arabdict Dictionary & Translator - Arabic-Arabic translation for مُنْقَادٌ

      نتائج مطابقة 4
      مُنْقاد
      [مفرد]:
      • اسم فاعل من انقادَ/ انقادَ لـ.
      • اسم مفعول من انقادَ/ انقادَ لـ.
      مُنْقَادٌ
      [ق و د]. (فا. من اِنْقَادَ). عَادَ مُنْقَاداً: خَاضِعاً.
      منقاد
      (نقد) «منقاد الطائر»: منقاره، ج مناقيد.
      المنقاد
      المنقار
      نتائج ذات صله 23
      قَدْ
      [كلمة وظيفيَّة]:
      • حرف يدخل على الفعل الماضي المثبت غالبًا فيفيد التحقيق أو التأكيد، ويجوز الفصل بينه وبين الفعل الماضي بالقسم "قد حضر صاحبي- قد ظهر القمرُ- قد والله أدركتُ الغايَة- {قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} " ، وقد كان : حدث. ... المزيد
      • حرف يدخل على الفعل المضارع المثبت غالبًا والمجرَّد من الناصب والجازم فيفيد التقليلَ أو الشكّ أو احتمالَ الوقوع "قد يتكرَّم البخيل- قد يعطف القاسي- قد تسبق العرجاءُ [مثل]- وكنت مسوَّدا فينا حميدا ... وقَدْ لا تعدم الحسناء ذاما".
      قَدّ
      [مفرد]: ج قِداد (لغير المصدر) وقُدود (لغير المصدر):
      • مصدر قَدَّ وقُدَّ.
      • مِقْدارٌ "هذا على قَدِّ ذاك: مساوٍ له- أخذ منه على قَدِّ ما أعطاه".
      • قامة، قوام "لهذه المرأة قَدٌّ حسن".
      قُدّ
      [جمع]: (حن) سمك بحريّ ضخم من فصيلة الحوت يُؤكل لحمُه، ويُؤخذ من كبده زيتٌ يُتداوى به.
      قَدَّ
      قَدَدْتُ، يَقُدّ، اقْدُدْ/ قُدَّ، قَدًّا، فهو قادّ، والمفعول مَقْدود ، قَدَّ الثوْبَ : شقّهُ طولاً " {وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ} " ، قُدَّ قلبُه من حجر : كان شديدًا لا يتأثَّر.
      قُدَّ
      يُقَدّ، قَدًّا، والمفعول مَقْدود ، قُدَّ الشخْصُ : أصابه القُداد، وهو وجع في البطن.
      قَدَّ
      [ق د د]. (ف: ثلا. متعد). قَدَدْتُ، أَقُدُّ، قُدَّ، مص. قَدٌّ قَدَّ الثَّوْبَ: شَقَّهُ أَوْ قَطَعَهُ طُولاً. يوسف آية 25وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُر ( قرآن) "يَسُوقُ مِحْرَاثَهُ، يَقُدُّ بِهِ بَطْنَ الأَرْضِ".(م.ح. هيكل) قَدَّ الْمُسَافِرُ الفَيَافِيَ: قَطَعَهَا قَدَّ الكَلاَمَ: قَطَعَهُ.
      قُدَّ
      [ق د د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). قُدَّ الوَلَدُ: أَصَابَهُ القُدَادُ.
      قِدٌّ
      [ق د د] : إِنَاءٌ مِنْ جِلْدٍ : سَوْطٌ شَيْءٌ قِدٌّ: مَقْدُودٌ.
      قُدٌّ
      [ق د د]. (حو). : جِنْسُ سَمَكٍ بَحْرِيٍّ، شَائِكُ الزَّعَانِفِ، صَغِيرُ القَدِّ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ كَبِدِ بَعْضِ أَنْوَاعِهِ زَيْتُ السَّمَكِ.
