[مفرد]:
• مصدر سرا.
• (سق) فتحة غير مستديرة في سطح الصندوق المصوِّت لآلة القانون.

[جمع]: (نت) جنس شجر حَرَجيّ من فصيلة السّرويّات، يزرع للتزيين وسياجا للمزروعات لحمايتها من الرِّياح، وواحدته سَرْوة. ، سَرْو الصيَّف : (نت) جنس نبات آسيوي أوربيّ بأوراق غزيرة ينقلب لونها إلى الأحمر الزاهي خلال الصيف. ... المزيد

[س ر و]. (ف: ثلا. لازم). سَرُوَ يَسْرُو، مص. سَرْوٌ، سَرَاوَةٌ. سَرُوَ الرَّجُلُ: شَرُفَ، كَانَ سَرِيّاً صَاحِبَ مُرُوءةٍ وَكَرَمٍ.

(نب) 1.: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّنَوْبَرِيَّاتِ، مَعْرُوفٌ مُنْذُ القِدَمِ، لَهُ شَكْلٌ جَمِيلٌ، دَائِمُ الخُضْرَةِ، يُزْرَعُ لِلتَّزْيِينِ، وَلِسياجِ الْمَزْرُوعَاتِ. "كَأنَّهُ شَجَرَةُ سَرْوٍ سَارِحَةٌ فِي السَّحَابِ". (ن. محفوظ).

1-كان شريفا. 2-كان كريما.

1-مص. سرا وسرو وسري. 2-شجر حرجي طويل قويم الساق. 3-فضل. 4-سخاء وكرم في مروءة.

سراوة وسروا شرف فَهُوَ سري (ج) أسرياء وسراة (جج) سروات وَهِي سَرِيَّة (ج) سَرَايَا

جنس شجر حرجي للتزيين من فصيلة الصنوبريات الْوَاحِدَة سروة وَمَا ارْتَفع من الْوَادي وَانْحَدَرَ عَن غلظ الْجَبَل و (فِي الموسيقى) فَتْحة غير مستديرة فِي سطح الصندوق المصوت (من القانون)

‏ سَخَاءٌ فِي مُرُوءَةٍ وَقَدْ سَرُوَ فَهُوَ سَرِيٌّ وَهُمْ سَرَاةٌ وَسَرَوَاتٌ أَيْ سَادَاتٌ وَيُنْشَدُ شِعْرٌ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ عَنَى بِبَنِي لُؤَيٍّ قُرَيْشًا وَالْبُوَيْرَةُ مَوْضِعٌ وَحَرِيقٌ مُسْتَطِيرٌ مُرْتَفِعٌ أَوْ مُنْتَشِرٌ ‏(‏وَسَرَاةُ‏‏ الطَّرِيقِ مُعْظَمُهُ وَوَسَطُهُ ‏(‏وَمِنْهَا‏‏ الْحَدِيثُ ‏[‏لَيْسَ لِلنِّسَاءِ سَرَوَاتُ الطَّرِيقِ‏]‏ ‏(‏وَسَرَوْتُ‏‏ عَنْهُ الثَّوْبَ كَشَفْتُهُ مِنْ بَابِ طَلَبَ ‏(‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ‏‏ ‏[‏فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بُرَحَاءُ الْوَحْيِ وَثِقَلُهُ‏]‏ ‏(‏وَسَرَى بِاللَّيْلِ‏‏ سُرًى مِنْ بَابِ ضَرَبَ بِمَعْنَى سَارَ لَيْلًا وَأَسْرَى مِثْلُهُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ السَّرِيَّةُ لِوَاحِدَةِ السَّرَايَا لِأَنَّهَا تَسْرِي فِي خُفْيَةٍ وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونُ مِنْ الِاسْتِرَاءِ الِاخْتِيَارِ لِأَنَّهَا جَمَاعَةٌ ‏(‏مُسْتَرَاةٌ‏‏ مِنْ الْجَيْشِ أَيْ مُخْتَارَةٌ يُقَال اسْتَرَاهُ إذَا اخْتَارَهُ وَلَمْ يَرِدْ فِي تَحْدِيدِهَا نَصٌّ ‏(‏وَمَحْصُولُ‏‏ مَا ذَكَر مُحَمَّدٌ- رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي السِّيَرِ أَنَّ التِّسْعَةَ فَمَا فَوْقَهَا سَرِيَّةٌ وَالثَّلَاثَةَ وَالْأَرْبَعَةَ وَنَحْوَ ذَلِكَ طَلِيعَةٌ لَا سَرِيَّةٌ وَمَا رُوِيَ ‏[‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أُنَيْسًا وَحْدَهُ سَرِيَّةً‏]‏ يُخَالِفُ ذَلِكَ ‏(‏وَقَوْله‏‏ إذَا تَسَرَّتْ السَّرِيَّةُ تَفَعُّلٌ مِنْ السُّرَى وَرُوِيَ سُرِّبَ مِنْ التَّسْرِيبِ الْإِرْسَالُ وَلَهُ وَجْهٌ وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ وَإِنْ لَمْ يُذْكَرُ فِي اللُّغَةِ ‏(‏وَقَوْلُهُمْ‏‏ الْعَفْوُ عَنْ الْقَطْعِ لَا يَكُونُ عَفْوًا عَنْ السِّرَايَةِ ‏(‏وَسَرَى‏‏ الْجُرْحُ إلَى النَّفْسِ أَيْ أَثَّرَ فِيهَا حَتَّى هَلَكَتْ لَفْظَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ الْفُقَهَاءِ إلَّا أَنَّ كُتُبَ اللُّغَةِ لَمْ تَنْطِقْ بِهَا‏.‏

