Meaning of قَلَّب in Arabic

      نتائج مطابقة 30
      قَلْب
      [مفرد]: ج قُلُوب (لغير المصدر):
      • مصدر قلَبَ.
      • مركز، وسط ولُبّ كلّ شيء "قَلْب الثَّمَرة/ المدينة- قَلْب النَّخلة: جمّارها".
      • (حد) أن يبدِّل الرَّاوي شخصًا أو اسمًا أو كلمة أخرى في سند الحديث أو في متنه تقديمًا أو تأخيرًا.
      • (شر) عضوٌ عَضَليّ أجوف يستقبل الدّمَ من الأوردة ويدفق بالشرايين، قاعدته إلى أعلى معلقة بنياط في الجهة اليسرى من التجويف الصدريّ، وبه تجويفان: يساريّ به الدّمُ الأحمر، ويمينيّ به الدم الأزرق المحتاج إلى التنقية، وبكلّ تجويف تجويفان فرعيّان يفصل بينهما صمام، ويسمّى التجويف العلويّ الأذين، والتجويف السُّفلي البُطَيْن، وقد يعبَّر بالقلب عن العقل باعتباره مركزًا للإدراك والأحاسيس وموضعًا للهدى والتقوى والطَّهارة والسَّكينة وكذلك للإثم واللَّهو والزَّيغ والغيظ والحسرة ... إلخ "أمراض القلب- فلان قاسي القلب، انقباض قلب : كآبة وحزن- تخصَّص الطَّبيب بجراحة القَلْب- تحيَّاتي القلبيَّة- {وَمَنْ ... المزيد
      قلَبَ
      يَقلِب، قَلْبًا، فهو قالِب، والمفعول مَقْلوب ، قلَب القِدْرَ : أفرَغه، جعل أعلاه أسفله "قلَب عربة، قلَب الحقلَ : عزقه لإعداده للزِّراعة" ، قلَب اللهُ فلانًا إليه : توفَّاه، قلَبه رأسًا على عَقِب : جعل عاليه سافله. ، قلَب الصَّفحةَ : جعل باطنَها ظهرَها "قلب ثوبًا"? قلَب الأمرَ ظَهْرًا لبَطْن: اختبره. ، قلَبَ الحُكْمَ : أبدله، أطاح به "قلَب الجيْشُ نظامَ الحُكْمِ- {لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَبُوا لَكَ الأُمُورَ} [ق] "? قلَب له ظَهْر المِجَنّ: انقلب ضِدَّه وعاداه بعد مودّة. ، قلَب أصدقاءَه : صرَفهم. ، قلَبَ الشَّيءَ إليه : ردَّه، أرجعه " {وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ} ... المزيد
      قلَّبَ
      يقلِّب، تَقْلِيبًا، فهو مُقَلِّب، والمفعول مُقَلَّب ، قلَّب صفحاتِ الكتاب : بالغ في قَلْبِها، قلبها مرَّة بعد مرَّة "قلَّب الجَمْرَ: حرَّكه وأجّج لهيبَه- {فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا}: كناية عن النَّدم". ، قلَّب الأمورَ :
      • درسها بعناية ونظر في عواقبها، اختبرها، تفحَّصها.
      • دبَّر المكايد " {وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ} ". ، قلَّب الطَّبيبُ المريضَ : فحَصَه "قَلَّبَ التَّاجِرُ البضاعةَ: تبصَّرها، وفتَّش عن أحوالها". ، قلَّب عينيه : أدارهما باضطراب، حوَّل بصرَه من جهة إلى جهة، ونقله سريعًا " {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ} ". ، قلَّب الفلاحُ الأرضَ : حرثَها. ، قلَّب اللهُ اللَّيلَ والنَّهارَ : بدَّل بينهما، غيَّر من حال إلى حال " {يُقَلِّبُ اللهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ} - {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ} ".
      قَلَبَ
      [ق ل ب]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). قَلَبْتُ، أَقْلِبُ، اِقْلِبْ، مص. قَلْبٌ قَلَبَ الكَأْسَ: جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُ قَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ: أَدَارَهَا قَلَبَ الْمَوْضُوعَ رَأْساً عَلَى عَقِبٍ: غَيَّرَهُ قَلَبَ القَضِيَّةَ عَلَى وُجُوهِهَا: نَظَرَ إِلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الأَوْجُهِ، قَلَّبَها. "هِيَ تَمْزِجُ الْحَلْوَى وَهُوَ يَقْلِبُ الإناءَ عَلَى النَّارِ". (ع. م. العقاد) قَلَبَ الأَرْضَ: حَوَّلَهَا بِالْمِقْلَبِ قَلَبَ الأَمْرَ ظَهْراً لِبَطْنٍ: اِخْتَبَرَهُ قَلَبَ عَيْنَهُ: غَضِبَ ... المزيد
      قَلِبَ
      [ق ل ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَلِبَ، يَقْلَبُ، مص. قَلَبٌ قَلِبَ الْوَلَدُ: كَانَتْ شَفَتُهُ مُنْقَلِبَةً قَلِبَتِ الشَّفَةُ: كَانَتْ مُنْقَلِبَةً.