      قَدْ
      1. : حَرْفٌ يُفِيدُ التَّوَقُّعَ مَعَ الْمُضَارِعِ: "قَدْ يَنْزِلُ الْمَطَرُ". "قَدْ يَعُودُ إِلَى رُشْدِهِ" : يُفِيدُ التَّقْلِيلَ مَعَ الْمُضَارِعِ: قَدْ يَصْدُقُ الْكَذُوبُ: أَيْ قَلَّمَا يَصْدُقُ الْكَذُوبُ : يُفِيدُ التَّحْقِيقَ مَعَ الْمَاضِي : "قَدْ نَجَحَ مَنِ اجْتَهَدَ" :تَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ الْمُتَصَرِّفِ الْخَبَرِيِّ الْمُثْبَتِ الْمُجَرَّدِ مِنْ جَازِمٍ أَوْ نَاصِبٍ، وَتَكُونُ مُلْتَصِقَةً بِالْفِعْلِ، وَيَمْتَنِعُ الْفَصْلُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ إِذَا كَانَ مَاضِياً، وَالْفَاصِلُ قَسَماً : "قَدْ - وَاللَّهِ - أَفْلَحْتَ فِي عَمَلِكَ" تَأْتِي اسْمَ فِعْلٍ : قَدْنِي دِرْهَمٌ: أَي يَكْفِينِي، "قَدْ" اِسْمُ فِعْلٍ مَبْنِيٌّ، وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ وَالْيَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ. "قَدْكَ اتَّئِبْ أَرْبَيْتَ في الغُلَوَاءِ". (أبو تمام).
      قَدٌّ
      [ق د د]. (مص. قَدَّ) طَوِيلُ الْقَدِّ: طَوِيلُ الْقَامَةِ. "جَمِيلُ الْقَدِّ" جَاءَ الْقَمِيصُ عَلَى قَدِّهِ: عَلَى قِيَاسِهِ، مِقْدَارِه. "هَذَا عَلَى قَدِّ ذَاكَ".
      قد
      1-الشيء: قطعه مستطيلا «قد الثوب». 2-المسافر الأرض: قطعها. 3-الكلام: قطعه.
      قد
      1-أصابه «القداد»، وهو وجع في البطن. 2-قد السيف: جعل حسن التقطيع والصنع.
      قد
      ج أقد وقدود وقداد وأقدة. 1-مص. قد. 2-قامة: «إمرأة ممشوقة القد». 3-مقدار الشيء: «هذا على قد ذاك». 4-إعتدال. 5-سوط. 6-جلد ولد الشاة عند ولادته. 7-إناء من جلد.
      قد
      من الطعام: ما طاب طعمه ورائحته، الشهي.
      قد
      1-إسم بمعنى حسب، كفاية. وتستعمل على وجهين: (أ) مبنية على السكون، نحو: «قد فلان كتاب» و «قدني كتاب». ويقال أيضا «قدي» بحذف النون. (ب) ومعربة، نحو: «قد فلان كتاب». 2-إسم فعل بمعنى يكفي أو كفى، نحو: «قد فلانا كتاب، وقدني كتاب». ويقع الإسم بعدها منصوبا على المفعولية. 3-حرف، وتختص بالفعل المتصرف الخبري المثبت المجرد من ... المزيد
      قد
      نوع من السمك البحري يستخرج من كبد أحد أنواعه زيت السمك.
      قد
      ج أقد. 1-إناء من جلد. 2-سير يقد من جلد يقيد به الأسير. 3-شيء «مقدود»، أي مقطوع مستطيلا. 4-سوط.
