معجم اللغة العربية المعاصرة 1
اعتبار
[مفرد]: ج اعتبارات (لغير المصدر):
• مصدر اعتبرَ/ اعتبرَ بـ ، اعتبارًا من هذا التَّاريخ : ابتداءً منه، باعتباره مديرًا : بوصفه، بحكم وظيفته، على اعتبار أنَّ : بالنَّظر إلى أنَّ، وضَعه في ، الاعتبار : فكَّر فيه، وضَعه في حساباته.
• تقديرٌ واحترامٌ وكرامة "رجلٌ له اعتباره ومكانته بين النّاس" ، باعتباره أكبرهُم سِنًّا : بصفته أكبر سِنًّا، دون اعتبار للكفاءة : بغضِّ النَّظر عن الكفاءة، يأخذ بعين ، الاعتبار : يُراعي أو يقدِّر.
• سبب "عفا عنه لاعتبارات كثيرة- تخلَّف عن الحضور لاعتبارات شخصيَّة". ، الاعتبار :
• (سف) التَّأمّل والتَّدبّر والاستدلال بذلك على عِظَم القدرة وبديع الصَّنعة.
• النَّظر في حقائق الأشياء وجهات دلالتها؛ ليعرف بالنَّظر فيها شيء آخر من جنسها. ردُّ ، الاعتبار : (قن) إعادة التَّقدير والاحترام بعد صدور قرارٍ أو حُكْمٍ بالإدانة، أو ردُّ الكرامة وإعادة الحقوق المدنية وإلغاء العقوبة.
• مصدر اعتبرَ/ اعتبرَ بـ ، اعتبارًا من هذا التَّاريخ : ابتداءً منه، باعتباره مديرًا : بوصفه، بحكم وظيفته، على اعتبار أنَّ : بالنَّظر إلى أنَّ، وضَعه في ، الاعتبار : فكَّر فيه، وضَعه في حساباته.
• تقديرٌ واحترامٌ وكرامة "رجلٌ له اعتباره ومكانته بين النّاس" ، باعتباره أكبرهُم سِنًّا : بصفته أكبر سِنًّا، دون اعتبار للكفاءة : بغضِّ النَّظر عن الكفاءة، يأخذ بعين ، الاعتبار : يُراعي أو يقدِّر.
• سبب "عفا عنه لاعتبارات كثيرة- تخلَّف عن الحضور لاعتبارات شخصيَّة". ، الاعتبار :
• (سف) التَّأمّل والتَّدبّر والاستدلال بذلك على عِظَم القدرة وبديع الصَّنعة.
• النَّظر في حقائق الأشياء وجهات دلالتها؛ ليعرف بالنَّظر فيها شيء آخر من جنسها. ردُّ ، الاعتبار : (قن) إعادة التَّقدير والاحترام بعد صدور قرارٍ أو حُكْمٍ بالإدانة، أو ردُّ الكرامة وإعادة الحقوق المدنية وإلغاء العقوبة.
معجم الغني 1
اِعْتِبارٌ
[ع ب ر]. (مص. اِعْتَبَرَ) أَخَذَ أَجْوِبَتَهُ بِعَيْنِ الاعْتِبارِ: بِعَيْنِ التَّقْديرِ وَالاحْتِرامِ. "اِعْتِباراً لِصَداقَتِهِ لَمْ أُعاتِبْهُ" بِاعتِبارِهِ أَفْضَلَ لاعِبٍ تَمَّ اخْتِيارُهُ لِلألْعابِ الأولَمْبِّيَّةِ: بِصِفَتِهِ، لِكَوْنِهِ.
الرائد 1
إعتبار
(عبر) 1-مص. اعتبر. 2-قياس عقلي. 3-«إعادة الاعتبار»: عملية تقوم بها الدولة وتقضي بإعادة الاعتبار والكرامة إلى المظلومين والمتهمين الأبرياء من عسكريين وساسة وغيرهم من المواطنين.
المعجم الوسيط 1
الِاعْتِبَار
الْفَرْض وَالتَّقْدِير يُقَال أَمر اعتباري مَبْنِيّ على الْفَرْض والكرامة وَمِنْه (فِي الْقَضَاء) رد الِاعْتِبَار (مو)
معجم لغة الفقهاء 1
الاعتبار
من اعتبر ، الاتعاظ ، والتأمل بما مضى لأخذ العبرة - الاعتبار الشرعي : التكليف - رد الاعتبار : إعادة الأهلية
معجم الغني 17
عَبَّارٌ
[ع ب ر]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ) عَالِمٌ عَبَّارٌ: مُفَسِّرُ الأَحْلاَمِ جَمَلٌ عَبَّارٌ: قَوِيٌّ عَلَى السَّيْرِ.
عُبُورٌ
[ع ب ر]. (مص. عَبَرَ). يَنْتَظِرُ الْعُبُورَ إِلَى الضِّفَّةِ الأُخْرَى: الاِنْتِقَالُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ عَبْرَ طَرِيقٍ، أَوْ مَا بَيْنَ ضِفَّتَيْنِ.
عَبِيرٌ
[ع ب ر]. (صِيغَةُ فَعِيل) فَاحَ عَبِيرٌ: أَخْلاَطٌ مِنَ الطِّيبِ قَوْمٌ عَبِيرٌ: كَثِيرُونَ سَهْمٌ عَبِيرٌ: كَثِيرُ الرِّيشِ.
