مترجم و قاموس عرب ديكت - معنى %s في قواميس ومعاجم اللغة العربية شُرَيْن

[مفرد]: ج أشرار (لغير المصدر {وشِرار} لغير المصدر) وشُرور (لغير المصدر):
• مصدر شرَّ1 وشرَّ2 وشرَّ3.
• اسم تفضيل من شرَّ1 وشرَّ2 وشرَّ3: على غير قياس، والأصل أشرُّ حذفت منه الهمزة: أكثر سوءًا وفسادًا "الدَّيْن شرّ أنواع الفقر- {قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} " ، هزمهم شَرّ هزيمة : ألحق بهم هزيمةً مُرَّة. ... المزيد
• سوء وفساد، عكسه خير، وقيل هو اسم جامع للرّذائل والخطايا، نقيضه خير "اتّق شرَّ من أحسنت إليه- {وَأَنَّا لاَ نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا}: كفر- {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً}: شدّة من فقر أو مرض- {وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا}: كان عذابه مستطيرًا" ، شرٌّ مُستطير : ساطع مُنتشِر. ... المزيد
• شرِّير، ذو شرّ "رجلٌ شرّ- {وَقَالُوا مَا لَنَا لاَ نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ} ".

شَرَرْتُ، يَشِرّ، اشْرِرْ/ شِرّ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً، فهو شِرِّير وشَرِير، والمفعول مشرور (للمتعدِّي) ، شرَّ الرَّجلُ : مال إلى الشرِّ وتعوَّده، اتَّصف به "مَن خالط الأشرارَ شرّ- تلميذ شرِّير- وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [حديث]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلّها". ، شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ. ، شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ. ... المزيد

شَرُرْتُ، يَشُرّ، اشْرُرْ/ شُرَّ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً، فهو شِرِّير وشَرِير، والمفعول مشرور (للمتعدِّي) ، شرَّ الرَّجلُ : مال إلى الشرِّ وتعوَّده، اتَّصف به "مَن خالط الأشرارَ شرَّ- تلميذ شرِّير- وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [حديث]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلِّها". ، شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ. ، شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ. ... المزيد

شَرِرْتُ، يَشَرّ، اشْرَرْ/ شَرَّ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً، فهو شِرِّير وشَرِير، والمفعول مشرور (للمتعدِّي) ، شرَّ الرَّجلُ : ، شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده "اتّصف به مَن خالط الأشرارَ شرَّ- تلميذ شرِّير- وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [حديث]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلِّها". ، شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ. ، شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ. ... المزيد

[ش ر ر]. (ف: ثلا. متعد). شَرَرْتُ، أَشُرُّ، شُرَّ، مص. شَرٌّ شَرَّ مُنَافِسَهُ: عَابَهُ، أَوْ أَلْحَقَ بِهِ الشَّرَّ شَرَّ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ: شَرَّاهُ، بَسَطَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.

[ش ر ر]. (ف: ثلا. لازم). شَرَّ، يَشَرُّ، (يَشِرُّ)، (يَشُرُّ)، مص. شَرٌّ، شَرارَةٌ. شَرَّ الرَّجُلُ: مالَ إلى الشَّرِّ، أو اِتَّصَفَ بِالشَّرِّ.

[ش ر ر]. (مص. شَرَّ) الخَيْرُ وَالشَّرُّ: الخَيْرُ وَالسُّوءُ فِيهِ شَرٌّ لِلنَّاسِ: فِيهِ فَسَادٌ. "الشَّرُّ قَلِيلُهُ كَثِيرٌ" هَزَمَهُمْ شَرَّ هَزِيمَةٍ: أَسْوَأَ.. هُوَ شَرُّ النَّاسِ: مِنْ أَشْرَارِ النَّاسِ، مَنْ يَحْمِلُ السُّوءَ وَكُلَّ مَا فِيهِ فَسَادٌ وَقَعَ بَيْنَ شَرَّيْنِ: وَقَعَ بَيْنَ سُوءٍ وَسُوءٍ شَرٌّ لاَ بُدَّ مِنْهُ: إِذَا كَانَ الْمَرْءُ أَمَامَ عَمَلٍ لاَ يُطِيقُهُ وَلاَ بُدَّ مِنَ القِيَامِ بِهِ. "بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ". (مثل) l"إذَا نَظَرْتَ إِلَى جَمِيعِ شُرُورِ الدُّنْيَا وَجَدْتَ أَوَّلَهَا كَلِمَةً عَارَت فَجَنَتْ حَرْباً عَوَاناً". (الجاحظ). ... المزيد

فلَان شرا وشرة مَال إِلَى الشَّرّ وتعوده وَفُلَانًا شرا عابه وَألْحق بِهِ الشَّرّ وَالثَّوْب أَو اللَّحْم وَنَحْوهمَا بَسطه ليجف

ابن الأَعرابي الشَّرْنُ الشَّقُّ في الصخرة أَبو عمرو في الصخرة شَرْمٌ وشَرْنٌ وثَتٌّ وفَتٌّ وشِيقٌ وشِرْيانٌ وقد شَرِمَ وشَرِنَ إذا انْشَقَّ وذكر ابن بري في هذه الترجمة الشِّرْيانَ وهو شجر صُلْب تتخذ منه القِسِيُّ واحدته شِرْيانة وهو كجِرْيالٍ مُلْحَق بسِرْداحٍ قال وقَوْسُك شِرْيانةٌ ونَبْلُك جَمْرُ الغَضى قال والشُّورَانُ العُصْفُر قال والصحيح عندي أَنَّ شِرْيان فِعْلانٌ لأَنه أَكثر من فِعْيال قال ولهذا ذكره الجوهري في شري ورأَيت هنا حاشية قال لم يذكر الجوهري الشِّرْيانَ هذا للشجر أَصلاً في كتابه وإِنما ذكر في فصل شري الشِّرْيان واحد الشَّرايين وهي العُروق النابضة وتَشْرِينُ اسم شهر من شهور الخريف وهو أَعجمي وهو إلى وزن تفعيل أَقرب منه إلى وزن غيره من الأَمثلة قال ولم يذكره صاحب الكتاب ... المزيد