      قد
      الْقَلَم أَو الثَّوْب وَنَحْوهمَا قدا شقَّه طولا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وقدت قَمِيصه من دبر}
      قد
      فلَان أَصَابَهُ القداد فَهُوَ مقدود
      قد
      حرف يدْخل على الْفِعْل الْمَاضِي فيفيده التَّأْكِيد مثل قد حضر صَاحِبي وعَلى الْفِعْل الْمُضَارع فَيُفِيد الشَّك أَو احْتِمَال الْوُقُوع مثل قد يحضر أخي أَو التقليل نَحْو قد يجود الْبَخِيل أَو التكثير نَحْو قد يجود الْكَرِيم وَتَكون أَيْضا اسْم فعل بِمَعْنى يَكْفِي تَقول قدني دِرْهَم يَكْفِينِي
      ‏قد‏
      ‏ قدْ بالتخفيف حرف لا يدخل إلا على الأفعال وهو جواب لقولك لما يفعل‏.‏ وزعم اخلليل أن هذا لمن ينتظر الخبر يقول له‏:‏ قد مات فلان‏.‏ ولو أخبره وهو لا ينتظره لم يقل‏:‏ قد مات‏.‏ ولكن يقول‏:‏ مات فلان‏.‏ وقد تكون بمعنى ربما قال الشاعر‏:‏ قد أترك القرن مصفرا أنامله *** كأن أثوابه مجت بفرصاد فإن جعلته اسما شددته فقلت‏:‏ كتبت قدا حسنة‏.‏ وقدك بمعنى حسبك اسم، تقول‏:‏ قدي وقدني أيضا بالنون على غير قياس‏:‏ لأن هذه النون إنما تزاد في الأفعال وقاية لها مثل ضربني ونحوه‏.‏ ‏
      قد
      قَدْ: مِثْلُ قَطْ في معنى حَسْب، قَدِي وقَدْكَ. وقَدْ: حَرْفٌ يُوْجَبُ به الشَّيْءُ. والقَدُّ: قَطْعُ الجِلْدِ. وشَقُّ الثَّوبِ، قَدَدْتُ القَمِيْصَ فانْقَدَّ. والقَدُّ: جِلْدُ السَّخْلةِ الماعِزَةِ. وفي المَثَل: " ما يُجْعَلُ قَدُكَ إلى أدِيمِكَ " لِمَنْ تَعَدّى طَوْرَه. وفلانٌ حَسَنُ القَدَ: أي التَقْطِيع. والقِدُّ: سَيْرٌ يُقَدُّ من جِلْدٍ غيرِ مَدْبُوغٍ، ومنه اشْتِقاق القَدِيْدِ. والقدَةُ: القِطْعَةُ من الشَيْءِ. وصارَ القَوْمُ قِدَداً: أي تَفَرَّقَتْ أهواؤهم وأحوالهم. والقِدَّةُ: الطَّرِيْقَة. والرجُلُ يَقْتَدُّ الأمور: إذا دَبَّرَها وميزَها بعِلْمٍ وإتْقانٍ. ورَجُلٌ قَدّادٌ ... المزيد
      نتائج مشابهة 29
      نَقْد
      [مفرد]:
      • مصدر نقَدَ.
      • فنُّ تمييز جيّد الكلام من رديئه وصحيحه من فاسده "النَّقْد الأدبيّ". ، النَّقد الأدبيّ : (دب) الأساليب المتَّبعة لفحص الآثار الأدبيّة، بقصد كشف الغامض وتفسير النَّصّ الأدبيّ والإدلاء بحكم عليه في ضوء مبادئ أو مناهج بحث يختصّ بها ناقد من النُّقّاد. ، ... المزيد
      نَقْد
      [مفرد]: ج نُقُود:
      • (قص) عملة الدَّولة من الذَّهب أو الفضَّة أو غيرهما من المعادن النفيسة أو الورق "قطعة/ حافظة/ حقيبة نقود- تداول النَّقد- تخفيض قيمة النَّقد- نقود ورقيّة" ، دِرْهَمٌ نَقْدٌ : جيِّد لا زَيْف فيه، صندوق النَّقد : مكنة تسجِّل قائمة بقيمة المعاملات ... المزيد
