَب. والبِرْدَوْنُ: دابَةٌ ، وتَصغِيْرُها دُويبةٌ. ويُقال: دابَّةٌ. وسارَتِ الإبِلُ دَبَادَبى: أي دَبِيْباً من ثِقَلِها. وجاءَ يَسُوْقُ دَبَادَبى: أي شَيْئاً كثيراً من المال. وجاء بِدَبَادُبَيانِ وبِدَبَادُبَيّات. وفي المَثَلِ: " أعْيَيْتَني من شُب إلى دُبّ " . ويقولونَ: " أكْذَبُ مَنْ دَب ودَرَج " . و " دَبَّتْ عَقَارِبُه " : أي أذَاه وشَرُه. والدبابَةُ: تُتَخَذُ في الحُرُوْبِ. والدّبةُ: لُزُوْمُ حالِ الرجُلِ في فَعَالِه، رَكِبَ دبَةَ فلانٍ وأخَذَ بدُبتِه: أي يَعْمَلُ بعَمَلِه. وما بالدَّارِ دُبي: أي أحَدٌ؛ ودِبِّي. وجاءَ وهو دَاع داب. وما بها دَبابَةٌ: أي دابةٌ. والدُّبُّ: ضَرْبٌ من السبَاع، والأنْثى دبّةٌ، والجَمِيْعُ دِبَبَةٌ. والدبةُ للبَزْرِ: مَعْرُوْفَة. والمَوْضِعُ الكَثِيرُ الرمْلِ. والدبَبُ: شَعرُ وَجْهِ المَرْأةِ. والدبِيْبُ من الشعرِ: ما تَرَاه مَسْفُوْراً به أسْفَلَ الشَّعرِ في الجَبِيْنِ غير الوَجْهِ، دَببَتِ المَرْأةُ قُصتَها: رَفَعَتْها عن الوَجْهِ. والدُّب من الإبل: ذَوَاتُ الوَبَرِ، جَمَلُ أدَب: كثيرُ الوَبَرِ. وما أكْثَرَ دِبَبَةَ هذه الأرْضِ: أي دَوَابَّها. والدّبَادِبُ: الضخْمُ من الرجَالِ الكَثِيرُ الجَلَبَةِ. والدَّبْدَبَةُ: صَوْتُ الكَمْأةِ تَحْتَ الأرْضِ. وصَوْتُ البَطْنِ. والديْدَبَانُ: حِمَارُ الوَحْشِ. والرقِيْبُ، وكذلك الدَّيْدَبُ. والديْبُوْبُ: الذي يَجْمَعُ بَيْنَ الرجَالِ والنسَاءِ، وفي الحَدِيثِ: " لا يَدْخُلُ الجَنةَ دَيْبوْب " . والدبُوْبُ: النحْلُ. والدبَبُ: وَلَدُ البَقَرَةِ أولَ ما تَلِدُه، والاثْنَانِ دَبَبَانِ، والجَمِيْعُ دِبَابٌ. والدّبَابُ: ثَنَايا من الأرْضِ مِتَانٌ تَعْتَرِضُ للطرِيقِ، الواحِدَةُ دَبَةٌ. والدُّباءُ: اليَقْطِيْنُ، وفي المَثَلِ: " أغَرُّ من الدُّبّاء " . ودَبَابٌ: اسْمُ مَكانٍ. ودُبُّ بنُ مُرَّةَ بنِ ذُهْل. ... المزيد

        support arabdict
        Dizionari & Lessici
        • tedesco
        • inglese
        • francese
        • spagnolo
        • italiano
        Domanda & Risposta
        • Domande tedesco
        • Domande inglese
        • Domande francese
        • Domande italiano
        • Domande spagnolo
        Links & Partner
        • arabdict Android
        • arabdict Apple
        • Hall of Fame
        • Videos
        Follow arabdict
        • Contatti
        • Chi siamo

        Copyright © 2008 – 2025

        • seleziona lingua
          • Deutsch
          • English
          • Français
          • Español
          • Türkçe
          • عربي
        • Sigla Editoriale
        • Terms of use
        • data privacy

        Registrati / Accesso


        Add translation



        Consigli di Ricerca

        - Filtrare i risultati di ricerca.
        - Mostra i suggerimenti esatti.
        - Usa la penna per modificare o cambiare un`entrata.
        - Una freccia indica ulteriori informazioni.
        - Cerca u siti web esterni.
        - Chiudi le informazioni aggiuntive.
        - Pronuncia i risultati di ricerca usando Google Translate.
        - Mostra le informazioni di traduzione.

        Verb Conjugation (arabo)