arabdict Dictionary & Translator - Arabic-Arabic translation for مُتَقَبِّلٌ

[ق ب ل]. (فَا. مِنْ تَقَبَّلَ). مُتَقَبِّلٌ لِلنَّقْدِ: يَتَقَبَّلُ النَّقْدَ بِلاَ تَعَصُّبٍ وَلاَ تَشَنُّجٍ.

[مفرد]: مصدر قَبَّ.

[مفرد]: ج أقباب: (شر) عَظم ناتِئٌ من الظَّهر بين الأليَتَيْن.

قَبَبْتُ، يَقُبّ، اقْبُبْ/ قُبَّ، قبًّا، فهو قابّ، والمفعول مَقْبوب ، قبَّ القُبَّةَ : بناها "قبَّ قُبَّةَ المسجد". ، قبَّ أطرافَهُ : جمعها وجعلها كالقُبّة. ، قبَّ بطنَه : ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير. ... المزيد

[ق ب ب] قَبُّ القَوْمِ: رَئِيسُهُمْ، سَيِّدُهُمْ . "عَلَيْكَ بِالقَبِّ الأَكْبَرِ" قَبُّ الْبَكَرَةِ: الثَّقْبُ الْمِحْوَرِيُّ فِي وَسَطِهَا قَبُّ التَّاجِرِ: مِكْيَالٌ لِلْغَلَّةِ.

[ق ب ب]. (ف: ثلا. لازم). قَبَّ، يَقَبُّ، مص. قَبَبٌ. قَبَّ الخَصْرُ أَوِ البَطْنُ: دَقَّ، ضَمُرَ.

[ق ب ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). قَبَبْتُ، أَقِبُّ، قِبَّ، مص. قَبٌّ، قَبِيبٌ قَبَّ الأَسَدُ: إِذَا سُمِعَتْ قَعْقَعَةُ أَنْيَابِهِ قَبَّ النَّابُ: صَوَّتَتْ، قَعْقَعَتْ قَبَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ: لَفَّنِي فِيهِ.

[ق ب ب]. (ف: ثلا. لازمتع). قَبَبْتُ، أَقِبُّ، قِبَّ، مص. قَبٌّ قَبَّ النَّاسُ: صَخِبُوا فِي خُصُومَةٍ قَبَّ النَّبَاتُ: يَبِسَ. "قَبَّ اللَّحْمُ" قَبَّ البِنَاءَ: بَنَى قُبَّةً" قَبَّ قُبَّةً: بَنَاهَا قَبَّ الشَّيْءَ: قَطَعَهُ، جَمَعَ أَطْرَافَهُ وَجَعَلَهَا كَالقُبَّةِ. ... المزيد

ج: أَقْبَابٌ.[ق ب ب] : الْعَظْمُ النَّاتِئُ مِنَ الظَّهْرِ بَيْنَ الأَلْيَتَيْنِ قِبُّ الْجِلْبَابِ: غِطَاءُ الرَّأْسِ الْمُلْتَصِقُ بِالْجِلْبَابِ.

1-النبات: يبس. 2-الشيء: جمع أطرافه. 3-القبة: بناها.ع

1-اللحم أو نحوه: جف وذهبت ندوته. 2-القوم: ضجوا في الخصومة. 3-ظهره: ضرب بالسوط وغيره.

1-الخصر أو البطن: دق وضمر. 2-دق خصره أو بطنه وضمر.

1-الفحل أو الأسد: سمعت قعقعة أنيابه. 2-ت الناب: صوتت، قعقعت. 3-علي الثوب: لفني فيه.

الشيء: قطعه.د

ج أقب. 1-مص. قب يقب ويقب. 2-مكيال للغلة. 3-ما يدخل في جيب القميص من الرقاع. 4-خرق أو ثقب في وسط البكرة وله أسنان من خشب . 5-رئيس القوم وسيدهم . 6-فحل.

1-رئيس القوم وسيدهم. 2-عظم ناتىء بارز من الظهر بين الأليتين.

النَّبَات أَو اللَّحْم أَو نَحْوهمَا قبا يبس وَيُقَال قب الْجرْح وَقب الظّهْر اندملت آثَار ضربه وجفت وَفُلَان بنى قبَّة وَالْقَوْم اشتدت أَصْوَاتهم واختلطت فِي الْخُصُومَة أَو التماري وَذُو الناب سمع صَوت أنيابه وَيُقَال قب نابه وَقب جَوف الْفرس والقبة قبا بناها وَالشَّيْء قطعه وَجمع أَطْرَافه وَجعلهَا كالقبة وبطنه ضمه أَو قَبضه قبضا شَدِيدا ليستدير ... المزيد

قببا دق خصره وضمر بَطْنه فَهُوَ أقب وَهِي قبَاء (ج) قب وَيُقَال قبب أَيْضا بِإِظْهَار التَّضْعِيف

