arabdict Dictionary & Translator - Arabic-Arabic translation for صابُونِيّ

[مفرد]:
• اسم منسوب إلى صابون.
• ما احتوى على صابون، ما كان له خواصّ الصَّابون "ماءٌ صابونيٌّ- مادّة صابونِيَّة".
• صانع الصَّابون.
• بائع الصَّابون. ، الكِلاجَة الصَّابونيَّة : (نت) شجرة من أشجار التِّشيليّ من الفصيلة الورديّة ذات لحاء يستخدم كصابون، وكمصدر له.

1-صانع الصابون. 2-بائع الصابون.

[مفرد]:
• مصدر صبَّ.
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صبَّ إلى: عاشِق، ذو حُبٍّ شديدٍ وولعٍ "هو صَبٌّ بها- امرأةٌ صَبّة بزوجها- الصَّبُّ تفضحه عيونُه". ، ماءٌ صَبٌّ : مَصْبوبٌ "حِساءٌ صَبٌّ".

صَبَبْتُ، يَصُبّ، اصْبُبْ/صُبَّ، صَبًّا، فهو صابّ، والمفعول مَصْبوب وصَبيب ، صبَّ الماءَ ونحوَه : سكَبه وأراقه من أعلى، أساله وأجراه "صَبَبْت الشّرابَ في الكئوس- {فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ. أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا} - {يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ} " ، صبَّ الزَّيتَ على النَّار : زاد الفتنةَ إثارةً، أهاج الأمرَ، صبَّ عليه جامَه / صبَّ عليه جامَ غضبه : غضب عليه غضبًا شديدًا واستفزّه، أو انتقم منه، صَبَّ حِقْده : أخرج ما هو مكنون في نفسه من الكراهية. ، صبَّ المعدنَ السَّائلَ : أفرغه في قالب "صبَّ الرصاصَ المذاب- معدن مصبوب"? صبَّ تمثالاً: سبكه وأفرغه في قالب. ، صبَّ عليه العذابَ : أنزلَه به، أَرْسله عليه، أنزله بكثرة "صبّ الله عليه صاعقة- {فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ}: أرسل عليهم خليطًا من ألوان العذاب الشَّديد". ... المزيد

إلى صَبِِبْتُ، يَصَبّ، اصْبَبْ/صَبَّ، صَبابةً، فهو صابّ وصَبّ، والمفعول مَصْبُوبٌ إليه ، صبَّ إلى فتاةٍ جميلةٍ : رقَّ واشتاق إليها، عشِقها وكلِف بها " {وَإلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصَبُّ إِلَيْهِنَّ} [ق]: أصير عاشقًا". ... المزيد

[ص ب ب]. (مص. صَبَّ) شابٌّ صَبٌّ: مشتاقٌ، عاشِقٌ "ماءٌ صَبٌّ" مَصْبوبٌ صَبُّ التَّمَاثِيلِ: إِفْرَاغُهَا فِي قَوَالِبَ صَبُّ مَعْدِنٍ: تَشْكِيلُهُ وَتَسْوِيَتُهُ حَسَبَ نَمُوذَجٍ مَّا، قَوْلَبَتُهُ.

[ص ب ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). صَبَبْتُ، أَصَبُّ، صَبَّ، مص. صَبَابَةٌ. صَبَّ إِلَيْهَا: اِشْتَاقَ، رَقَّ، أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً.

[ص ب ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). صَبَبْتُ، أَصِبُّ، صِبَّ، مص. صَبِيبٌ صَبَّ الوَلَدُ فِي الوَادِي: اِنْحَدَرَ، نَزَلَ فِيهِ صَبَّ الْمَاءُ: اِنْسَكَبَ.

