مترجم و قاموس عرب ديكت - معنى %s في قواميس ومعاجم اللغة العربية نَتَفَ‏

[مفرد]: مصدر نتَفَ.

يَنتِف، نَتْفًا، فهو ناتف، والمفعول مَنْتوف ، نتَف الشَّعْرَ ونحوَه : نزَعه نتْشًا "نتَف لحيتَه- نتفتِ المرأةُ الرِّيشَ/ الدجاجَةَ/ حاجبيها".

ينتِّف، تنتيفًا، فهو مُنتِّف، والمفعول مُنتَّف ، نتّف الشّعَرَ ونحوَه : نزَعه في شِدّة "نتّف ريشَ الفراخِ".

[ن ت ف]. (ف: ربا. متعد). نَتَّفْتُ، أُنَتِّفُ، نَتِّفْ، مص. تَنْتِيفٌ. نَتَّفَ الشَّعْرَ: نَزَعَهُ، نَتَفَهُ.

[ن ت ف]. (ف: ثلا. متعد). نَتَفْتُ، أَنْتِفُ، اِنْتِفْ، مص. نَتْفٌ. نَتَفَ شَعْرَهُ: نَزَعَهُ. "جَلَسَتْ تَنْتِفُ رِيشَ الدَّجَاجِ في بَاحَةِ الدَّارِ".

[ن ت ف]. (مص. نَتَفَ). نَتْفُ الشَّعْرِ: نَزْعُهُ. "نَتْفُ الرِّيشِ".

1-الشعر أو الريش أو الصوف أو نحوها: نزعه. 2-في القوس: جذب وترها جذبا خفيفا.

نتف بشدة.

«منتوف»، أي منزوع: «طائر نتف الجناح».

الشّعْر والريش وَنَحْوهمَا نتفا نَزعه نتشا

مُبَالغَة نتف

مَا يتقلع من الإكليل الَّذِي هُوَ حوالي الظفر

‏ ‏(‏نَتَفَ‏)‏ الشعر من باب ضرب ‏(‏فانْتَتَفَ‏)‏ و‏(‏تَنَاتَفَ‏)‏‏.‏ و‏(‏نَتَّفَ‏)‏ الشُّعُور بالتشديد للكثرة‏.‏ و‏(‏المِنْتافُ‏)‏ المِنتاخ‏.‏ و‏(‏النُّتَافَةُ‏)‏ بالضم ما سقط من النتف‏.‏ و‏(‏النُّتْفةُ‏)‏ ما ‏(‏نتفته‏)‏ بأصابعك من النبت أو غيره والجمع ‏(‏النُّتَفُ‏)‏‏.‏ ‏

‏ الشَّعْرَ وَالرِّيشَ وَنَحْوَهُ نَزَعَهُ ‏(‏وَالْمَنْتُوفُ‏‏ الْمُولَعُ بِنَتْفِ لِحْيَتِهِ وَيُكْنَى بِهِ عَنْ الْمُخَنَّثِ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ عَادَتِهِ وَمِنْهُ وَلَوْ قَالَ يَا مَنْتُوفُ لَا يُعَزَّرُ‏.‏

بفتح فسكون مص‍ نتف ، نزع الأشياء الدقيقة اللينة المغروسة بجذبها بخفة وشدة ، ومنه نتف الريش ، ونتف الأبط : نزع شعره

نتَفه يَنْتِفه نتفاً ونَتَّفه فانتَتَف وتنَتَّف وتَناتف ونتَّفْت الشٍّعور شُدّد للكثرة والنَّتْفُ نزع الشعر وما أَشبهه والنُّتاف والنُّتافة ما انتَتَف وسقط من الشيء المنتوف ونُتافةُ الإبط ما نُتف منه والمِنْتاف ما نُتِف به وحكي عن ثعلب أَنْتَفَ الكَلأُ أَمكن أَن يُنْتَف والنُّتْفة ما نَتَفْته بأَصابعك من نبت أَو غيره والجمع النُّتَف ورجل نُتَفة مثال هُمَزة يَنْتِف من العلم شيئاً ولا يَسْتَقْصِيه وكان أَبو عبيدة إذا ذُكِر الأَصمعي قال ذلك رجل نُتَفة قال اَبو منصور أَراد أَنه لم يستقْصِ كلام العرب إنما حفظ الوَخْز والخَطيئة منه قال وسمعت العرب تقول هذا رجل مِنْتاف إذا كان غير وَساعٍ يقارب خَطْوه إذا مشى والبعير إذا كان كذلك كان غير وَطِيء والنَّتَفُ ما يتَقَلَّع من الإكلِيل الذي حَوالَي الظفر ... المزيد

