Bedeutung von وَرَقَة auf Arabisch

[مفرد]: مصدر حضَرَ/ حضَرَ عن. ، ورقة حضور : (قن) طلب قدوم الشَّخص.

[مفرد]: ج اختبارات (لغير المصدر):
• مصدر اختبرَ.
• امتحان، تجربة "اجتاز الاختبارات جميعها بنجاح باهر- جرّبه ، على سبيل الاختبار - الاختبار مُعلِّم أخرس" ، اختبار الطَّريق : اختبار يُجرى للمركبات لمعرفة مقدار صلاحيتها للسير على الطرق، فحص للشَّخص الذي يسعى للحصول على رُخصة قيادة لمعرفة قدرته على القيادة في الطرق، اختبار قيادة : امتحان في آداب المرور وقيادة السَّيارة، اختبار معاكس : اختبار يهدف إلى التحقق من أن نتائج اختبار أوَّلٍ صحيحةٌ، بالون اختبار : امتحان أو تجربة لجسّ نبض الرأي العام، تحت الاختبار : موضوع تحت الملاحظة؛ لمعرفة مدى صلاحيته، حَقْل اختبار : حقل للاختبارات الزراعيّة، ومجازًا: إخضاع مجتمع أو جماعات لتجربة أو تجارب يكون الغرض منها تحقيق شعارات، على سبيل الاختبار : للتجربة، ورقة اختبار : ورقة مشبَّعة بصبغة عبَّاد الشمس؛ لإجراء اختبارات كيميائيّة. ، اختبار القُدْرة : قياس قدرة العامل على أداء واجبات معيَّنة كالقدرة الميكانيكيّة، والقدرة الكتابيَّة، والقدرة الفنِّية. ، الاختبار الأحيائيّ : (كم) تحديد نوع القوّة أو النَّشاط الحيويّ لمادَّة كالعقار أو الهرمون بمقارنة نتائجه مع تلك التي أجريت على حيوان في مختبر. ، أنبوب اختبار : (كم) مخبار، أنبوب زجاجيّ أسطوانيّ مفتوح من جانب ودائريّ من الجانب الآخر ويستخدم في التَّجارب المخبريّة. ، اختبار الحساسيَّة : (طب) اختبار لبيان مدى التَّأثُّر بدواء مُعيّن أو بمرض مُعْدٍ، بوضع لزقات على الجلد، أو بإحداث خدوش جلديّة وتعريضِها لجرعاتٍ تُسَبِّبُ المرض أو العدوى. ، اختبار الذَّكاء : (نف) نوع من الاختبارات لقياس مستوى الذكاء والقدرات العقليّة، اختبار معياريّ لتحديد مُستوى الذكاء عن طريق قياس القدرة الفرديّة على تكوين المفاهيم وحلّ المشكلات واكتساب المعلومات وتأدية عمليّات ذهنيّة أخرى. ... المزيد

[مفرد]: ج دَمَغات ودَمْغات:
• اسم مرَّة من دمَغَ.
• رَسْمٌ تتقاضاه الدَّولة على المُحَرَّرات.
• بَصْمة. ، دَمْغَةُ المَسْكُوكات : علامةٌ تَضَعُها الإدارة الحكوميّة المختصّة، للتيقّن من وزن وعيار المعادن. ، مصلحة الدَّمغة والموازين : الإدارة الخاصّة بدمغ المعادن النفيسة والموازين بعد التَّأكُّد من مطابقتها للمواصفات القياسيَّة. ، ورقة دَمْغة : ورقة تمغة؛ طابع بريد، ورقَةٌ مطبوعة بطابع خاصّ تكتب عليها المحرّرات الرسميّة وتُقدَّم بها الطَّلبات الحكوميَّة.

[مفرد]:
• مصدر رشَّحَ.
• (بغ) ذكر ما يلائم المُشبَّه به في الاستعارة تقويةً لها.
• (كم) فصل الأجسام الصّلبة العالقة في سائل باستخدام مادّة مسامِّيّة تسمح للسَّائل بالنفاذ خلالها محتجزة الأجسام العالقة والصُّلبة. ، ورقة التَّرشيح : (كم) ورقة مسامِّيَّة غير مصقولة، تُستخدم لترشيح السائل عن المادّة الصلبة غير الذائبة فيه.