أن السرو هو الجودة، والسري من كل شيء الجيد منه يقال طعام سري وفرس سري وكل ما فضل جنسه فهو سري وسراء القوم وجوههم لفضلهم عليهم ولا يوصف الله تعالى بالسر وكما لا يوصف بالجودة والفضل.

السرْوُ: سَخَاءٌ في مُرُوْءةٍ، سَرَا يَسْرو؛ فهو سَرِيٌّ وهُمْ سَرَاةٌ. والسرَاوَةُ: الفَضْلُ والزِّيَادَةُ. وما كانَ الرَّجُلُ سَرِيّاً، ولقد سَرَا وسَرُوَ وسَرِيَ يَسْرى سَرَاءً. وقَوْمٌ أسْرِيَاء وسُرَوَاء. وسَرَاةُ كُلِّ شَيْءٍ: ظَهْرُه، والجَميعُ السرَاوَاتُ. وسَرَاةُ النَهَارِ: ارْتِفَاعُه، والطرِيقِ: مُعْظَمُه. وسَرَاةُ العِشَاءِ: الوَقْتُ الأولُ من الليْلِ. وسَرَوْتُ الثَوْبَ عن الرجُلِ: إذا كَشَفْتَه. وُيقال: سَرّى وسَرَى - مُخَفَّفٌ ومُثَقلٌ - . ويقولون: سارَيْتُه أي كاشَفْته. وسارَيْتُه أمْري: أي خايَرْته. وسَرَوْتُ السَّيْفَ: أي اخْتَرَطْته. وظَل يَفْعَلُ كذا سَرَاةَ يَوْمِه: أي عامتَه. والسِّرْوَةُ: سَهْمٌ صَغِيرٌ قَصِيْرٌ، وكذلك السُّرْوَةُ، وجَمْعُها سرىً وسِرىً. وسِرَاءٌ - مَمْدوْدٌ - : دُوْدَةٌ في الأرْضِ، يقال: أرْضٌ مَسْرُوة، وقد سرِيَتْ. والسَّرْوُ: مَحَلَّةُ حِمْيَرَ. وما ارْتَفَعَ من الأرْضِ. واسْمُ شَجَرٍ مَعْرُوْفٍ. وأسْرى فلانٌ: صارَ إلى السرَاةِ من اليَمَنِ. والسَّرَاءُ: شَجَرٌ تُتخَذُ منه القِسِي العَرَبيَّةُ، الواحِدَةُ سَرَاءةٌ. وُيقال لليُسْرُوْعِ: السرْو. وسُرِيَتِ الأرْضُ: وَقَعَتْ فيها السِّرْوُ. وسَرْوُ الجَرَادِ: صَوْتُه - غَيْرُ مَهْمُوْزٍ - ، إنَّه لَيَسْرُوْ سَرْوَ الجَرَادِ. وامْرَأةٌ سَرْوَاءُ: طَوِيْلَةٌ في قِلةِ لَحْمٍ. ... المزيد

