Meaning of الْقَصُّ‏ in Arabic

[مفرد]: ج قِصاص (لغير المصدر):
• مصدر قَصَّ.
• ما تَمَّ قصُّهُ من شَعَر أو صوف أو نحوهما. ، عظمة القَصّ : (شر) عظمة طويلة مسطّحة في معظم الفقاريّات تقع على طول الخطّ الوَسَطيّ للصّدر تحمي القلب وتتّصل بأضلع القفص الصّدريّ من الأمام.

قَصَصْتُ، يَقُصّ، اقْصُصْ/ قُصَّ، قَصًّا، فهو قاصّ، والمفعول مَقْصوص ، قَصَّ الشَّعْرَ ونحوَه : قصّره، قطعه بالمقصّ "قَصَصْتُ الثوبَ/ القماشَ- قصّ أظافرَه" ، قَصَّ أظافرَ المجرم : ردَعَه، قَصَّ جناح فلان : أضعفه، قصَّ ما بينهما : قطع الصِّلة بينهما، مقصوص الجناح : ذليل، عاجز، قصير الباع. ، قَصَّ القصَّةَ على أصدقائه : حكاها، رواها لهم، أخبرهم بها "قصّ عليه الرُّؤيا: أخبره بها- {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} ". ، قصَّ أَثَرَ فلانٍ : راقبه، تتبّع أثَره " {وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِِ} ".

[ق ص ص] : عَظْمُ الصَّدْرِ الْمَغْرُوزُ فِيهِ أَطْرَافُ الأَضْلاَعِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ قَصُّ الشَّعْرِ أَوِ الصُّوفِ: مَا قُصَّ مِنْهُ.

[ق ص ص]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). قَصَصْتُ، أَقُصُّ، قُصَّ، مص. قَصٌّ، قَصَصٌ قَصَّ القِصَّةَ: حَكَاهَا، رَوَاهَا. "تَقُصُّ حِكَايَاتٍ وَأَسَاطِيرَ لِأَطْفَالِهَا فِي كُلِّ مَسَاءٍ" قَصَّ عَلَيْهِ الْخَبَرَ: حَدَّثَهُ بِهِ عَلَى وَجْهِهِ قَصَّ عَلَيْهِ الرُّؤْيَا: أَخْبَرَهُ بِهَا قَصَّ أَثَرَهُ: تَتَبَّعَهُ. القصص آية 11وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ) قرآن).

[ق ص ص]. (ف: ثلا. لازمتع). قَصَصْتُ، أَقُصُّ، قُصَّ، مص. قَصٌّ قَصَّ الْحَلاَّقُ شَعْرَهُ: قَطَعَ مِنْهُ بِالْمِقَصِّ. "قَصَّ الثَّوْبَ" قَصَّ مَا بَيْنَهُمَا: قَطَعَ قَصَّ الْجَمَلَ: قَطَعَ أَطْرَافَ أُذُنَيْهِ قَصَّ الفَرَسُ وَالشَّاةُ فِي آنٍ وَاحِدٍ: اِسْتَبَانَ حَمْلَهُمَا وَوَضَحَ قَصَّ صُوفَ الْخَرُوفِ: جَزَّهُ قَصَّهُ الْمَوْتُ: قَرُبَ مِنْهُ.

1-الشعر أو الثوب أو نحوهما: قطع منه. 2-الجمل: قطع أطراف أذنيه. 3-ه الموت: قرب منه. 4-ت الشاة أو نحوها: وضح حملها.

1-عليه الخبر: حدثه به على وجهه. 2-القصة: رواها. 3-أثره: تتبعه شيئا بعد شيء.

ج قصاص. 1-مص. قص. 2-صدر. 3-عظم الصدر. 4-ما قص من صوف أو غيره.

عظم الصَّدْر المغروز فِيهِ أَطْرَاف الأضلاع من الْجَانِبَيْنِ وَمَا قصّ من صوف وَنَحْوه والجص

