arabdict Dictionary & Translator - Arabic-Arabic translation for بُوقَالٌ

ج: بَواقِيلُ: ن. بَاقُولٌ.

انظر باقول.

[مفرد]: مصدر بَقَّ.

[جمع]: مف بَقَّة:
• (حن) جِنْس حَشَرات مِنْ رُتْبَة نصفيّات الأجنحة وفَصيلة البَقّيّات أحمر اللّون، مُنْتِن الرِّيح، ذو فم ثاقِب ماصّ، له عدّة أنواع منها ما يتغذَّى بدم الإنسان ويعيش في البيوت، ولم يثبت أنها تنقل أمراضًا.
• (حن) بعوض وناموس.

بقَقْتُ، يبِقّ، ابْقِقْ/ بِقَّ، بَقًّا وبقيقًا، فهو باقّ، والمفعول مَبقُوق ، بقَّ المكانُ : كثُر بقُّه. ، بقَّ فلانٌ الطَّعامَ أو الشَّرابَ : قذفَه من فِيه.

(حش).: حَشَرَةٌ صَغيرَةٌ مُسَطَّحَةٌ مِنْ فَصيلَةِ البَقِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ نِصْفِيَّاتِ الأجْنِحَةِ، قانِيَةُ اللَّوْنِ، تَمْتَصُّ دَمَ الإِنْسانِ وَتَلْدَغُ، لَها رائِحَةٌ كَريهَةٌ.

1-المكان: كثر بقه. 2-ت المرأة: كثر أولادها. 3-الماء من فمه: قذفه بشدة.

1-ت السماء: كثر مطرها وتتابع شديدا. 2-الجراب أو نحوه: شقه. 3-الشيء: أخرج ما فيه. 4-ماله: فرقه. 5-أوسع من العطية. 6-العطاء: أوسعه.

النبت: طلع.

1-كثر كلامه. 2-كلامه: أكثره.

1-مص. بق. 2-جنس حشرات كالبعوض، صغيرة خبيثة الرائحة لذاعة تكون في الخشب أو المتاع أو غيرها. 3-واسع عريض. 4-واضح.

الرجل بقا أَكثر القَوْل فِي صَوَاب أَو خطأ وَالْمَرْأَة كثر وَلَدهَا وَالسَّمَاء أمْطرت بِشدَّة وَالْمَكَان كثر بقه والجراب وَنَحْوه بقا شقَّه وَأخرج مَا فِيهِ وَالْكَلَام لَفظه بِقُوَّة وَالْخَبَر أذاعه وَالْمَال فرقه

البَق: عِظامُ البَعُوض، الواحدة بقَّة. والبَقَاقُ: أسْقاطُ البَيتِ ومَتَاعُه. والصِّيَاحُ أيضاً. والبَقْبَقَةُ: حِكايَةُ صَوْتِ الكوزِ في الماء. والرَّجُلُ الكثيرُ الكلام: بَقْبَاق. وبَقَّ الرجُلُ وأبَقَّ. ورَجُل بَقَاقَةٌ . وبَقَّ الشَيْءَ وشَقَّه: واحِدٌ . وبَقَّقَه: فَرَّقَه. وأبَقَهم خَيْراً وشَرّاً: أي أوْسَعَهم. وأثَرٌ بَقٌّ : أي واضِحٌ . وجرابٌ مَبْقُوق: أي مَفتوح. وانْبَقَّتِ الغَنَمُ في عام جَدْبِ: إذا وَلَدَتْ وهي مَهازِيْلُ. وبَقَتِ المَرْأةُ وأبَقَتْ: كَثُرَ وَلَدُها. والبَقَّةُ: الكثيرةُ الوِلادِ . والبَقَاقَةُ: طائر صَيّاح.

جِنْسُ نَخْلٍ قَصِيرٍ مَهْدُهُ الْمَغْرِبُ الأَقْصَى.

1-في الجبل: صعد فيه. 2-رفع رجلا وأثبت أخرى.

1-حجارة. 2-أصول الأغصان الغلاظ التي لم تقطع فبقيت بارزة في الجذع فأمكن المرتقي أن يرتقي منها. 3-«فرس وقل»: صاعد في الجبل.