نَتَفَ شَعْرَه يَنْتِفُه نَتْفاً من حَدِّ ضَرَبَ وكَذا الرِّيشَ أَي : نَزَعَه ونَتَّفَه تَنْتِيفاً مثلُ ذلك قال الجَوْهرِيُّ : شُدِّدَ للكَثْرَةِ فانْتَتَفَ وتَناتَفَ وهُما مُطاوعانِ أَي : انْتَزَع قالَ عَدِيُّ بنُ الرِّقاعِ : غَبْراءُ تَنْفُضُه حَتّى يُصاحِبَها ... مِنْ زِفِّهِ قَلِقُ الأَرْصَافِ مُنْتَتِفُ ومن المَجازِ : نَتَفَ في القَوْس نَتْفاً : إِذا نَزَع فيها نَزْعاً خَفِيفاً كما في المُحِيط والأَساسِ . والنُّتافَةُ ككُناسَةٍ وغُرابٍ : ما انْتَتَفَ وسَقَطَ من التَّنْتفِ أَي : الشيءُ المَنْتُوفِ كنُتافَةِ الإِبطِ وما أَشْبَهَه . والنُّتْفَةُ بالضمِّ : ما تَنْتِفُه بإِصْبَعِكَ وفي الصِّحاح : بأَصابِعِكَ من النَّبْتِ وغَيرِه ج : نُتَفٌ كصُرَدٍ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ . ومن المجاز : النُّتَفَةُ كهُمَزَةٍ : مَنْ يَنْتِفُ من العِلْمِ شَيْئاً ولا يَسْتَقْصِيهِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ وكانَ أَبو عُبَيْدةَ إِذا ذُكِرَ له الأَصْمَعِيُّ يَقُولُ : ذاكَ رَجُلٌ نُتَفَةٌ قالَ الأَزْهَرِيُّ : أَرادَ أَنَّه لم يَسْتَقْصِ كلامَ العَرب إِنَّما حَفِظَ الوَخْزَ والخَطِيئَةَ منه . والمِنْتافُ والمِنْتاخُ والمِنْتاشُ بمعَنْىً واحدٍ . وجَمَلٌ مِنْتافٌ : مُقارِبُ الخَطْوِ إِذا مَشَى غَيْرُ وَساعٍ قالَ الأزهريُّ : ولا يَكونُ حينئذٍ وَطِيئاً قال : هكذا سَمِعْتُه من العَرَبِ . والمَنْتُوفُ : لَقَبُ رَجُلٍ اسْمُه سالِمٌ كان مَوْلىً لبَنِي قَيْسِ بن ثَعْلَبَةَ وكانَ صاحِبَ أَمْرٍ يَزِيدَ بنِ المُهَلَّبِ في حَرْبِه وقد مَرَّ ذكرُه في ق - ح - ف . وقال ابنُ عَبّادٍ : غُرابٌ نَتِفُ الجَناحِ ككَتِفٍ : أَي مُنْتَتِفُه . ويُقال : جَمَلٌ نَتِيفٌ كأَمِيرٍ : إِذا نُتِفَ حَتَّى يَعْمَلَ فيهِ الهِناءُ قال صَخْرُ الغَيِّ : فَذَاكَ السِّطاعُ خِلافَ النِّجا ... تَحْسِبُه ذَا طِلاءٍ نَتِيفَا وقالَ السُّكَّرِيُّ ؟ : أَي بَعِيراً أَجْرَدَ نُتِفَ وإِنما نُتِفَ ليَأْخُذَ فيه الطِّلاءُ إلى الجِلْدِ . والنَّتِيفُ أَيْضاً : لَقَبُ أَبِي عَبْدِ الله مُحَمَّدٍ الأَصْفَهانِيِّ الأُصُولِيِّ الفَقِيهِ ومما يُستدرك عليه : تَنَتَّفَ الشَّعْرُ : أَي تَناتَفَ . وحُكِيَ عن ثَعْلَبٍ : أَنْتَفَ الكَلأُ : أَمْكَنَ أَنْ يُنْتَفَ . ورَجُلٌ مِنْتافٌ : يُقارِبُ خَطْوَةُ إِذا مَشَى . والنَّتَفُ : ما يُقْتَلَعُ من الإكْلِيلِ الذِي حَوالَيِ الظُّفرِ . وفلانٌ نَتُوفٌ كصَبُورٍ : مُولَعُ بنَتْفِ لِحْيَتِه . وأَعْطاهُ نُتْفَةً من الطَّعامِ وغَيْرِه بالضمِّ : شَيْئاً منه . وأَفادَ نُتَفاً من العِلمِ . والنَّتْفَةُ بالفتحِ : النَّزْعَةُ الخَفِيفَةُ . وما كانَ بيْنَهُم نَتْفَةٌ ولا قَرْصَةٌ : أَي شيءٌ صَغِيرٌ ولا كَبِيرٌ وهو مجازٌ كما في الأساس . والمَنْتُوفُ : لَقَبُ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدٍ ابن عَبْدِ اللهِ بن يَزيد بن حيّان مَوْلَى بنِي هاشِمٍ روَى عنه القاضِي المحامِليُّ ... المزيد

النَّتْفُ: نَزْعُ الشعرِ والريْشِ. والنُّتَافُ: ما انْتَتَفَ من ذلك. وفلانٌ نُتَفَةٌ، وقد نَتَفَ من كُلِّ شَيْءٍ طَرَفاً، وقَوْمٌ نُتَفُوْنَ. ونَتَفَ في القَوْسِ: نَزَعَ فيها خَفِيْفاً، وهونَتِيْفٌ. وكانَ بَيْنَهُم نَتْفَةٌ: أي شَيْءٌ هَيِّنٌ. وغُرَابٌ نَتِفُ الجَنَاحِ: مُنْتَتِفُه.