      قَلَّبَ
      [ق ل ب]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). قَلَّبْتُ، أُقَلِّبُ، قَلِّبْ، مص. تَقْلِيبٌ قَلَّبَ مَا فِي الطَّنْجَرَةِ: حَرَّكَ قَلَّبَ الْمَوْضُوعَ مِنْ جَمِيعِ أَوْجُهِهِ: نَظَرَ فِيهِ قَلَّبَ فِيهِ النَّظَرَ: أَمْعَنَ فِيهِ النَّظَرَ قَلَّبَ الأُمُورَ: نَظَرَ فِي عَوَاقِبِهَا.التوبة آية 48 وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ (قرآن) قَلَّبَ صَفَحَاتِ الكِتَابِ: أَدَارَهَا.
      قُلَّبٌ
      [ق ل ب]. رَجُلٌ قُلَّبٌ: مُتَقَلِّبٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ.
      قَلْبٌ
      [ق ل ب]. (مص. قَلَبَ) (تش) : عُضْوٌ عَضَلِيٌّ يَنْبِضُ فِي الْجَانِبِ الأَيْسَرِ مِنَ الصَّدْرِ، يُنَظِّمُ الْحَرَكَةَ الدَّمَوِيَّةَ إِلَى أَطْرَافِ الْجِسْمِ، الفُؤَادُ اِخْتَفَى فِي قَلْبِ الْمَدِينَةِ: فِي وَسَطِهَا قَلْبُ الْجَوْزَةِ: لُبُّهَا يَحْفَظُ القِطْعَةَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ: غَيْباً فَتَحَ قَلْبَهُ: كَشَفَ عَنْهُ مِنْ صَمِيمِ القَلْبِ: بِكُلِّ إِخْلاَصٍ وَوَفَاءٍ مِنْ كُلِّ قَلْبِهِ: مِنْ كُلٍّ إِرَادَتِهِ وَقُوَّتِهِ قَلْباً وَقَالَباً: بِكَامِلِهِ، بِكُلِّيَّتِهِ ... المزيد
      قلب
      1-الشيء: حوله وجعل أعلاه أسفله «قلب الرداء». 2-الشيء: جعل باطنه ظاهره «قلب الأرض». 3-الأرض للزراعة: حولها بـ «المقلب»، وهي حديدة تقلب بها الأرض للزرع. 4-الشيء: حوله عن وجهه أو حالته. 5-ه عما يريده: صرفه عنه. 6-المجنون عينه: غضب. 7-ت التمرة: احمرت. 8-الأمر ظهرا لبطن: اختبره.
      قلب
      1-ه: أصاب قلبه. 2-ه الله إليه: أماته. 3-النخلة: نزع قلبها.
      قلب
      1-كانت شفته منقلبة. 2-ت الشفة: كانت منقلبة.
      قلب
      1-الشيء: قلبه. 2-الأمور: بحثها ونظر في عواقبها.
      قلب
      1-ت الدابة: أصابها داء القلاب. 2-شكا قلبه.و
      قلب
      ج قلوب. 1-مص. قلب. 2-عضو عضلي في الجانب الأيسر من الصدر يندفع منه الدم إلى أطراف الجسم. 3-فؤاد. 4-عقل. 5-«قلب الجيش»: وسطه، وهو جهة من جهات الجيش الخمس. 6-«قلب كل شيء»: لبه، محضه، خالصه. 7-«قلب المدينة أو نحوها»: وسطها، جهتها الرئيسة. 8-«رجل قلب»: خالص النسب صافية. للمذكر والمؤنث والجمع. 9-«أفعال القلوب»: هي «ظن» وأخواتها، وتدل على الرجحان أو على اليقين. وهي تنصب مفعولين. 10-«جئتك بهذا الأمر قلبا»: أي خالصا. 11-«قلب العقرب»: منزل من منازل القمر، وهو كوكب نير وبجانبه كوكبان. 12-«قلب الشجر»: ما لان من أجوافها، ج أقلاب وقلوب وقلبة. 13-«قلب النخلة»: شحمها، ج أقلاب وقلوب وقلبة. 14-في البديع: أن يؤتى بكلام يقرأ طردا وعكسا فتستوي القراءتان: ... المزيد
      قلب
      1-متقلب. 2-كثير التقلب.