      • (قص) ما يُدفع من الثَّمن عند الشِّراء، خلاف الدَّين "اشترى السيارة نقدًا". ، النَّقد المتداوَل : (جر) العملة التي هي بين أيدي النَّاس يتعاملون بها. ، وحدة النَّقد : (قص) وزن ثابت من معدن معيَّن العيار يحدّده المشرِّع. ، صندوق النَّقْد : (قص) مؤسَّسة دوليّة تمنح قروضًا لبلاد يصعب عليها إيجاد توازن في مبادلاتها الخارجيّة تأسَّست عام 1945م. ، عِيار النُّقود : (قص) مقدار ما في العملة من المعدن الخالص المعدود أساسًا لها بالنِّسبة لوزنها. ... المزيد
      نقَدَ
      يَنقُد، نَقْدًا، فهو ناقد، والمفعول مَنْقود ، نقَد العُملةَ : ميَّزها ونظرها ليعرف جيِّدَها من رديئها "ناقِد عملات". ، نقَد صديقَه مالاً : أعطاه إيَّاه. ، نقَد التّاجرَ الثَّمنَ ... المزيد
      نَقَدَ
      [ن ق د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَقَدْتُ، أَنْقُدُ، اُنْقُدْ، مص. نَقْدٌ نَقَدَ الدَّرَاهِمَ: مَيَّزَهَا، نَظَرَ فِيهَا لِيَعْرِفَ جَيِّدَهَا مِنْ رَدِيئِهَا نَقَدَ كَلاَمَهُ: أَظْهَرَ مَا بِهِ مِنَ الْعُيُوبِ أَوِ الْمَحَاسِنِ. "نَقَدَ نَصّاً شِعْرِيّاً" نَقَدَهُ مَالاً: أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. "نَقَدَهُ مَبْلَغاً مِنَ الْمَالِ" ... المزيد
      نَقِدَ
      [ن ق د]. (ف: ثلا. لازم). نَقِدَ، يَنْقَدُ، مص. نَقَدٌ نَقِدَ الضِّرْسُ: تَآكَلَ، تَكَسَّرَ. "نَقِدَ قَرْنُ الْحَيَوَانِ" نَقِدَ الْحَافِرُ: تَقَشَّرَ نَقِدَ الْجِذْعُ: نَخَرَتْهُ الأَرَضَةُ.
      نَقْدٌ
      [ن ق د]. (مص. نَقَدَ) دَفَعَ ثَمَنَ الْبِضاعَةِ نَقْداً: مَا يُدْفَعُ مِنْ دَرَاهِمَ عِنْدَ الشِّرَاءِ مُبَاشَرَةً النُّقُودُ الْمُتَدَاوَلَةُ: الْعُمْلَةُ مِنْ دَرَاهِمَ مَعْدِنِيَّةٍ أَوْ أَوْرَاقٍ أَوْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ. "مِحْفَظَةُ النُّقُودِ" دِرْهَمٌ نَقْدٌ: جَيِّدٌ لاَ زَيْفَ فِيهِ ... المزيد
      تَنَقَّدَ
      [ن ق د]. (ف: خما. متعد). تَنَقَّدْتُ، أتَنَقَّدُ، تَنَقَّدْ، مص. تَنَقُّدٌ. تَنَقَّدَ الدَّراهِمَ أوْ نَحوَهَا: مَيَّزَ جَيِّدَها مِنْ رَدِيئِهَا.
      تَنَقُّدٌ
      [ن ق د]. (مص. تَنَقَّدَ). تَنَقُّدُ الدَّرَاهِمِ: تَمْيِيزُ جَيِّدِها مِنْ رَدِيئِها.
      نَقَّادٌ
      [ن ق د]. (صِيغَةُ فَعَّال للمُبَالَغَةِ) نَقَّادٌ مُحْتَرِفٌ: مَنْ يَنْقُدُ الدَّرَاهِمَ نَقَّادُ الغَنَمِ: رَاعِيهَا أَوْ صَاحِبُهَا.
      نَقْدِيٌّ
      [ن ق د]. (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّقْدِ) أَوْرَاقٌ نَقْدِيَّةٌ: أَوْرَاقٌ مَالِيَّةٌ. "التَّضَخُّمُ النَّقْدِيُّ" مَقَالٌ نَقْدِيٌّ: مَقَالٌ قَائِمٌ عَلَى النَّقْدِ فِي مَجَالِ الأَدَبِ. "أَبْحَاثٌ نَقْدِيَّةٌ".
      نَاقِدٌ
      [ن ق د]. (فَا. من نَقَدَ). النَّاقِدُ الأَدَبِيُّ: مَنْ يَهْتَمُّ بِالنَّقْدِ الأَدَبِيِّ وَيُمَارِسُهُ. "لِكُلِّ نَاقِدٍ غِرْبَالُهُ". (ميخائيل نعيمة).
      نُقُودٌ
      جمع نَقْد. [ن ق د]. صَرَفَ كُلَّ نُقُودِهِ: الْمَال، الْعُمْلَة.