[كلمة وظيفيَّة]: الحرف العشرون من حروف الهجاء، وهو صوتٌ شفويّ أسنانيّ، مهموس، ساكن احتكاكيّ (رخو)، مُرقَّق.

[كلمة وظيفيَّة]:
• حرف عطف يفيد الترتيب "قام زيد فعمرو- {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ} ".
• حرف عطف يفيد التعقيب "درسَ فنجح- {ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا} ".
• حرف عطف يفيد السببيَّة "ضربه فخاصمه- {فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ} ".
• حرف لربط الجواب بالشرط ويدخل على جواب الشرط وجوبًا إذا كان جملة اسميّة أو جملة فعليّة فعلُها طلبيّ أو جامد أو مقترن بـ (قد) أو (ما) أو (لن) أو (السّين) أو (سوف) "إن أردتَ النجاح فاجتهد- {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُم اللهُ} - {وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} ". ... المزيد
• حرف يدخل على خبر المبتدأ بعد أمّا "أما الكذب فمذموم- {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً} ".
• حرف يدخل على الخبر المسبوق بمبتدأ متضمِّن معنى الشرط "من ينجح فله جائزة".
• حرف زائد يفيد التوكيد، ومنه الفاء الواقعة قبل القسم " {فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} ".
• حرف نصب، يُنصب بعده الفعل المضارع بشرط أن يتقدَّم عليه نفي أو طلب، ويسمى فاء السببيَّة "ذاكِر فتنجح- {يَالَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا} - {لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا} ".
• حرف استئناف يقطع المعنى السابق ويبتدئ بغيره "لقد أدَّى واجبَه، فالذِّكرُ الحسنُ نصيبُه- {يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}: فهو يكون عندئذٍ".
• حرف مهمل يزاد لتحسين اللفظ، وهو الذي يتّصل بـ (قَطْ) "رأيت خمس طائرات فقط: لاغير".
• حرف عطف على مقدّر، وهو المسمّى الفاء الفصيحة، وذلك لأنه دلّ على المحذوف، وأفصح عنه " {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا}: ضرَب فانفجرت".

الحرف العشرون من حروف الهجاء. وهي في حساب الجمل عبارة عن ثمانين (80). وتأتي: 1-عاطفة بمعنى «ثم» أو «الواو»، نحو: «ذهب إلى المدرسة فدخل إلى المكتبة». 2-سببية، نحو: «درس فنجح»، وتكون ناصبة للمضارع «بأن» مضمرة بعدها إذا سبقها نفي أو طلب، نحو: «لا أزورك فتهينني»، و «أدرس فتنجح». 3-رابطة لجواب الشرط، نحو: «إن كنت تحبني فاتبعني». 4-للاستئناف، وهي تقطع المعنى السابق وتبتدىء بغيره، نحو: «يقول له كن فيكون». 5-زائدة، نحو: «أخوك فلا تهمله». ... المزيد

الفاء من الحروف المَهْمُوسةِ ومن الحروف الشَّفَوِية

[مفرد]: مصدر تَفَّ.

[مفرد]: ج تِفَفة: وسخ الأظفار.

تفَفتُ، يَتُفّ، اتْفُفْ/ تُفّ، تَفًّا وتِفافةً، فهو تافّ ، تَفَّ الشَّخصُ : تفَل، بصَق.

[ت ف ف]. (ف: ثلا. لازم). تَفَّ، يَتُفُّ، مص. تَفٌّ. تَفَّ الرَّجُلُ: بَصَقَ.

تُفُّ الأَظَافِرِ: وَسَخُهَا.

بصق.

وسخ الظفر، ج تففة.

تفا بَصق (مو)

التُفُ: وَسَخُ الأظْفَارِ. والتَتْفِيْفُ من التُّفِّ: كالتَّأفِيْفِ من الأفِّ؛ وهو البُعْدُ، وجَمْعُ التُّفِّ تففة. والتَفْتَافُ والمُتَفْتِفُ: اللّذَانِ يَلْتَقِطَانِ أحَادِيْثَ النِّسَاءِ، وجَمْعُه تَفْتَافوْنَ وتَفَاتِفُ. والتَفَاتِفُ من الكلام: شِبْهُ المُقَطَّعَاتِ من الشِّعْرِ. وأتَيْتُكَ بتِفّانِ ذاك وتَفِئَةِ ذاكَ: أي بعِدّانِه، وعلى تِفّانِه: أي على حينه.