[ص ب ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). صَبَبْتُ، أَصُبُّ، اُصْبُبْ، مص. صَبٌّ صَبَّ الْمَاءَ فِي القِنِّينَةِ: سَكَبَهُ.عبس آية 25 فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبّاً (قرآن) صَبَّ تِمْثَالاً: أَفْرَغَ مَادَّةَ مَعْدِنِهِ فِي قَالَبٍ صَبَّ دِرْعَهُ عَلَيْهِ: لَبِسَهَا صَبَّ عَلَيْهِ جَامَ غَضَبِهِ: أَنْزَلَ.الفجر آية 13 فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ . (قرآن) صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ صَاعِقَةً: أَرْسَلَهَا عَلَيْهِ. "كَانَتِ الشَّمْسُ تَصُبُّ جَحِيمَهَا بِلاَ هَوَادَةٍ". (غسان كنفاني) كَمَنْ يَصُبُّ الزَّيْتَ عَلَى النَّارِ: يَزِيدُ الأَمْرَ اشْتِعَالاً صَبَّ الرِّجْلَ فِي القَيْدِ: قَيَّدَهَا صَبَّ الوَلَدَ عَلَى الأَمْرِ: حَثَّهُ صَبَّ رَأْسَهُ: أَمَالَهُ إِلَى أَسْفَلَ صَبَّتِ الحَيَّةُ عَلَيْهِ: اِرْتَفَعَتْ وانْصَبَّتْ عَلَيْهِ مِنْ فَوْقُ. ... المزيد

1-السائل أو الطعام: سكبه. 2-الدرع عليه: لبسها. 3-ه: على الأمر: حثه عليه. 4-رأسه: أماله إلى أسفل. 5-ت الحية عليه: ارتفعت وانصبت عليه من فوق.

1-في الوادي: نزل فيه. 2-السائل: انسكب.

إليه: أحبه حبا شديدا واشتاق إليه.

1-مص. صب يصب ويصب. 2-عاشق ذو حب شديد واشتياق، ج صبون. 3-من الماء: المصبوب.

ما صب من طعام أو غيره.

الرجل فِي الْوَادي صبيبا انحدر وَالْمَاء انسكب وَالْمَاء وَنَحْوه صبا سكبه وَيُقَال صب عَلَيْهِ الْعَذَاب وسوط الْعَذَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فصب عَلَيْهِم رَبك سَوط عَذَاب} فَهُوَ مصبوب وصبيب وصب الرجل فِي الْقَيْد قيدها وصب عَلَيْهِ درعه لبسهَا وَفُلَانًا على الْأَمر حثه عَلَيْهِ وَالْكَلب على للص أرْسلهُ وَرَأسه أماله إِلَى أَسْفَل ... المزيد

إِلَيْهِ صبَابَة رق واشتاق فَهُوَ صب وَهِي صبة

الصب: صَبُكَ الماءَ ونَحْوَه. والصبَابَةُ: ما فَضَلَ في الإنَاءِ من الشَّرَاب. وهو بَقِية كُلِّ شَيْءٍ، وقد تَصَابَبْتُها: أي شَرِبْتُها. واصْطَبَبْتُ ما في الإنَاء: بمَعْناه. وتَصَببَ يَوْمنا: ذَهَبَ إلا قَليلاً. والتَصَبُبُ: التَّصَرُّمُ. والمَوْتُ الصُبَابُ: كأنَّه يَنْصَب على الأرْوَاح. والصب: الانْحِطَاطُ والتَسافُلُ. وصُب عليه الشيْءُ من صَبِّ: أي من فَوْق. فَجَاءَ بضِدِّ ما قال. والصبَبُ: تَصَوُّبُ نَهْرٍ أوَ طَرِيْقٍ يكون في حُدُورٍ، وكذلك الصَبُوْب، وجَمْعُه صُبب، وجَمْعُ الصبب أصْبَابٌ. والصبَابَةُ: الوَجْدُ والمَحَبَّةُ. ومَصْدَرُ الرجُلِ الصَّبِّ والمَرأَةِ الصبَةِ، وهو يَصَبُّ إليها؛ فهو صب بها. والصبِيْبُ: عُصَارَةُ الحِناءِ. والخِضَابُ. والدمُ. والعُصْفُرُ المُخْلَص. والعَرَقُ. والعَسَلُ الجَيدةَ. وشَجَرٌ يُشْبِة السذَابَ يَخْتَضِبُ به الشيُوخُ. والجَلِيْدُ أيضاً. وضَرَبَه بِصَبِيْب سَيْفِه: أي بطَرَفِه. والصبِيْبُ - أيضَاً - : أنْ يُصِيْبَ النَّبْتَ المَطَرُ ثُمَّ يَرْكَبَه الترابُ فَيُفْسِدَه. والتصَبْصُبُ: شِدَةُ الخِلافِ في الجُرْأَةِ، تقول: تَصَبْصَبَ علينا فُلان. وصَبْصَبَ الماءُ: جَرى. وتَصَبْصَبَ اليَوْمُ: اشْتَد حَره، وقيل: ذَهَبَ إلا قَليلاً. والمُتَصَبْصِبُ: المُوَلّي المُدْبِرُ. وتَصَبْصَبَ القَوْمُ: تَفَرقوا أيْدي سَبَا، وقيل: انْحَدَرُوا فَذَهَبُوا. ومَكانٌ مُتَصَبْصِب: بَعِيْد. ومَضَتْ صُبةٌ من اللَيْلِ: أي صَدْر منه. وهي - أيضاً - : الجَماعَةُ من النْاسِ. ومن المَعَزِ: ما بَيْنَ العِشْرِين إلى الأرْبَعِين، وقيل: نَحْو الخَمْسِين، وقيل: ما بَيْنَ الستيْن إلى السبْعِين. وبَعِير صُبْصُبٌ وصُبَاصِبٌ بِز إذا كانَ شَدِيداً غَليظاً. وفي الحَدِيثِ: " واللّهِ لَتَعُوْدُن فيها أسَاوِدَ صُبّاً يَضْرِبُ بَعْضُكم رِقَابَ بعض " وقال: الصب: الحَيَّةُ السوْدَاءُ، وكأنَّه جَمْعُ صابّ أو صَبُوْبٍ على ما ذَكَرَ. ... المزيد

