أَرْبُعاء/ أَرْبِعاء [مفرد]: ج أربعاءات وأربعاوات وأرابيعُ، مث أربعاءان وأربعاوان ، الأربعاء : خامس أيّام الأسبوع، يأتي بعد الثُّلاثاء، ويليه الخميس "أقابلك ، الأربعاء َ القادمَ- ستعقد القمّة العربيّة ، الأربعاء َ المُقبِلَ". ... المزيد

[ر ب ع]. سَافَرَ يَوْمَ الأرْبِعَاءِ: هُوَ اليَوْمُ الرَّابِعُ مِنْ أَيَّامِ الأسْبُوعِ، يَأْتِي بَعْدَ يَوْمِ الثُّلاثاءِ ويَلِيهِ يَوْمُ الخَمِيسِ.

(ربع) ومن أيام الأسبوع: بين الثلاثاء والخميس، ج أربعاءات وأربعاوات، مث أربعاوان.

(ربع) 1-عمود من أعمدة البيت. 2-«قعد الأربعاء»: أي متربعا.

أحد أَيَّام الْأُسْبُوع بَين الثُّلَاثَاء وَالْخَمِيس مثناه أربعاوان (ج) أربعاوات

يُقَال قعد الْأَرْبَعَاء متربعا

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنه لم يرد ضبط الباء بالفتح.
الصواب والرتبة: -جاءَ يوم الأرْبَعاء [فصيحة]-جاءَ يوم الأرْبُعاء [فصيحة]-جاءَ يوم الأرْبِعاء [فصيحة]
التعليق:جاءت الكلمة مُثَلَّثة الباء، وقيل: الكسر أفْصَحُها.

الحكم: مرفوضة
السبب: لمعاملة الكلمة معاملة المذكر، وهي مؤنثة.
الصواب والرتبة: -مضت الأربعاء بما فيها [فصيحة]-مضى الأربعاء بما فيه [فصيحة]-مضت الأربعاء بما فيهن [فصيحة مهملة]
التعليق:ذكرت المراجع المختلفة كالتاج ومعجم المؤنثات السماعية جواز تذكير هذه الكلمة وتأنيثها، ويكون التأنيث باعتبار اللفظ والتذكير باعتبار معنى اليوم وأضاف معجم المؤنثات السماعية وجهًا ثالثًا للعرب، وهو أن يذهبوا إلى معنى الأيام فيجمعوا، كما بالمثال الثالث في الصواب.

الحكم: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة بهذا الضبط على ألسنة العامة.
الصواب والرتبة: -الأرْبِعاء من أيام الأسبوع [فصيحة]-الأرْبَعاء من أيام الأسبوع [صحيحة]-الأرْبُعاء من أيام الأسبوع [صحيحة]
التعليق:وردت كلمة «أربعاء» في المعاجم مثلثة الباء «مضبوطة بالفتح والكسر والضم» وإن كان الكسر فيها هو الأفصح والأكثر، كما جاء في التاج، واللسان.