[مفرد]: مصدر سرَّ2 ، هو سَرٌّ بَرٌّ : إذا كان يَبَرُّ إخوانَه ويُسِرُّهم.

[مفرد]: ج أسرار وسِرار:
• مَسْتور خفيّ يتعذّر فهمه "سِرّ الحياة/ الطبيعة" ، سِرّ المهنة : التزام قانونيّ وشرعيّ يتقيّد به كلّ من يمارس عملاً فيحافظ على أسرار عمله ولا يفشيها/ أسلوب يميّز الشّخص ويجعله متفوِّقًا في عمله.
• ما يحاول المرء كتمانه من قول أو فعل، وهو خلاف الإعلان "لم يعد هذا الأمر سِرًّا- صُدور الأحرار قبور الأسرار- {وَاللهُ يَعْلَمُ أَسْرَارَهُمْ} [ق]- {فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} " ، أمانة السِّرّ : قسم مدار من قبل السِّكرتير الحكوميّ وخاصّة لمنظّمة دوليّة، أمين السِّرِّ : السكرتير، كلمة السِّرِّ : كلمة يُتّفق عليها بين مجموعة من الناس لأغراض عسكريَّة أو نحوها حفاظًا على السِّرِّيَّة، هتك اللهُ سِرَّه : كشف مَساوئَه للنّاس، هو سِرّ هذا الأمر : عالِم به. ... المزيد
• نكاح " {لاَ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا} ".

سَرَرْتُ، يَسُرّ، اسْرُرْ/ سُرَّ، سُرورًا، فهو سارّ، والمفعول مَسْرور ، سَرَّه الخبرُ : فرَّحه وأبهج قلبَه، أسعده وأعجبه "سَرَّني نجاحُك- خبر يَسُرّ الناس جميعَهم- يا راقد الليل مسرورًا بأوّله ... إنّ الحوادث قد يطرقن أسحارا- {إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ} ". ... المزيد

سَرَرْتُ، يَسُرّ، اسْرُرْ/ سُرَّ، سَرًّا، فهو سارّ، والمفعول مَسْرور ، سرَّ الشَّيءَ : كتَمه "سَرَرْت سِرَّك ولم أَبُحْ به لأحد".

سُرَّ بـ/ سُرَّ لـ يُسَرّ، سُرورًا، والمفعول مَسْرور ، سُرَّتِ الزِّينةُ : سُترت وأُخفيَت " {وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا سُرَّ مِنْ زِينَتِهِنَّ} [ق] ". ، سُرَّ فلانٌ / سُرَّ فلانٌ بالخبر/ سُرَّ فلانٌ للخبر: فَرِح وابتهج "سُرَّ بزيارة صديقه- سُرّ لسماع النبأ". ... المزيد

[س ر ر]. (ف: ثلا. لازم). سَرَّ، يَسَرُّ، مص. سَرٌّ، سَرَرٌ. سَرَّ الوَلَدُ: اِشْتَكَى سُرَّتَهُ.

[س ر ر]. (ف: ثلا. متعد). سَرَرْتُ، أَسُرُّ، سُرَّ، مص. سَرٌّ سَرَّ خَصْمَهُ: طَعَنَهُ فِي سُرَّتِهِ سَرَّ الوَلَدَ: قَطَعَ سُرَّهُ سَرَّ الخَبَرَ: كَتَمَهُ.