[مفرد]:
• مصدر صبَا.
• صِبا؛ صغر سنّ وحداثة "ظهرت عليه النجابةُ منذ صبائه".

[مفرد]: مصدر صبَا وصبَا إلى.

[ص ب و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). صَبَوْتُ، أَصْبُو، اُصْبُ، مص. صَبْوٌ، صَبْوَةٌ صَبَا إِلَى أَيَّامِ طُفُولَتِهِ: تَشَوَّقَ، حَنَّ إِلَيْهَا يَصْبُو إِلَى اللَّهْوِ: يَمِيلُ، يَبْتَغِيهِ صَبَتِ الرِّيحُ: أَيْ هَبَّتْ مِنْ جِهَةِ الشَّرْقِ صَباً.

[ص ب و] أَيَّامُ الصِّبَا: أَيَّامُ الصِّغَرِ، حَدَاثةُ السِّنِّ، الطُّفُولَةُ أَخَذَهُ الصِّبَا: الشَّوْقُ.

[ص ب و]. (فا. من صَبِيَ). رَجُلٌ صَابٍ: يَمِيلُ إِلَى الصَّبْوَةِ.

[ص ب و] هَبَّتِ الصَّبَا: رِيحٌ مَهَبُّهَا مِنْ مَشْرِقِ الشَّرْقِ، أَيْ مِنْ جِهَةِ شُرُوقِ الشَّمْسِ صَبَا: اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ.

ج: صِبْيَةٌ، صِبْيَانٌ، صُبْيَانٌ، صَبَايَا. [ص ب و] لَهُ صَبِيٌّ وَصَبِيَّةٌ: وَلَدٌ وَبِنْتٌ فِي طَوْرِ الفِطَامِ صَبِيُّ السَّيْفِ: حَدُّهُ صَبِيُّ العَيْنِ: نَاظِرُهَا صَبِيُّ اللَّحْيِ: طَرَفُهَا صَبِيُّ القَدَمِ: رَأْسُهُ. ... المزيد

[ص ب و]. (مص. صَبَا) لاَ يَزَالُ فِي صَبْوَتِهِ: فِي لَهْوِ فُتُوَّتِهِ هُوَ فِي صَبْوَةٍ: مَيْلٌ إِلَى اللَّهْوِ. "كُلَّمَا دَعَتْهُ صَبْوَةٌ اِسْتَجَابَ لَهَا". (ن. محفوظ).

[ص ب و]. (مص. تَصَابَى). تَصَابِي الشَّيْخِ: الْمَيْلُ إِلىَ اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ كَالصِّبْيَانِ.