      اِنْتَقَدَ
      [ن ق د]. (ف: خما. لازمتع). اِنْتَقَدْتُ، أَنْتَقِدُ، مص. اِنْتِقادٌ اِنْتَقَدَ قَصائِدَهُ الشِّعْرِيَّةَ: أَظْهَرَ مَزاياها وَعُيوبَها اِنْتَقَدَ تَصَرُّفَهُ السَّيِّءَ: بَيَّنَ لَهُ مَسَاوِئَ تَصَرُّفِهِ وَعُيوبَهُ اِنْتَقَدَ الدَّراهِمَ: مَيَّزَ مِنْها الزَّائِفَ ... المزيد
      مُنْتَقَدٌ
      [ن ق د]. (مفع. من اِنْتَقَدَ). عَمَلُهُ مُنْتَقَدٌ: عَمَلٌ وُجِّهَ إِلَيْهِ النَّقْدُ والتَّجْرِيحُ. "صَارَ مُنْتَقَداً مِنَ الجَمِيعِ".
      مُنْتَقِدٌ
      [ن ق د]. (فا. من اِنْتَقَدَ). مُنْتَقِدٌ لِكُلِّ عَمَلٍ: نَاقِدٌ لَهُ، أَيْ مَنْ يَنْتَقِدُ لِإِظْهَارِ الْمَسَاوِئِ دُونَ الْمَحَاسِنِ.
      اِنْتِقادٌ
      [ن ق د]. (مص. اِنْتَقَدَ) تَعَرَّضَ لانْتِقادٍ شَديدٍ: عَمَلِيَّةُ إِظْهارِ العُيوبِ. "عَجَزَ عَنْ أَنْ يَرُدَّ على انْتِقادِهِ" اِنْتِقادُ كِتابٍ: نَقْدُهُ.
      نقد
      1-الدراهم أو غيرها: ميز جيدها من رديئها. 2-الكلام: أظهر ما فيه من الحسن والقبيح. 3-ه كذا مالا: أعطاه إياه. 4-ه أو له الثمن: أعطاه إياه نقدا معجلا. 5-الطائر الحب: لقطه بمنقاره حبة حبة. 6-ته الحية: لدغته. 7-الشيء أو إليه بنظره: اختلس النظر إليه.
      نقد
      1-الضرس أو القرن: تأكل، انكسر. 2-الحافر: تقشر. 3-الجذع: أكلته «الأرضة»، وهي حشرة تأكل الخشب.
      نقد
      ج نقادة ونقاد. 1-مص. نقد. 2-نوع من الغنم قبيح الشكل صغير الأرجل. 3-من الأولاد: الصغير الذليل الذي لا يكاد يشب. 4-نوع من الشجر.
      نقد
      من الأضراس أو القرون: ما تأكل منها وانكسر.
      نقد
      ج نقود. 1-مص. نقد. 2-ما يدفع من الثمن معجلا. 3-درهم. 4-عملة. 5-«درهم نقد»: وازن جيد. 6-«النقد الأدبي»: هو فن من فنون النثر يتناول الآثار الأدبية بالتحليل، فيحدد عناصر المبنى والمعنى فيها. ويكشف عن العوامل المؤثرة فيها، ويدرس أصحابها بأمزجتهم وشخصياتهم، وما إلى ذلك. 6-«النقدان»: الذهب والفضة.
      نقد
      قليل اللحم.ت
      نقد
      1-قليل اللحم. 2-بطيء النمو.