[س ر ر]. (ف: ثلا. متعد). سَرَرْتُ، أَسُرُّ، مص. سُرٌّ، سُرُورٌ، مَسَرَّةٌ سَرَّتْهُ مَنَاظِرُ الطَّبِيعَةِ: أَعْجَبَتْهُ، أفْرَحَتْهُ. "يَسُرُّنِي مَجِيئُكَ".

[س ر ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ) سُرَّ بِالأَخْبَارِ الجَدِيدَةِ: فَرِحَ، اِبْتَهَجَ، اِغْتَبَطَ بِهَا. "سُرَّ مَنْ رَأى" سُرَّ الوَلَدُ: قُطِعَ سُرُّهُ عِنْد الوِلاَدَةِ.

[س ر ر]. قَطَعَتِ القَابِلَةُ سُرَّهُ: مَا تَقْطَعُهُ القَابِلَةُ مِنْ سُرَّةِ الطِّفْلِ عِنْدَ وِلاَدَتِهِ.

ج: أسْرَارٌ. جج: أَساريرُ. [س ر ر]. (مص. سَرَّ يَسُرُّ). : خَطٌّ فِي بَاطِنِ الكَفِّ، وَالوَجْهِ والجَبْهَةِ.

ج: أَسْرَارٌ. [س ر ر] يَكْتُمُ سِرَّهُ مُنْذُ سِنينَ: مَا يُخْفِيهِ الْمَرْءُ وَلاَ يُذِيعُهُ. "سِرُّكَ أسِيرُكَ فإنْ نَطَقْتَ بِهِ كُنْتَ أسِيرَهُ" (مثل) "يُحَافِظُ عَلَى أسْرَارِ صَدِيقِهِ" أَسْرَارُ القَلْبِ: خَفَايَاهُ يُحَافِظُ عَلَى سِرِّ المِهْنَةِ: تِقْنِيَتهَا وَخَفَايَاهَا وَشْوَشَ فِي أُذْنِهِ بِكَلِمَةِ السِّرِّ:كَلِمَةُ الْمُرُورِ الْمُتَدَاوَلَةُ بَيْنَ فِرِيقٍ مِنَ الجُنْدِ أوْ جَمَاعَةٍ بَقِيَ الأمْرُ سِرّاً:خَفِيًّا , فِي خَفَاءٍ. "فِي السِّرِّ وَالعَلَنِ" "عَاشَ جَهْراً بَعْدَ أنْ كَانَ يَعِيشُ سِرّاً" أمِينُ السِّرِّ: الرَّئِيسُ وَالْمُشْرِفُ عَلَى شُؤُونِ مُؤَسَّسَةٍ أوْ جَمْعِيَّةٍ هُوَ سِرُّ هَذَا الأمْرِ: عَالِمٌ بِهِ سِرُّ النَّسَبِ: مَحْضُهُ، خَالِصُهُ سِرُّ الأَرْضِ: أفْضَلُ، أكْرَمُ مَوْضِعٍ فِيهَا سِرُّ الشَّيْءِ: أَصْلُهُ. "الوَلَدُ سِرُّ أَبِيهِ" أعْطَاهُ سِرَّ الشَّيْءِ: خَالِصَهُ هُوَ فِي سِرِّ قَوْمِهِ: فِي أَفْضَلِهِمْ. ... المزيد

1-ه: أفرحه. 2-ه: أعجبه.

1-ه: حياه بـ «المسرة»، وهي أطراف الرياحين. 2-ه: طعنه في سرته. 3-الولد: قطع «سره»، وهو ما يقطع من سرته عند ولادته. 4-الشيء: كتمه.

إشتكى سرته.

1-فرح. 2-الولد: قطع سره عند الولادة.