[مفرد]:
• اسم منسوب إلى مَصْرَف/ مَصْرِف: "قَرْضٌ/ اعتماد/ شيك مَصْرِفيّ".
• صاحب بنك. ، الخصم المَصْرِفيّ : (قص) الفائدة التي تحسب على قرض مقدَّمًا، وتقتطع عند تسديد القرض. ، دفتر الحساب المَصْرِفيّ : (قص) دفتر يسجِّل به البنكُ مقدارَ الإيداع أو السّحب للمودع. ، حساب مَصْرِفيّ : (قص) أموال يتمّ إيداعها في أحد المصارف تكون قابلة للسَّحب من قبل المُودع. ، حوالة مَصْرِفيَّة : (قص) نوع من صكوك التحويل يشترى من أحد المصارف ويسمّى كذلك شيك مصرفيّ. ، ورقة مَصْرِفيَّة : (قص) كمبيالة على شكل عملة ورقيّة يصدرها مَصْرِف مصرَّح له بذلك، وتُدفع قيمتُها لحاملها عند الطَّلب.

[مفرد]: صيغة مبالغة من عبَدَ. ، عبَّاد الشَّمس : دوَّار الشمس، نبات عشبيّ من فصيلة المركَّبات الأنبوبيَّة الزَّهر، أزهاره صفراء كبيرة الأقراص مستديرتها تميل مع الشَّمس، يُستخرج من بذورها زيت يُستخدم في الطَّعام "كثُرت الزُّيوت المُستخلَصة من ، عبَّاد الشَّمس ". ورقة ، عبَّاد الشَّمس : (كم) ورقة مُشبَّعة بمسحوق ، عبَّاد الشَّمس تُستخدم كدليل على الحامضيَّة أو القاعديَّة، فتكون حمراء اللَّون في المحلول المائيّ الحامضيّ، زرقاء اللَّون في المحلول المائيّ القاعديّ.

[مفرد]:
• اسم مفعول من أفردَ ، الأرقام المفردة : غير المزدوجة، كالواحد، والثلاثة، والخمسة، والسبعة، .. إلخ، الضَّريبة المُفْردَة : ضريبة تُفرض على شيء واحد، وهو الأرض، وتشكّل مورد الدَّولة الوحيد.
• (نح) واحد، خلاف المثنَّى والجمع "ليس لـ (نساء) مفرد من لفظها" ، بمفرده : وحيدًا.
• بسيط، غير مركَّب "مادّة مُفْردة".
• مُخصّص لشخص واحد "غرفة مُفردة". ، المُفْرَد من الألفاظ : ما لا يدلُّ جزؤه على جزء معناه. ، ورقة مُفْرَدة : الورقة الوحيدة من نفس المنظومة في يد اللاعب. ، طريقة القيد المفرد : (قص) طريقة في مسك الدفاتر تُقيّد بموجبها الصفقة أو المعاملة في دفاتر الشركة مرة واحدة. ، نقطة مُفْرَدة : (سف) نقطة لا يُوجد فيها مشتقّ المتغيّر الأصليّ بينما تحتوي كلّ المتغيّرات المجاورة على نقاط تبّين فيها المشتق.

[ح م ر]. (ف: ربا. لازمتع). حَمَّرْتُ، أُحَمِّرُ، حَمِّرْ، مص. تَحْمِيرٌ حَمَّرَ وَرَقَةً: صَبَغَهَا بِالأَحْمَرِ حَمَّرَتْ دَجَاجَةً لِلْغَدَاءِ: قَلَتْهَا بِالسَّمْنِ أوْ وَضَعَتْهَا فِي الفُرْنِ حَمَّرَ صَاحِبَهُ: قَالَ لَهُ : "يَا حِمَارُ" حَمَّرَ الجِلْدَ: أَسَاءَ دَبْغَهُ حَمَّرَ الرَّجُلُ: رَكِبَ فَرَساً هَجِيناً.

[ح ن ن]. (مص. حَنَّ، يَحِنُّ) فِي كَلاَمِهَا حَنَانٌ وَرِقَّةٌ: عَطْفٌ، رَحْمَةٌ، رِقَّةٌ حَنَانُكَ يَارَبُّ: رَحْمَتُكَ، عَطْفُكَ يَارَبُّ. "حَنَانَيْكَ يَارَبُّ" حَنَانٌ: اِسْمُ عَلَمٍ للإنَاثِ.