‏ الْقَطْعُ ‏(‏وَقُصَاصُ‏‏ الشَّعْرِ مَقْطَعُهُ وَمُنْتَهَى مَنْبَتِهِ مِنْ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ أَوْ حَوَالَيْهِ وَالْفَتْحُ وَالْكَسْرُ لُغَةٌ فِي الضَّمِّ وَالْقُصَّةُ‏‏ بِالضَّمِّ الطُّرَّةُ وَهِيَ النَّاصِيَةُ تُقَصُّ حِذَاءَ الْجَبْهَةِ وَقِيلَ كُلُّ خُصْلَةٌ مِنْ الشَّعْرِ وَقَوْلُهُ يَجْعَل شَعْرَهُ ‏(‏قُصَّةً‏‏ كَمَا يَجْعَلُ أَهْلُ الذِّمَّةِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ الْقِصَاصُ وَهُوَ مُقَاصَّة وَلِيِّ الْمَقْتُولِ الْقَاتِلَ وَالْمَجْرُوحِ الْجَارِحَ وَهِيَ مُسَاوَاتُهُ إيَّاهُ فِي قَتْلٍ أَوْ جَرْحٍ ثُمَّ عَمَّ فِي كُلِّ مُسَاوَاةٍ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ تَقَاصُّوا إذَا قَاصَّ كُلٌّ مِنْهُمْ صَاحِبَهُ فِي الْحِسَابِ فَحَبَسَ عَنْهُ مِثْل مَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ وَفِي الْحَدِيثِ نَهَى عَنْ ‏(‏تَقْصِيصِ الْقُبُورِ‏‏ أَيْ عَنْ تَجْصِيصِهَا مِنْ الْقَصَّةِ بِالْفَتْحِ وَهِيَ الْجَصَّةُ ‏(‏وَمِنْهَا‏‏ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِلنِّسَاءِ لَا تَغْتَسِلَنَّ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ مَعْنَاهُ أَنْ تَخْرُجَ الْقُطْنَةُ أَوْ الْخِرْقَةُ الَّتِي تَحْتَشِي بِهَا الْمَرْأَةُ كَأَنَّهَا قَصَّةٌ لَا تُخَالِطُهَا صُفْرَةٌ وَلَا تَرِيَّةٌ وَقِيلَ إنَّ ‏(‏الْقَصَّةَ‏‏ شَيْءٌ كَالْخَيْطِ الْأَبْيَضِ يَخْرُجُ بَعْدَ انْقِطَاعِ الدَّمِ كُلِّهِ وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ انْتِفَاءُ اللَّوْنِ وَأَنْ لَا يَبْقَى مِنْهُ أَثَرٌ أَلْبَتَّةَ فَضَرَبَتْ رُؤْيَةَ الْقَصَّةِ مَثَلًا لِذَلِكَ لِأَنَّ رَائِي الْقَصَّةِ غَيْرُ رَاءٍ شَيْئًا مِنْ سَائِرِ أَلْوَانِ الْحَيْضِ‏.‏

القَصُّ: المُشَاشُ المَغْرُوْزُ فيه شَرَاسِيف الأضلاع في وَسَطِ الصَّدْرِ، وهو القَصَصُ والقَصْقص. ويقولون: " هو ألْزَمُ لكَ مِنْ شَعَراتِ قَصِّكَ " والقَصُّ: قَصُّ الشَّعر بالمِقَصِّ. والقصَّةُ: تَتَخِذُها المَرْأةُ في مُقَدَّم رأسِها تَقُص ناصِيَتَها عدا جَبِينها. وقُصَاصُ الشَّعر: نِهايَةُ مَنْبِتِه من مُقدَم الرَّأْس، وكذلك قُصَاصَتُه. وقُصَاصُ الوَرِكَيْنِ: مُلْتَقَاهما من مُؤخَرِهما. والقَصُّ: فِعْلُ القاصِّ للقَصَص. والقِصَّةُ معروفةٌ ، وفي رأسِه قِصَّةٌ: أي كلامٌ ، وكذلك القَصِيْصَة. والقِصَاصُ: أنْ يُقاصَّ من الجِراحاتِ والحُقُوقِ شَيْءٌ بشَيءٍ ، " منه الاقْتِصاصُ. والاسْتِقْصاصُ: طَلَبُ القِصَاص. والإقْصَاصُ: أنْ يُقَصَّ به. وضَرَبَه فأقَصَه: أدْناه من المَوْت، والاسْمُ القَصص، وحتَى قَصّة المَوْتُ. وقد أقْصَصْتُكَ الجُرْحَةَ: أي تَرَكْتُكَ تَقُصُّ الأثَرَ. ويقول القاضي: قد أقْصَصْتُكَ الجُرْحَةَ: أي أمْكَنْتُكَ من أنْ تَطْلُبَ ما تَجْرَحُ به حُجَّةَ خَصمِك. والقَصِيْصُ: نبات يَنْبُتُ في أصْل الكَمْأة. وغِسْلٌ للرأس كالخِطْميِّ. ويُقال للشاة إذا اسْتَبَانَ وَلَدُها: قد أقصَّتْ فهي مُقِص. وقَصَّتِ الحامِلُ: ذَهَبَ وِداقُها. والقَصُّ: لُغَةٌ في الجَصِّ. والقَصْقَاصُ: نَعْتٌ من صِفَةِ الأسَدِ. والحَيةُ الخَبِيثةُ. وقُصَاقِصَةُ: مَوْضِعٌ. ووَجَّهْتُ قَصِيْصَةً مع بَني فلان: أي بَعِيراً يَقُصُ أثَرَ الركَابِ، والجميع القَصَائصُ. وتَقَصَّصْتُ أثَرَه واقْتَصَصْتُه. وتَرَكْتُهم قَصِيْصَةً واحِدَةً: أي مُجْتَمِعِينَ بمكانٍ واحدٍ . وله قَصِيْصٌ وكَصِيْص : أي صَوْتٌ . والقَصْقَصَةُ: مِشْيَةُ القَصِيرِ. والقَصِيرُ قُصَاقِصٌ وقُصْقُصٌ . وقَصْقَصَ بالجِرْوِ: إذا دَعَاه. ولُعْبَة يُقال لها: قاصَة. وفي حَديثِ عائشة - رضي الله عنها - للنِّساء: " لا تَغْتَسِلْنَ من المَحِيض حتّى تَرَيْنَ القَصَّةَ البَيْضاءَ " وهي الخِرْقَةُ التي تَحْتَشي بها المَرْأةُ كأنَّها قَصةٌ لا يُخالِطُها صُفْرَةٌ . وقيل: هو شَيْءٌ كالخَيْطِ الأبيض يَخْرُجُ بعد انْقِطاع الدَّم كلِّه. ... المزيد