      قلب
      ج أقلاب وقلوب وقلبة. 1-من الشجر: ما لان من أجوافها. 2-«قلب النخلة»: شحمها.
      قلب
      الشَّيْء قلبا جعل أَعْلَاهُ أَسْفَله أَو يَمِينه شِمَاله أَو بَاطِنه ظَاهره وَيُقَال قلب الْأَمر ظهرا لبطن اختبره وقلب التَّاجِر السّلْعَة تبصرها وقلب عينه وحملاقه غضب وتهدد وَفُلَانًا عَمَّا يُرِيد صرفه عَنهُ وَالله فلَانا إِلَيْهِ توفاه وَلِلْقَوْمِ قليبا حفر والداء فلَانا أصَاب قلبه
      قلب
      قلبا كَانَت شفته منقلبة وَيُقَال قلبت الشّفة فَهُوَ أقلب وَهِي قلباء (ج) قلب
      قلب
      فلَان شكا قلبه فَهُوَ مقلوب وَالدَّابَّة أَصَابَهَا القلاب فَمَاتَتْ
      قلب
      الشَّيْء مُبَالغَة فِي قلب وَيُقَال قلب الْأُمُور نظر فِي عواقبها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وقلبوا لَك الْأُمُور}
      الْقلب
      عُضْو عضلي أجوف يسْتَقْبل الدَّم من الأوردة ويدفعه فِي الشرايين قَاعِدَته إِلَى أَعلَى معلقَة بنياط فِي الْجِهَة الْيُسْرَى من التجويف الصدري وَبِه تجويفان يساري بِهِ الدَّم الْأَحْمَر ويميني بِهِ الدَّم الْأَزْرَق الْمُحْتَاج إِلَى التنقية وَبِكُل تجويف تجويفان فرعيان يفصل بَينهمَا صمام وَيُسمى التجويف الْعلوِي الأذين والتجويف السفلي البطين وَقد يعبر بِالْقَلْبِ عَن الْعقل و (قلب كل شَيْء) وَسطه ولبه ومحضه وقلب النَّخْلَة جمارها وقلب الشّجر مَا لَان من أجوافها وَرجل قلب خَالص النّسَب (للْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث) وجئتك بِهَذَا الْأَمر قلبا مَحْضا (ج) قُلُوب وأفعال الْقُلُوب ... المزيد
      الْقلب
      من الشَّجَرَة أَو النَّخْلَة قَلبهَا والسوار يكون نظما وَاحِدًا وعربي قلب مَحْض خَالص وَهِي قلب وقلبة
      الْقلب
      الْكثير التقلب وَرجل حول قلب وحولي قلبِي محتال بصبر بتقليب الْأُمُور
      ‏قلب‏
      ‏ ‏(‏القَلْبُ‏)‏ الفؤاد‏.‏ وقد يعبر به عن العقل‏.‏ قال الفراء في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏لمن كان له قلب‏}‏ أي عقل‏.‏ و‏(‏المُنْقَلَبُ‏)‏ يكون مكانا ومصدرا كالمنصرف‏.‏ و‏(‏قَلَبَ‏)‏ القوم صرفهم وبابه ضرب‏.‏ وقلبت النخلة نزعت قلبها‏.‏ و‏(‏قُلْبُ‏)‏ النخلة بفتح القاف وضمها وكسرها لبها‏.‏ و‏(‏القَلْبُ‏)‏ من السوار ما كان قلبا واحدا‏.‏ قلت‏:‏ وقال الأزهري‏:‏ ما كان قلدا واحدا يعني ما كان مفتولا من طاق واحد لا من طاقين‏.‏ وفلان حول ‏(‏قُلَّبٌ‏)‏ بوزن سكر فيهما أي محتال بصير بتقليب الأمور‏.‏ و‏(‏القالَبُ‏)‏ بالفتح قالب الخف وغيره‏.‏ و‏(‏القَلِيبُ‏)‏ البئر قبل أن تطوى‏.‏ قلت‏:‏ ... المزيد
      القلب
      بفتح فسكون مص‍ قلب الشيء : جعل أعلاه أسفله ومنه : قلب الرداء للخروج للاستسقاء .
      الفرق بين القلب والبال
      أن القلب إسم للجارحة وسمي بذلك لانه وضع في موضعه من الجوف مقلوبا، والبال والحال وحال الشيء عمدته فلما كان القلب عمدة البدن سمي بالا فقولنا بال يفيد خلاف ما يفيده قولنا قلب لان قولنا بال يفيد أنه الجارحة التي هي عمدة البدن وقولنا قلب يفيد أنه الجارحة التي وضعت مقلوبة أو الجارحة التي تتقلب بالافكار والعزوم، ويجوز أن يقال إن البال هو الحال التي معها ولهذا يقال إجعل هذا على بالك وقال امرؤ القيس: عليه القيام سئ الظن والبال فأصبحت معشوقا واصبح أهلها أي سئ الحال في ذكرها وتقول هو في حال حسنة ولا يقال في بال حسن فيفرق بذلك.