[خ ت م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). خَتَمْتُ، أَخْتِمُ، اِخْتِمْ، مص. خَتْمٌ، خِتَامٌ خَتَمَ عَمَلَهُ: أنْهَاهُ خَتَمَ وَرَقَةً إِدَارِيَّةً: طَبَعَهَا بِالْخَاتَمِ. "خَتَمَ عَلَيْهَا" خَتَمَ عَلَى أسْئِلَةِ الاِمْتِحَانِ بِالشَّمْعِ: جَعَلَهَا فِي غِلاَفٍ وَوَضَعَ عَلَيْهَا الشَّمْعَ خَتَمَ الْكِتابَ: أكْمَلَ قِرَاءتَهُ، أتَمَّهُ خَتَمَ الصَّبِيُّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ: أكْمَلَ حِفْظَهُ وَقِرَاءتَهُ خَتَمَ لَهُ اللهُ بِالْخَيرِ: جَعَلَ نِهَايَتَهُ سَعِيدَةً خَتَمَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ: جَعَلَهُ لاَيَفهَمُ.البقرة آية 7 خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ. وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أبْصَارِهِمْ غِشَاوَةً (قرآن) خَتَمَ عَلَى فَمِهِ: مَنَعَهُ الْكَلاَمَ.يس آية 65 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أيْدِيهِمْ (قرآن) خَتَمَ عَلَى صَاحِبِهِ: أعْرَضَ عَنْهُ خَتَمَ بَابَهُ لَهُ: آثَرَهُ عَلَى غَيْرِهِ خَتَمَ الزَّرْعَ أَوْ عَلَيْهِ: سَقاهُ أَوَّلَ سُقْيَةٍ بَعْدَ الْحَرْثِ وَالْبَذْرِ . ... المزيد

[ل ص ق]. لِصَاقُ وَرَقَةٍ: مَادَّةٌ لَزِجَةٌ تُلْصَقُ بِهَا الأَشْيَاءُ.

[و ر ق]. (صِيغَةُ فَعِل) شَجَرٌ وَرِقٌ: كَثِيرُ الوَرَقِ شَجَرَةٌ وَرِقَةٌ: خَضْرَاءُ الوَرَقِ، مُورِقَةٌ زَاهِيَةٌ.

ج: مُلْسٌ. مؤ: مَلْساءُ. ج: مَلْساواتٌ. [م ل س]. (صف) ثَوْبٌ أَمْلَسُ: لَيِّنٌ، ناعِمٌ وَرَقَةٌ مَلْساءُ: مَصْقُولَةٌ.

مذكر أبيض. ج: بِيضٌ. [ب ي ض] وَرَقَةٌ بَيْضاءُ: ما كانَ لَوْنُهُ لَوْنَ الحَلِيبِ أو الثَّلْجِ لَمْ يَكُنْ يَرَى إِلاَّ سَراباً وَأَرْضاً بَيْضاءَ: أَرْضاً قاحِلَةً، لاَ زَرْعَ فِيها كانَتْ لَهُ اليَدُ البَيْضاءُ على أَبْناءِ قَوْمِهِ: النِّعْمَةُ وَالإِحْسانُ دونَ مَنٍّ كَانَتْ صَحيفَتُهُ بَيْضاءَ، لا أَحَدَ يُشيرُ إِلَيْهِ بِسُوءٍ أَوْ لَوْمٍ: يَتَمَتَّعُ بِسُمْعَةٍ طَيِّبَةٍ وَاحْتِرامٍ قَضَى لَيْلَةً بَيْضاءَ أَمْسِ: الليلة النَّابعِيَّة، اللَّيْلَةُ الَّتِي يَسْهَرُ فِيها وَلاَ يَذُوقُ الإِنْسانُ دونَ أَنْ يَذُوقَ طَعْمَ النَّوْمِ اِجْتَمَعُوا حَوْلَ البَيادِرِ في تِلْكَ اللَّيْلَةِ البَيْضاءِ: التِي يَطْلُعُ فِيها القَمَرُ مِنْ أَوَّلِها إلى آخِرِها الحُجَّةُ البَيْضاءُ: الظَّاهِرَةُ، الواضِحَةُ رَفَعَ جُنودُ العَدُوِّ الرَّايَةَ البَيْضاءَ: رايَةَ الاسْتِسْلامِ والخُضوعِ الصَّحيفَةُ البَيْضاءُ: السِّيرَةُ الخالِيَةُ مِنَ العُيوبِ. ... المزيد

[ر س م] عَمَلٌ رَسْمِيٌّ: عَمَلٌ يَكْتَسِي صِبْغَةً حُكُومِيَّةً حَسَبَ الأُصُولِ الْمُقَرَّرَةِ بَلاغٌ رَسْمِيٌّ: بَلاغٌ صَادِرٌ عَنِ السُّلُطَاتِ العُلْيَا فِي الدَّوْلَةِ لِبَاسٌ رَسْمِيٌّ: لِبَاسٌ حَسَبَ الأُصُولِ الْمُقَرَّرَةِ وَرَقَةٌ رَسْمِيَّةٌ: وَرَقَةٌ صَادِرَةٌ عَن إدَارَةٍ حُكُومِيَّةٍ عُقُودٌ رَسْمِيَّةٌ: عُقُودٌ تَحْمِلُ خَوَاتِمَ إدَارِيَّةً وَيُحَرِّرُهَا مُوَثِّقُونَ رَسْمِيّاً: مِنَ الجَانِبِ الْمُتَعَلِّقِ بِالرَّسْمِيَّاتِ.