[ص ب و]. هَبَّتِ الصَّابِيَةُ: رِيحٌ تَهُبُّ بَيْنَ الصَّبَا وَالشَّمَالِ.

[ص ب و]. (فا. من صَبِيَ). رَجُلٌ صَابٍ: يَمِيلُ إِلَى الصَّبْوَةِ.

[ص ب و]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الصَّبِيِّ). عَمَلٌ صِبْيَانِيٌّ: تَافِهٌ، سَخِيفٌ، لَا قِيمَةَ لَهُ. "قَامَ بِأَعْمَالٍ صِبْيَانِيَّةٍ".

[ص ب و]. (مص. تَصَابَى). تَصَابِي الشَّيْخِ: الْمَيْلُ إِلىَ اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ كَالصِّبْيَانِ.

1-ت الناب: خرجت، طلقت. 2-النجم: طلع. 3-ترك دينه واعتنق دينا آخر. 4-تدين بدين الصابئة. 5-عليه: هجم عليه. 6-العدو عليه: دله عليه.

الصبْوُ والصَّبْوَةُ: جَهْلَةُ الفُتُوةِ ولَهْوُ الغَزَلِ، ومنه التصَابي والصبَا. وصَبَا إلَي صَبْوَة، وصَبِيَ إلَي يَصْبى صِبىً. ويُقال في الطعام والشَّرَابِ: قد صَبَوْنا فيه أي أكَلْنَاه. وصَبَا إلى اللهْوِ صَبَاءً - مَمْدُوْد مَفْتُوح . وإذا طَأطَأَ الرجُلُ رَأْسَه قيل: صَبَا يَصْبُو. والصبوَةُ: جَمَاعَةُ الصبيَانِ، وكذلك الصبْيَةُ، وتَصْغِيْرُها أُصَيبِيَةٌ. وامْرَأةٌ مُصْبٍ: كثيرةُ الصبْيَانِ. وصِبْيَانُ الثلْجِ: صِغَارُ الندى. وصَبِيْتُ مَعَ الصِّبْيَانِ: أي لَعِبْت مَعَهم، أصْبى صِبىً وصَبَاءً - مَمْدُوْدٌ مَفْتُوْحٌ - وصِبَاءً - مَكْسُوْرٌ مَمْدُوْدٌ أيضاً - . ولقد صَبِيْتُ. وُيجْمَع الصبِيُ على أَصْب وصُبْيَانٍ - بالضم - . وصَبِيا اللحْيِ: جانِبَاه. وصَبِيُّ القَدَمِ: ما بَيْنَ حِمَارَتِها إلى الأصابع وما اسْتَدَقَّ من طَرَفِه. وإذا جَعَلَ الانسانُ سَيْفَه في غِمْدِه مَقْلُوباً قيل: صابى سَيْفَه يُصَابِيه. وصَبِي السيْفِ: ما دُوْنَ الظُبَةِ قليلاً؛ والجَميعُ الصِّبْيَانُ، وقيل: حَده ومَضْرِبُه. وقيل: المُصَابَاةُ أنْ تُمِيْلَ مَضْرِبَ السَّيْفِ إلى الأرْضِ ثم تُناوِلَه الرَّجُلَ. وصابى البَعِيْرُ مَشَافِرَه: إذا قَلَبَها عِنْدَ الشُرْبِ. والجَواري يصَابِيْنَ من السَتْرِ: أي يَطلِعْنَ. وصابى بِنَاءه: أي أمَالَه. وصابَيْنا عن الحَمْضِ: عَدَلْنا عنه. وأتَانا بمُصَابِيَةٍ: أي بدَاهِيَةٍ مُغَيرَةٍ لحالِ الانسانِ. والصبَا: رِيْحٌ تَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ، وقد صَبَتِ الرِّيْحُ تَصْبُو، والأصْبَاءُ جَمْعُه، والتَثْنِيَةُ صَبَوَانِ. وسُمَيَتِ الصبَا لأنَّها تَتَصَبى البَيْتَ أي تَتَلَقّاهُ وتَهْوى إليه وتُقَابِلُه. ... المزيد