[مفرد]:
• اسم منسوب إلى وَحْدَة: على غير قياس "أساس/ تجمُّع وَحْدويّ".
• (سة) من يدعو لاتّحاد قطرين أو أكثر وتكوين دولة واحدة، أو يركز على أهميّة التوحُّد في المسار والأهداف والمصالح.

[و ح د]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَحْدَةِ) سِيَاسِيٌّ وَحْدَوِيٌّ: مَنْ يَدْعُو إِلَى اتِّحَادِ قُطْرَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ فِي دَوْلَةٍ وَاحِدَةٍ أَفْكَارٌ وَحْدَوِيَّةٌ: أَفْكَارٌ لَهَا صِبْغَةُ الوَحْدَةِ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لزيادة واو قبل ياء النسب.
الصواب والرتبة: -تَجَمُّع وَحْدَوِيّ [صحيحة]-تَجَمُّع وَحْدِيّ [فصيحة مهملة]
التعليق:أجاز مجمع اللغة المصري النسب بزيادة واو قبل ياء النسب على غير قياس كما في «وحدويّ» نظرًا لشيوع استعماله، وقد وردت هذه الكلمة في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد.

[مفرد]: مصدر حدا/ حدا بـ1 وحدا/ حدا بـ2.

[ح د و]. (ف: ثلا. متعد). حَدا ، يَحْدُو، مص.حَدْوٌ. حَدا اللَّيْلُ النَّهارَ: تَبِعَهُ.

[ح د و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَدَوْتُ، أَحْدُو، اُحْدُ، مص. حَدْوٌ، حُداءٌ، حِداءٌ حَدَا الحادِي بِالإِبِلِ في لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ: ساقَها أَمَامَهُ وَغَنَّى لَها لِيَحُثَّها على السَّيْرِ بِالحُداءِ. "حَدا الجِمالَ" حَداهُ على ذَلِكَ: بَعَثَهُ عَلَيْهِ حَدَتِ الرِّيحُ السَّحابَ: ساقَتْهُ.

[ح د و] سارَ الحادي وَراءَ إِبِلِهِ في تِلْكَ اللَّيْلَةِ الْمُقْمِرَةِ وَهُوَ يُغَنِّي: سائِقُ الإِبِلِ "الحادي عَشَرَ(11) مَقْلوبٌ عَنْ واحِدٍ في العَدَدِ التَّرْتيبِيِّ. "الحادِي والعِشْرونَ (21)" "حادِي النَّجْمِ" (فك) : كَوْكَبانِ.

[ح د و]. ما أَعْذَبَ حُداءَ الحادِي: غِناءَ سائِقِ الإِبِلِ بِهِ يَحُثُّها على السَّيْرِ.

[ح د و]. (فَا. مِنْ تَحَدَّى). مُتَحَدٍّ لِكُلِّ الصُّعُوبَاتِ وَالعَرَاقِلِ: مُوَاجِهٌ لَهَا بِجُهْدٍ مُضَاعَفٍ وَعَزِيمَةٍ.

[ح د و] سارَ الحادي وَراءَ إِبِلِهِ في تِلْكَ اللَّيْلَةِ الْمُقْمِرَةِ وَهُوَ يُغَنِّي: سائِقُ الإِبِلِ "الحادي عَشَرَ(11) مَقْلوبٌ عَنْ واحِدٍ في العَدَدِ التَّرْتيبِيِّ. "الحادِي والعِشْرونَ (21)" "حادِي النَّجْمِ" (فك) : كَوْكَبانِ.

[ح د و]. (فَا. مِنْ تَحَدَّى). مُتَحَدٍّ لِكُلِّ الصُّعُوبَاتِ وَالعَرَاقِلِ: مُوَاجِهٌ لَهَا بِجُهْدٍ مُضَاعَفٍ وَعَزِيمَةٍ.

حَدا يَحْدُو حَدْواً: تَبِعَ شَيْئاً. والحِمارُ حادي ثَلاثٍ وحادي ثَمانٍ من العانَةِ. وقال ابن الأعرابي: احْتَدى يَحْتَدي: صارَ حادِياً. والتَّحَدّي: النَّجَاءُ في السَّيْرِ. والحُدَيّا: من التَّحَدّي وهو المُباراةُ والمُنَازَعَةُ. وأنا حُدَيّاكَ بهذا الأمْرِ: أي ابْرُزْ لي فيه وَحْدَك. وحُدَيّا لك بالشَّبَابَ: كأنَّه يَتَحَدّاها بشَبابِه. والدَّبَرانُ: حادي النَّجْمِ. وبَيْنَهم أُحْدُوَّةٌ يَحْدُوْنَ بها وأُحْدِيَّةٌ: من الحُدَاءِ. وحَدِيَ فلانٌ بِمَكانِه حَديً فهو حَدٍ: إذا لَزِمَ مَوْضِعَه فلم يَبْرِحْ.