ج: أَضْلُعٌ، ضُلُوعٌ، أَضْلاَعٌ. (مص). [ض ل ع]. (تُؤَنَّثُ وَتُذَكَّرُ) : عَظْمٌ مِنْ عِظَامِ الصَّدْرِ مُنْحَنٍ، طَوِيلٌ وَمُسَطَّحٌ، وَجُمَّاعُ الأَضْلاَعِ يُؤَلِّفُ القَفَصَ الصَّدْرِيَّ. "ضِلْعُ خَرُوفٍ" ضِلْعُ وَرَقَةِ النَّبَاتِ: طَرَفُهَا فِيهِ اعْوِجَاجٌ ضِلْعُ شَكْلٍ هَنْدَسِيٍّ: خَطٌّ مِنَ الخُطُوطِ الْمُحِيطَةِ بِهِ. "شَكْلٌ هَنْدَسِيٌّ مُتسَاوِي الأَضْلاَعِ" كَمَدَ أَحْزَانَهُ بَيْنَ ضُلُوعِهِ: كَمَدَهَا بَيْنَ جنَبَاَتِهِ لَهُ ضِلْعٌ فِي الْمُؤَامَرَةِ: لَهُ يَدٌ فِيهَا، مُشَارِكٌ فِيهَا.

[ط ب ع] خَتَمَ وَرَقَةً إِدَارِيَّةً بِطَابَعٍ: بِخَاتَمٍ،أَدَاةٌ يُخْتَمُ بِهَا، يُطْبَعُ بِهَا أَلْصَقَ طَابَعاً بَرِيدِيّاً عَلَى ظَهْرِ الغِلاَفِ: رَسْمٌ يَحْمِلُ رَمْزاً أَوْ صُورَةً عَلَى قِطْعَةٍ صَغِيرَةٍ مِنَ الوَرَقِ مُرَبَّعَةٍ أَوْ مُسْتَطِيلَةٍ، يُلْصَقُ عَلَى الأَغْلِفَةِ لأَدَاءِ ثَمَنِ إِرْسَالِهَا مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى أُخْرَى، أَوْ مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخَرَ هُوَ مِنْ هُوَاةِ الطَّوَابِعِ البَرِيدِيَّةِ: مَنْ يَهْوَى جَمْعَ الطَّوَابِع وََتَصْنِيفَهَا حَسَبَ بُلْدَانِهَا "طَابَعٌ أَمِيرِيٌّ" (لبنان) "طَابَعُ دَمْغَةٍ" (مصر) "طَابَعٌ مَالِيٌّ" (العراق) "طَابَعٌ مَخْزَنِيٌّ" (المغرب) : هُوَ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْمُعَامَلاَتِ الإِدَارِيَّةِ وَالْمَالِيَّةِ أَصْدَرَتْ وِزَارَةُ البَرِيدِ طَابَعاً تَذْكَارِيّاً بِمُنَاسَبَةِ اليَوْمِ العَالَمِيِّ لِحُقُوقِ الإِنْسَانِ: رَسْمٌ بَرِيدِيٌّ تَذْكَارِيٌّ يُخَلِّدُ ذِكْرَى مُعَيَّنَةً يَتَمَيَّزُ شِعْرُهُ بِطَابَعٍ تَقْلِيدِيٍّ: الصِّفَةُ، العَلاَمَةُ الْمُمَيِّزَةُ لِشِعْرِهِ هَذَا طَابَعُهُ: طَبِيعَتُهُ، سَجِيَّتُهُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا فِي وَجْهِهِ طَابَعُ حُسْنٍ: عَلاَمَةُ حُسْنٍ طَابَعٌ سِيَاسِيٌّ: صِيغَةٌ سِيَاسِيَّةٌ، تَوَجُّهٌ سِيَاسِيٌّ. "طَابَعٌ اِقْتِصَادِيٌّ" "طَابَعٌ اِجْتِمَاعِيٌّ". ... المزيد

الحكم: مرفوضة
السبب: لأن كلمة «صفحة» لا تدل على المعنى المراد في هذا التعبير.
الصواب والرتبة: -قَلَبَ ورقة الكتاب [فصيحة]-قَلَبَ صفحة الكتاب [صحيحة]
التعليق:معلوم أن الذي يُقلب يجب أن يكون له وجهان لكي يُقلب على أحدهما، وليس للصفحة إلا وجه واحد، ولكن يمكن تصحيح المثال المرفوض على سبيل المجاز المرسل، الذي علاقتة الجزئية، فالصفحة جزء من الورقة، أطلقت على الورقة مجازًا.