لـ ينصاع، انْصَعْ، انصياعًا، فهو مُنصاع، والمفعول مُنصاعٌ له ، انصاع الجنديُّ لقائده : أطاعه وتبِعه "انصاعت لزوجها- انصاع لأوامِره/ مشورته- ينصاع للغير كُرْهًا بإطاعة أوامره" ، انصاع للأمر الواقع : أذعن. ... المزيد

[ص و ع، ص ي ع]. (ف: خما. لازم، م.بحرف). اِنْصَعْتُ، أَنْصاعُ،اِنْصَعْ، مص. اِنْصِياعٌ اِنْصاعَ لِلأَمْرِ: أَذْعَنَ، أَخْضَعَ. "لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلاَّ أَنْ يَنْصاعَ لِلأوامِرِ" سَمِعَ صَفّارَةَ الإِنْذارِ فانْصاعَ إلى الوَراءِ: رَجَعَ مُسْرِعاً.

(صوع، صيع) 1-رجع مسرعا. 2-مر مسرعا. 3-الطائر: ارتفع في الجو. 4-للأمر: خضع، أطاع.

مُطَاوع صاعه وَرجع أَو مر مسرعا

فلَان رَجَعَ مسرعا

[مفرد]:
• اسم فاعل من انصاعَ لـ.
• اسم مفعول من انصاعَ لـ.

[ص و ع، ص ي ع]. (مص. اِنْصاعَ). الانْصِياعُ لِلْحَقِّ: الخُضوعُ، الامْتِثالُ لَهُ.

الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: انقاد، وخضع وأطاع
الصواب والرتبة: -انقاد لرأي قائده [فصيحة]-انصاع لرأي قائده [صحيحة]
التعليق:معنى الفعل «انصاع» في المعاجم القديمة هو «عادَ راجعًا مُسرِعًا»، أو مطاوع صاعَه إذا فرَّقه، ويمكن تصحيحه بالمعنى المستحدث وهو دلالته على الخضوع والانقياد بنوع من المجاز، أو اعتمادًا على إثبات بعض المعاجم الحديثة له كالأساسي والمنجد.

[مفرد]: ج أصواع وأَصْوُع وصُوعان وصِيعان: مكيال تُكال به الحبوبُ ونحوها، هو أربعة أمداد، ويُقدَّر الآن بثلاثة عشر كيلوجرامًا تقريبًا (يذكّر ويؤنّث) "اشترى صاعًا من القمح- صاع الحبّ- عنده أصْوُع من التّمر- {قَالُوا نَفْقِدُ صَاعَ الْمَلِكِ} [ق] " ، ردَّ له الصَّاعَ صاعَيْن : كافأه بضِعف شرِّه، ردَّ له صاعًا بصاع : كافأه بمثل شرِّه. ... المزيد

يَصُوع، صُعْ، صَوْعًا، فهو صائِع، والمفعول مصوع ، صاع الحَبَّ : كالَه بالصَّاع.

[ص و ع]. (ف: ثلا. لازمتع). صُعْتُ، أَصُوعُ، صُعْ، مص. صَوْعٌ صاعَ النَّحْلُ: تَفَرَّقَتْ وَتَبِعَ بَعْضُها بَعْضاً صاعَ الْمُفْسِدينَ: أَفْزَعَهُمْ وَشَتَّتَ شَمْلَهُمْ 3. صَاعَ الْحَبَّ: كَالَهُ بِالْمِكْيَالِ، أَيْ بِالصَّاعِ صَاعَهُ فِي الظُّلْمَةِ: خَوَّفَهُ صَاعَ ذِرَاعَهُ: لَوَاهُ صَاعَ الْمُتَحَارِبُونَ: حَمَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. ... المزيد

[ص ي ع]. (ف: ثلا. متعد). صِعْتُ، أَصيعُ، صِعْ، مص. صَيْعٌ صاعَ الغَنَمَ: فَرَّقَها صاعَ النَّاسَ: أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ، أَغْرَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً لِيُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ.

ج: أَصْوَاعٌ، صِيعَانٌ. [ص و ع] أَخَذَ صَاعاً مِنَ القَمْحِ: مِكْيَالاً وَهُوَ يُقَدَّرُ بِأَرْبَعَةِ أَمْدَادٍ تَقْرِيباً رَدَّ لَهُ الصَّاعَ صَاعَيْنِ: أَيْ كَافَأَهُ بِضِعْفِ شَرِّهِ.

(صوع) 1-الحب أو نحوه: كاله بـ«الصاع»، وهو مكيال. 2-الشيء: لواه. 3-الشيء: فرقه. 4-ه: خوفه. 5-ت النحل: تفرقت وتتابعت. 6-القوم: حمل بعضهم على بعضهم الآخر.

(صيع) 1-الماشية: فرقها. 2-القوم: أفسد بينهم وفرق بينهم.

ج أصوع وأصؤع وصوع وصيعان وصوعان. 1-مكيال للحبوب أو نحوها مقداره أربعة أمداد تقريبا. 2-من الأرض: مبذر صاع من الحب. 3-من الأرض: السهل المنخفض. 4-صولجان. 5-وسط الصدر. 6-موضع يكنس ثم يلعب فيه.

الْغنم وَنَحْوهَا صيعا فرقها وَيُقَال صَاع الْقَوْم أغرى بَعضهم بِبَعْض ليفرق بَينهم