      نقد
      الشَّيْء نَقْدا نقره ليختبره أَو ليميز جيده من رديئه يُقَال نقد الطَّائِر الفخ ونقدت رَأسه بإصبعي وَنقد الدَّرَاهِم وَالدَّنَانِير وَغَيرهمَا نَقْدا وتنقادا ميز جيدها من رديئها وَيُقَال نقد النثر وَنقد الشّعْر أظهر مَا فيهمَا من عيب أَو حسن وَفُلَان ينْقد النَّاس يعيبهم ويغتابهم والحية فلَانا لدغته ... المزيد
      نقد
      الشَّيْء نَقْدا وَقع فِيهِ الْفساد يُقَال نقد الضرس أَو الْقرن تَأْكُل وتكسر وَنقد الْحَافِر تقشر وَنقد الْجذع أَرض فَهُوَ نقد وَنقد
      ‏نقد‏
      ‏ ‏(‏نَقَدَهُ‏)‏ الدراهم و‏(‏نَقَدَ‏)‏ له الدراهم أي أعطاه إياها ‏(‏فانْتَقَدَها‏)‏ أي قبضها‏.‏ و‏(‏نَقَدَ‏)‏ الدراهم و‏(‏انْتَقَدَها‏)‏ أخرج منها الزيف وبابهما نصر‏.‏ ودرهم ‏(‏نَقْدٌ‏)‏ أي وازن جيد‏.‏ و‏(‏نَاقَدَهُ‏)‏ ناقشه في الأمر‏.‏ ‏
      نقد
      النقْدُ خلافُ النَّسيئة والنقْدُ والتَّنْقادُ تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ منها أَنشد سيبويه تَنْفِي يَداها الحَصَى في كلِّ هاجِرةٍ نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ ورواية سيبويه نَفْيَ الدراهِيمِ وهو جمع دِرْهم على غير قياس أَو دِرْهام على القياس فيمن قاله وقد نَقَدَها يَنْقُدُها نَقْداً وانتَقَدَها وتَنَقَّدَها ونَقَدَه إِياها نَقْداً أَعطاه فانتَقَدَها أَي قَبَضَها الليث النقْدُ تمييز الدراهِم وإِعطاؤكَها إِنساناً وأَخْذُها الانتقادُ والنقْدُ مصدر نَقَدْتُه دراهِمَه ونَقَدْتُه الدراهِمَ ونقَدْتُ له الدراهم أَي أَعطيته فانتَقَدَها أَي قَبَضَها ونقَدْتُ ... المزيد
      نقد
      النَّقْدُ : خِلاَفُ النَّسِيئَةِ ومن أَمثالهِم النَّقْدُ عند الحافِرة . النَّقْدُ : تَمْيِيزُ الدَّراهِمِ وإِخراجُ الزَّيْفِ منها كذا تَمييزُ غَيْرِها كالتَّنْقَادِ والتَّنْقُّدِ وقد نَقَدها يَنْقُدُها نَقْداً وانْتَقَدها وتَنَقَّدها إِذا مَيَّزَ جَيِّدها مِن رَدِيئها وأَنشد سيبويهِ : تَنْفِي يَدَاها الحَصَى فِي كُلِّ هاجِرةٍ ... نَفَىَ الدَّنَانِيرِ تَنْقَادُ الصَّيارِيفِ النَّقْدُ : إِعْطَاءُ النَّقْدِ قال الليثُ : النَّقْدُ : تَمْيِيزُ الدَّراهِم وإِعْطَاؤُكَها إِنسانً . وأَخْذُها : الانْتِقَادُ وفي حديث جابرٍ وجَملِهِ فَنَقَدنِي الثَّمَنَ أَي أَعطانِيهِ نَقْداً مُعجَّلاً ... المزيد
      نقد
      النَّقْدُ: تَمْيِيزُ الدَّرَاهِم. وأخْذُها الانْتِقادُ. والنَّقدةُ: ضَرْبَةُ الصَّبيِّ جَوْزَةً بإصْبَعِه. والطائرُ يَنْقُد الفَخَّ: أي يَنْقُرُه بمِنْقَارهِ. والانسانُ يَنْقُدُ إلى الشَّيْءِ بعَيْنِه: أي يَخْتَلِسُ النَّظَرَ إليه حتّى لا يُفْطَنَ له. والأنْقَدُ: السُّلَحْفَاةُ الذَّكَرُ. وقيل: القُنْفُذُ، وفي المَثَل: " أسْرَى من أنْقَدَ " . و " لَيْلَتُكم لَيْلَةُ أنْقَدَ " لأنَّ القُنْفُذَ لا يَنامُ. والنَقَدُ من الغَنَم: ضَرب منه صِغارٌ ، يُجْمَعُ على الأنْقادِ والنِّقَاد. وكذلك من الناس: الصَّغِيرُ الجُثَّةِ، وهو النِّقْدُ أيضاً والنِّقَادَةُ والنَّقِيْدُ. والنَّقّادُ: صاحِبُ ... المزيد