«فرس وقل«: صاعد في الجبل.

ج أوقال. 1-مص. وقل. 2-شجر المقل أو الدوم. 3-ثمر شجر المقل أو الدوم.

فِي الْجَبَل (يقل) وقلا ووقولا صعد فِيهِ وَرفع رجلا وَأثبت أُخْرَى

وَقَل في الجبل بالفتح يَقِلُ وَقْلاً ووُقولاً وتوَقَّل تَوَقُّلاً صَعَّد فيه وفرسٌ وَقِلٌ ووَقُلٌ ووَقَلٌ وكذلك الوَعِل قال ابن مُقْبِل عَوْداً أَحَمَّ القَرا إِزْمَوْلةً وَقَلا يأْتي تُراثَ أَبيه يَتْبَعُ القَذفا والواقِلُ الصاعِدُ بين حُزونةِ الجبال وكلُّ صاعِدٍ في شيء مُتَوَقِّلٌ وَقَل يَقِل وَقْلاً رَفَع رِجلاً وأَثبَت أُخرى قال الأَعشى وهِقْلٌ يَقِلُ المَشْيَ معَ الرَّبْداءِ والرَّأْلِ وقال أَبو حنيفة الوَقَلُ الكَرَبُ الذي لم يُسْتَقص فبقيتْ أُصوله بارِزة في الجِذْع فأَمكن المُرْتَقِيَ أَن يَرْتَقِيَ فيها وكلُّه من التَّوَقُّل الذي هو الصُّعود وفي المثل أَوْقَلُ من غُفْرٍ وهو وَلد الأُروِيَّة وفرس وَقِلٌ بالكسر إِذا أَحسن الدخول بين الجبال وفي حديث أُم زرع ليس بِلَبِدٍ فيُتَوَقَّل التَّوَقُّل الإِسراعُ في الصُّعود وفي حديث ظَبيان فتَوَقَّلَتْ بنا القِلاص وفي حديث عمر لمَّا كان يومُ أُحُد كنت أَتوَقَّل كما تَتَوَقَّل الأُرْوِيَّةُ أَي أَصعَد فيه كما تَصْعَد أُنثى الوُعول والوَقَلُ الحجارة والوَقْلُ بالتسكين شجر المُقْل واحدته وَقْلة وقد يقال الدَّوْمُ شجر المُقْل والوَقْلُ ثَمَره قال الأَزهري وسمعت غير واحدٍ من بني كلاب يقول الوَقْلُ ثمرة المُقْل ودل على صحته قول الجعدي وكأَنَّ عِيرَهُمُ تُحَثُّ غُدَيَّةً دَوْمٌ يَنُوءُ بيانِعِ الأَوْقال ( * قوله « بيانع » في التهذيب والتكملة بناعم ) فالدَّوْم شجر المُقْل وأَوْقاله ثمارُه وجمع الوَقْل أَوْقال قال الشاعر لم يَمْنَع الشُّرْبَ منها غيرُ أَن هَتَفَتْ حَمامةٌ في سَحُوقٍ ذاتِ أَوْقالِ والسَّحُوق ما طال من الدَّوْم وأَوْقاله ثمارُه والوَقْلةُ أَيضاً نَواتُه وجمعه وُقولٌ كبَدْرة وبُدورٍ وصَخْرة وصُخور والله أَعلم ... المزيد

فَرَسٌ وَقل وَغِلٌ: إذا أحْسَنَ الدُّخُولَ بين الجِبالِ، وَقَلَ يَقِلُ وَقْلاً، وهو حَسَنُ التَّوَقل. وفرَسٌ تَوْقلَةٌ. والواقِلُ: الصّاعِدُ بين حُزُونَةِ الجِبَالِ. والوَقَلُ: الحِجَارَةُ. والوُقُوْلُ: نَوى المُقْل، واحِدُها وَقْلَةٌ. ويقولون: هو وَقْلَةُ الرَّاس: وهو أصْغَرُ شَيْءٍ من الرّؤوس تَشْبِيهاً بالمُقْل. وقيل: الوَقْل حَمْلُ الدَّوْم نَفْسهُ.