      الفرق بين القلب والفؤاد
      لم يفرق بينهما أهل اللغة، بل عرفوا كلا منهما بالآخر، وقال بعض أصحابنا من أهل الحديث، الافئدة توصف بالرقة.والقلوب باللين، لان الفؤاد: غشاء القلب، إذ رق نفذ القول فيه وخلص إلى ماوراء‌ه.وإذا غلظ تعذر وصوله إلى داخله.وإذا صادف القلب شيئا علق به إذا كان لينا.
      قلب
      القَلْبُ تَحْويلُ الشيءِ عن وجهه قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً وأَقْلَبه الأَخيرةُ عن اللحياني وهي ضعيفة وقد انْقَلَب وقَلَبَ الشيءَ وقَلَّبه حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ وتَقَلَّبَ الشيءُ ظهراً لبَطْنٍ كالحَيَّةِ تَتَقَلَّبُ على الرَّمْضاءِ وقَلَبْتُ الشيءَ فانْقَلَبَ أَي انْكَبَّ وقَلَّبْتُه بيدي تَقْلِيباً وكلام مَقْلوبٌ وقد قَلَبْتُه فانْقَلَب وقَلَّبْتُه فَتَقَلَّب والقَلْبُ أَيضاً صَرْفُكَ إِنْساناً تَقْلِبُه عن وَجْهه الذي يُريده وقَلَّبَ الأُمورَ بَحَثَها ونَظَر في عَواقبها وفي التنزيل العزيز وقَلَّبُوا لك الأُمور وكُلُّه مَثَلٌ بما تَقَدَّم وتَقَلَّبَ في الأُمور وفي البلاد ... المزيد
      قلب
      قَلَبَه يَقْلِبُهُ قَلْباً من بابِ ضَرَب : حَوَّلَهُ عن وَجهِهِ كأَقْلَبَهُ . وهذا عن اللِّحْيَانِيّ وهي ضعيفةُ . وقد انْقَلَبَ . وقَلَّبهُ مُضَعَّفاً وقَلَبَه : أَصابَ قَلْبَه أَي فُؤادَهُ ومثلُهُ عبارةُ غيره يَقْلُبُه ويَقْلِبُهُ الضَّمّ عن اللِّحْيَانيّ فهو مَقْلُوبٌ . وقَلَبَ الشْيءَ : حَوَّلَه ظَهْراً لِبَطْنٍ اللامُ فيه بمعنى على ونَصَبَ ظَهْراً على البَدَل أَي : قَلَبَ ظَهْرُ الأَمْرِ عَلَى بَطنه حَتَّى عَلِمَ ما فِيه كَقلَّبَه مُضَعَّفاً . وتَقَلَّب الشَّيْءُ ظَهْراً لِبَطْنٍ كالحَيَّة تَتقلَّبُ على الرَّمْضاءِ . وقَلَبَه عن وَجْههِ : صَرفَه . وحكى اللحيانيّ : أَقْلَبَهُ قال : هي مرغوبُ ... المزيد
      قلب
      القَلْبُ: مُضْغَة من الفُؤاد مُعَلَّقَةٌ بالنِّيَاطِ. وفي الحَدِيث: " إنَّ لكلِّ شَيْءِ قَلْباً وإن قَلْبَ القُرْآنِ يس " وقَلَبْتُ الرَّجُلَ: أصبْت قَلْبَه. والقُلابُ: داءٌ يَأْخُذُ البَعِيرَ يَشْتَكي منه قَلْبَه فَيَمُوت، بَعِيرٌ مَقْلُوبٌ وناقَةٌ مَقْلُوبَةٌ . ومَوْتٌ قلاب: شدِيدٌ يُصِيْبُ القُلُوبَ. وقَلْبُ النَّخْلةِ: شَطْبَةٌ بيضاءُ تَخرجُ في وَسَطِها، ويُقال: قُلْبٌ وقِلْبٌ ، وجَمْعُه قِلَبَةٌ . وأقْلَبَتِ النَّخلةُ: أخْرَجَتْ قُلْبَها. والقالب: البُسْرُ الأحْمَرً. وجِئْتُكَ بهذا الأمْرِ قَلْباً: أي مَحْضاً لا يَشُوْبُه شَيْءٌ . وإنَّه لَمَهْرِيٌّ قُلُبٌ ومَهْريةٌ قَلْبٌ ... المزيد