طرد الطريدة وأسرع في أثرها.

1-كثر شعر حاجبيه وعينيه. 2-المطر: سقط. 3-ت السحابة: تدلت ذيولها إلى الأرض.ع

الرجل (يطف) وطفا طرد الطريدة وجد فِي أَثَرهَا

‏ رجل ‏(‏أَوْطَفُ‏)‏ بيِّن ‏(‏الوَطَفِ‏)‏ بفتحتين وهو كثرة شَعَر العينين والحاجبين‏.‏ وسحابة ‏(‏وَطْفَاءُ‏)‏ أي مُسْتَرخية الجوانب لكثرة مائِها‏.‏ ‏

الوطَفُ كثرة شعر الحاجبين والعينين والأَشفار مع اسْترخاء وطول وهو أَهون من الزَّبَب وقد يكون ذلك في الأُذُن رجل أَوْطَفُ بيِّن الوَطَف وامرأَة وطْفاء إذا كانا كثيري شعر أَهداب العين وفي حديث أُم معبد في صفة سيدنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أَنه كان في أَشفاره وطَفٌ المعنى أَنه كان في هُدْب أَشفار عينيه طول وفي حديث آخر أنه كان أَهْدَب الأَشْفار أَي طويلَها وقد وطِفَ يَوْطَفُ فهو أَوطَفُ وبعير أَوطَف كثير الوبَر سابغه وعين وطْفاء فاضلة الشُّفْر مُسْتَرخية النظر وظلام أَوطَفُ مُلْبِس دانٍ وأَكثر ما يقال في الشعر وسَحاب أَوطفُ في وجهه كالحِمل الثقيل وسحابة وطْفاء بيّنة الوطَف كذلك وقيل هو الذي فيه استرخاء في جوانبه لكثرة الماء أَبو زيد الوطْفاء الدِّيمة السَّحُّ الحَثيثةُ طال مطرها أَو قصُر إذا تَدلَّت ذُيُولُها قال امرؤ القيس دِيمة هَطْلاء فيها وَطَف وعامٌ أَوطَف مُخْصِب كثير الخير وعَيْش أَوطَف ناعم واسع رَخِيٌّ وخذ ما أَوطَف لك أَي ما أَشرفَ وارتفع كقولهم خذ ما طَفَّ لك ووطَف وطْفاً طَرَد الطَّرِيدة وكان في أَثرها ووطَف الشيءَ على نفسه وطْفاً عن ابن الأَعرابي ولم يفسره ... المزيد

الوَطَفُ مُحَرَّكَةً : كَثْرَةُ شَعَرِ الحاجِبَيْنِ والعيَنْينِ والأَشْفارِ مع استْرِخْاءٍ وطُولٍ وهو أَهْوَنُ من الزّبَبِ وقد يَكُونُ ذلكَ في الأُذُنِ . والوَطَفُ : انْهِمارُ المَطَرِ عن ابنِ فارِسِ . ويقُالُ : عَلَيْهِ وَطْفَةٌ منَ الشَّعَرِ : أَي قَلِيلٌ مِنْه عن ابنِ عبَاّدِ . ورَجُلٌ أَوْطَفُ بَيِّنُ الوَطَفِ وامْرَأَةٌ وَطْفاءُ : إذا كاناَ كَثِيرَيْ شَعَرِ أَهْدابِ العَيْنَيْنِ وقد وَطِفَ يَوْطَفُ فهو أَوْطَفُ . وسَحابَةٌ وَطْفاءُ : إذا كانَتْ مُسْتَرْخِيَة الجَوانِبِ لكَثْرةِ مائِها قال امرُؤُ القَيْسِ : دِيمَةٌ هَطْلاءُ فِيها وَطَفٌ ... طَبَقُ الأَرْضِ تَحَرَّي وتَدُرْ أو هِيَ الدّائِمَةُ السَّحِّ الحَثِيثَةُ طالَ مَطَرُها أوَ قَصُرَ قالَه أَبُو زَيْدٍ . قالَ : ويُقال : فِيهَا وَطَفٌ مُحَرْكَةً : أَي : تدَلَتَّ ذُيُولُها . وكذا لِكَ ظَلاَمٌ أَوْطَفُ : إذا كانَ مُلْبِسا دانِياً وأَكثرُ ما يُقالُ في الشَّعَرِ . وعَيْشٌ أَوْطَفُ : ناعِمٌ واسِعٌ رَخِيٌّ ومما يُستدرَكُ عليه : بَعِيرٌ أَوْطَفُ : كثيرُ الوَبَر سابِغُه . وعَيْنٌ وَطْفاءُ : فاضِلَةُ الشُّفْرِ مُسْتَرْخِيَةُ النَّظَرِ . وسَحابٌ أَوْطَفُ : في وَجْهِه كالحِمْلِ الثَّقِيلِ . وعامٌ أَوْطَفُ : كَثِيرُ الخَيْرِ مُخْصِبٌ . وخُذْ ما أَوْطَفَ لكَ ؛ أَي : ما أَشْرَفَ وارْتَفَع . ووَطفَ وَطْفاً : طَرَدَ الطَّرِيدَةَ وكانَ في أثَرِها . ووَطَف الشَّيْءَ على نَفْسِه وَطْفاً عن ابنِ الأَعْرابِيِّ ولم يُفَسِّرْه ... المزيد

الوَطَفُ: كَثْرَةُ شَعرِ الحاجِبَيْنِ والأشْفَارِ واسْتِرْخَاؤه. وسَحَابَةٌ وَطْفَاءُ. وظَلامٌ أوْطَفُ. وعليه وَطْفَةٌ من الشعرِ: أي شَيْءٌ قَلِيْلٌ. وهو في عَيْشٍ أوْطَفَ: أي ناعِمٍ.