القَبُّ: ضَرْبٌ من اللُّجُم أصْعَبُها وأعْظَمُها. وشَيْخُ القَوْم: قَبُّ القَوْم. وقَبُّ الدُّبُرِ: ما بَيْنَ الألْيَتَيْنِ. والخرْقُ الذي في وَسَطِ البَكْرَةِ. والخَشَبَةُ التي فَوْقَها المَحَالَةُ، وكذلك المِقَبُّ. وقَبَّ اللَّحْمُ أو الجرحُ يَقِبُّ قُبُوباً: إذا ذَهَبَتْ نُدُوَّتُه وطَراءتُه ويَبِس، فهو قابٌّ . وما أصابَتْهُم العامَ قابَّةٌ : أي شَيْءٌ من المَطَر. وقال خالدُ بن صَفْوانَ لابْنهِ: لا تُفْلِحُ العامَ ولا قابِلَ ولا قابَّ ولا قُبَاقِبَ ولا مُقَبْقِبَ: كل ذلك اسْمٌ لسَنَةٍ . والقَبْقَبَةُ: صَوْتُ أنيابِ الفَحْل، وكذلك القَبِيْبُ. وصوْتٌ من الفَرَس كذلك . والقَبْقَابُ: فَرْجُ المَرْأةِ. والرجُلُ الكثيرُ الكلام. والقَبَبُ: دِقَةُ الخَصْرِ والبَطْنِ، بَطْن مَقْبُوبٌ ، والنَّعْتُ أقَبُّ وقَباءُ وقب. واقْتَبَّ فلان يَدَ فلانٍ: أي قَطَعَها. وفي الخِصَاء كذلك. وقَبهُ يَقُبُّه: أي أكله. وشَرِبَتِ الإِبلُ حتّىِ قَببَتْ: أي امْتَلأتْ رياً. والقبةُ: معروفة، قَبَبْتُ قُبَّةً؟ وأنا أقببُها تَقْبيْباً. والقَبْقَبُ: البَطْنُ. والقُبَابُ: سَمَكَةٌ سَوْداءُ ضَخمةٌ . والقِبْقِبُ: سَمَكَة مُسْتَديرة. وصَدَفٌ من صَدَفِ البَحْرِ فيه لَحمٌ يُؤكَل، وقيل: السَّرَطانُ. والجِلْدُ الغَلِيظُ من البَيْض. والقُبَاقِبُ: الجافي. والقُبَبُ: العِيدان التي تكونُ في الغَلَق تَرْفَعها أسنانُ المِفْتاح. ووترٌ قوَاهُ قُب: أي طاقاتُه مُسْتَوِيةٌ . وحِمَار قَبّانَ: دُوَيْبَّةٌ ، يُقال: " أذَلُّ من حِمارِ قَبّانَ " . ... المزيد

يتقبَّل، تقبُّلاً، فهو مُتقبِّل، والمفعول مُتقبَّل ، تقبَّلَ الهديَّةَ : قَبِلها، أخذها عن طِيب خاطر "تقبَّل التهنئةَ بزواجه- تقبَّل النّصيحةَ من معلِّمه". ، تقبَّل دراستَه : رضي عنها، وطّن نفسَه على قبولها "تقبَّل المصيبةَ بإيمان، تقبّل اللهُ الأعمالَ : رضيها وأثاب عليها". ، ، تقبَّل اللهُ الدُّعاءَ : استجاب له " {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} " ، اللَّهُمَّ تقبّل : اقبل، دعاء لله بالقبول، تقبَّل اللهُ : دعاءٌ بالقبول، أي: تقبَّل عملَك أو طاعتَك. ... المزيد

[ق ب ل]. (ف: خما. متعد). تَقَبَّلْتُ، أَتَقَبَّلُ، تَقَبَّلْ، مص. تَقَبُّلٌ تَقَبَّلَ نَصائِحَهُ وَشَكَرَهُ عَلَيْها: قَبِلَها، سَلَّمَ بِها، رَضِيَ بِها. "مِنَ الصَّعْبِ أَنْ يَتَقَبَّلَ انْتِقاداتِهِ" اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ دُعائِي: اِسْتَجِبْ. "تَقَبَّل اللَّهُ دُعاءهُ" آل عمران آية 37فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ (قرآن) تَقَبَّلَ اللَّهُ الأعْمالَ: رَضِيَ بِها، أَثابَ عَلَيْها. الأحقاف آية 16أُولَئِكَ الَّذينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا (قرآن) تَقَبَّلَ بابْنِ أَخِيهِ: تَكَفَّلَ بِهِ. ... المزيد

[ق ب ل]. (مص. تَقَبَّلَ) تَقَبُّلُ أَمْرٍ: قَبولُهُ، التَّسْلِيمُ بِهِ، الرِّضا بِهِ تَقَبُّلُ الدُّعاءِ: الاِسْتِجابَةُ لَهُ.

(قبل) 1-الشيء: رضيه «تقبل الهدية». 2-الله الدعاء: استجابه. 3-العامل العمل: التزمه. 4-أباه: أشبهه. 5-ه النعيم: ظهر عليه.

بِهِ تكفل وَالشَّيْء رضيه عَن طيب خاطر وَيُقَال تقبل الله الْأَعْمَال رضيها وأثاب عَلَيْهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أُولَئِكَ الَّذين نتقبل عَنْهُم أحسن مَا عمِلُوا} وَتقبل الله الدُّعَاء استجابه وَتقبل الله فلَانا رَضِي عَنهُ أَو تكفل بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فتقبلها رَبهَا بِقبُول حسن} ... المزيد