1-مص. سر يسر. 2-خط في باطن الكف والوجه والجبهة، ج أسرار، جج أسارير. 3-ما يقطع من سرة الولد عند ولادته، ج أسرة. 4-سرور.

ج أسرار. 1-ما يكتمه المرء في نفسه من الأمور. 2-وسط. 3-جوف الوادي. 4-من الشيء: خالصه وأفضله. 5-من الأرض: أفضل موضع فيها. 6-أصل. 7-آخر الشهر، أو أوله، أو وسطه. 8-وج أسرة: جوف كل شيء. 9-لب كل شيء، جوهره. 10-وج أسرار، جج أسارير: طريقة. 11-خط في باطن الكف والوجه والجبهة.

سررا وسرا اشْتَكَى سرته فَهُوَ أسر وَهِي سراء (ج) سر

السرُ: ما أسْرَرْتَ. والسرِيْرَة: عَمَلُ السر من خَيْرٍ أو شَر. والسرَرُ والسِّرَارُ: مَصْدَرُ سارَرْتُ. وجَمْع السر: أسْرَارَ. وفي المَثَلِ: " سِركَ من دَمِكَ " . والسرُ: كِنَايَة عن الجِمَاع، من قَوْلِه: " ولكنْ لا تُوَاعِدُوْهُنَّ سِراً " . وهو - أيضاً - : فَرْجُ المَرْأة. والذَكَر أيضاً. والسرُ: الأصْلُ؛ بمنزلةِ الأس. والسرَارَةُ: مَصْدَرُ السر في الحَسَبِ والمَنْبِتِ. وسِر القَوْمِ وسِرَارُهم: أوْسَطُ حَسَبِهم. وسِرُ الإبلِ: كِرَامُها. وُيقال: أرْض سِر للنَخْلِِ والزرْعِ: وهي التي تُوَافِقُه وَينْمُو فيها. وإبِلٌ سِرَر: أي كِرَام خُلَص. ولها عليه سَرَارَةُ فَضْلٍ: أي زِيَادَةٌ. وسَرَارَةُ العَيْشِ: أفْضَلُه، وجَمْعُه سَرَائرُ. والسُرُوْرُ: الفَرَحُ، سُرِرْتُ، وسَرَرْتُ فلاناً، وامْرَأةٌ سارةٌ وسَرةٌ. والسرُوْرُ في بَيْتِ الأعْشى: الخِيَارُ، واحِدُها سِر. ويُقال للسراء والضراء: السُرُ والضُرُ؛ والتَّسُرةُ والتَضُرةُ؛ والسارُوْراءُ والضْارُوْرَاءُ. والسرَارُ: يَوْم يَسْتَسِرُ فيه الهِلَالُ؛ وهو آخِرُ يَوْمِ من الشهْرِ، ورُبَما اسْتَسَر لَيْلَةً ورُبما اسْتَسَر لَيْلَتَيْنِ. وتَسَررَ القَمَرُ: بمَعْناه. والسرَارُ: بَطْنٌ من الأرْضِ يَنْبُتُ فيه أحْرَارُ البُقُول. وسِرُ الوادي وسَرَارُه: أفْضَلُ مَوْضِعٍ فيه. والسرَرُ: وَسَطُ الوادي، وجَمْعُه سِرَار. وسَرَرُ الوادي: بَطْنُه - بالفَتْح - ، وسَراؤه: سُرَّتُه وبَطْحَاؤه. وسَرَارُ الوادي وسَرَارَتُه. وجَمْعُ السر: سُرُوْرٌ. والسرَرُ والأسْرَارُ: جَمْع. وكذلك السرَارُ: هي خُطُوْطُ الكَفَ. وفي الحَدِيث: " تَبْرُقُ أَسَارِيْرُ وَجْهِه " وهي الخُطُوطُ التي في الجَبْهَةِ، واحِدُها سِرَر وسِر، وجَمْعُه أسِرةٌ وأسْرَار، والأسَارِيْرُ: جَمْعُ الجَمْعِ، وُيقال لها: سُرَر أيضاً، الواحِدُ سُر - بضَم السيْنِ - . والسُرةُ: الوَقْبَةُ التي في وَسْطِ البَطْنِ. ومنه السرَرُ: وهو داءٌ يَأْخُذُ في السُرةِ، وبَعِيْر أسَرُ وناقَة سَراء: يَأخُذُهما ذلك الداءُ. والسرَرُ: ما يَتَعَلقُ من سُرةِ الصبِي حِيْنَ يُوْلَدُ فيُقْطَع، وجَمْعُه أسِرة وأسْرَار، وسِرَر - أيضاً - على وَزْنِ عِنَبٍ. والسرَارُ: عِرْقُ السُرةِ. والسرَرَةُ: داءُ السرة. والسرَرُ: داءٌ يَأْخُذُ في الكِرْكِرَةِ فَتَرِمُ وتُمِد فَتُكْوى بالنار، وهو النّاسُوْرُ. والسريةُ: من تَسَررْتُ، يُقال: تَسَررَ فلانٌ جارِيَةً، واسْتَسَرها: اتخَذَها سُرية. والسرِيْرُ: مَعْروف، وجَمْعُه أسِرةٌ وسُرُرٌ. وهو مُسْتَقَر العَيْشِ الذي اطْمَأنَ عليه خَفْضُه ودَعَتُه. وسَرِيْرُ الرأْسِ: مُسْتَقَرُه على مَحْرَكِ العُنُقِ. وما على الكَمْأةِ من الترابِ والقُشُوْرِ. وجَوْفُ البَرْدِيةِ. وبَطْنُ القَصَبَةِ: سَرِيْر أيضاً. وكذلك السرَرُ واحِدُ أسْرَارِ الكَمْأةِ. وأسْرَارُ الفَحِثِ: الحَوَايا التي تكونُ في جَوْفِها ويكونُ الفَرْثُ بَيْنَها، الواحِدُ سِرَر. والسُرةُ: أطْرَافُ الريَاحِيْن. والسرُوْرُ من النَّباتِ: أنْصَافُ سُوْقِها العُلا. ورَجُل أَسَرُ: ليس له أصْلٌ، ورِجَالٌ سُرانٌ. وقَنَاة سَرّاءُ: جَوْفاء. وزَنْدٌ أسَرُ. وسَرَّ الزنْدَ يَسُره: إذا جَعَلَ في جَوْفِه عُوْداً لِيَقْدَحَ به. وسُر زَنْدَكَ فانه أسَرُ: أي أجْوَفُ. ووَلَدَتْ فلانَةُ أوْلاداً في سَرَرٍ - بالفَتْح - : أي في كُل عامٍ واحِداً في أثَرِ واحِدٍ. ويُقال: على سِر وسِرَرٍ: أي أشْبَاهاً. وجاءَ بأسِرتِه: أي على حَالِه. والتَسَرُرُ في الثوْب: كالتهَلْهُلِ فيه، يُقال: ظَهَرَتْ في الثَّوْبِ أسِرةٌ، الواحِدُ سِر، والسرَرُ جَمْع. و إذا حُك رَأْسُ الانسانِ فالْتَذَه قيل: هو يَتَسَار إلى ذلك. والسرْسُوْرُ: العالِمُ الفَطِنُ الدخالُ في الأمُور. وهو سُرْسُوْرُ مالٍ: أي حافِظ له. وُيقال لنَصْلِ الغَزْلِ: السُرْسُوْرُ. والسرِيْسُ: العِنيْنُ، والجَميعُ السُرَسَاءُ والسرَاسُ. والكَيسُ الحافِظُ لِمَا في يَدَيْه، يُقال: ما أسرَسَه. وقيل: الضعِيْفُ. والسرْسَرَةُ للعِكْمِ: إذا حَشَوْتَه فَدَعْدَعْتَه لِيَكْتَنِزَ، وقد سرْسَرْتُه. والسرْسَرَةُ من الإبلِ: الضخمَةُ. ... المزيد