مُعَبَّرٌ
[ع ب ر]. (مفع. مِن عَبَّرَ). مُعَبَّرٌ عَنْهُ بِوُضُوحٍ: مَا تَمَّ الإِفْصَاحُ عَنْهُ، مَنْطُوقٌ بِهِ.
عِبْرِيٌّ
[ع ب ر]. : عِبْرَانِيٌّ، ةٌ رَجُلٌ عِبْرِيٌّ: يَهُودِيٌّ اللُّغَةُ الْعِبْرِيَّةُ: لُغَةُ الْيَهُودِ.
عَابِرٌ
[ع ب ر]. (فا. مِنْ عَبَرَ) خَرَجَ عَابِراً الطَّرِيقَ: الْمَارُّ مِنَ الطَّرِيقِ بِلاَ تَوَقُّفٍ. "جَلَسَ فِي مُنْعَطَفِ الطَّرِيقِ يَمُدُّ يَدَهُ نَحْوَ العَابِرِينَ". (جبران خ. جبران) "كَانَتِ الطَّرِيقُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ خَالِيَةً مِنْ عَابِرٍ بَعِيدٍ أَوْ عَابِرَةٍ بَعِيدَةٍ". (ع. م. العقاد) لَذَّةُ الْحُبِّ عَابِرَةٌ وَكَآبَتُهُ داَئِمَةٌ: زَائِلَةٌ. "كَانَ الأَمْرُ فِي الْبِدَايَةِ مُجَرَّدَ مُزَاحٍ عَابِرٍ" كَلِمَةٌ عَابِرَةٌ: كَلِمَةٌ قِيلَتْ فِي سِيَاقٍ مِنْ دُونِ تَحْدِيدٍ ... المزيد
عَبْرَةٌ
[ع ب ر]. غَمَرَتْ عَيْنَيْهَا عَبْرَةٌ: دَمْعَةٌ.
عِبْرَةٌ
[ع ب ر]. لَكَ فِي ذَلِكَ عِبْرَةٌ: دَرْسٌ، عِظَةٌ، اِتِّعَاظٌ، الاِعْتِبَارُ بِمَا حَدَثَ وَمَضَى. يوسف آية 111لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبَابِ (قرآن).
مُعَبِّرٌ
[ع ب ر]. (فَا. مِن عَبَّرَ) كَانَ مُعَبِّراً عَنْ أَفْكَارِهِ بِوُضُوحٍ: مُفْصِحاً عَنْهَا، مُبيّناً لَهَا كَلاَمٌ مُعَبِّرٌ: فَصِيحٌ، بَلِيغٌ. "صَمْتٌ مُعَبِّرٌ".
مَعْبَرٌ
[ع ب ر] اِجْتَازُوا الْمَعْبَرَ بِسَلاَمٍ: مَكَانُ العُبُورِ، الْجِسْرُ صَعِدُوا إِلَى السَّفِينَةِ بِوَاسِطَةِ الْمَعْبَرِ: أَلْوَاحٌ تُتَّخَذُ لِلْعُبُورِ عَلَيْهَا...
مِعْبَرٌ
[ع ب ر]. مِعْبَرُ نَهْرٍ: مَا يُعْبَرُ بِهِ النَّهْرُ كَالْمَرْكَبِ وَالقَنْطَرَةِ وَنَحْوِهَا.
اِعْتَبَرَ
[ع ب ر]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِعْتَبَرْتُ، أَعْتَبِرُ، اِعْتَبِرْ، مص. اِعْتِبارٌ يَعْتَبِرُ نَفْسَهُ أَحْسَنَ لاعِبٍ: يَعُدُّ نَفْسَهُ، يَحْسِبُ. "أَعْتَبِرُكَ أَفْضَلَ صَديقٍ" اِعْتَبَرَ مَكانَةَ مُعَلِّمِهِ: اِعْتَدَّ بِها، وَضَعَها في مَكانَتِها اللاَّئِقَةِ اِعْتَبَرَ بِتَجْرِبَتِهِ: اِتَّعَظَ بِها، أي اِتَّخَذَها عِبْرَةً وَموْعِظَةً ... المزيد
تَعْبِيرٌ
[ع ب ر]. (مص. عَبَّرَ) يَمْتَازُ بِقُوَّةِ التَّعْبِيرِ: الصِّيَاغَةُ ذَاتُ نَبْرَةٍ وَدَلاَلَةٍ، العِبَارَةُ. "جَاءَ بِتَعَابِيرَ جَدِيدَةٍ" بِتَعْبِيرٍ آخَرَ: بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، بِشَكْلٍ آخَرَ إِذَا جَازَ التَّعْبِيرُ: إِذَا جَازَ وَصَحَّ القَوْلُ وَالكَلاَمُ. "لِكُلِّ شَخْصٍ الحَقُّ فِي حُرِّيَّةِ الرَّأْيِ وَالتَّعْبِيرِ" ... المزيد
عِبَارَةٌ
[ع ب ر]. (مص. عَبَرَ) عِبَارَةٌ جَمِيلَةٌ: مَجْمُوعَةٌ مِنَ الأَلْفَاظِ، جُزْءٌ مِنْ جُمْلَةٍ تُؤَدِّي مَعْنىً. "يَخْتَاُر أَحْسَنَ الْعِبَارَاتِ" "عَلَى الطَّالِبِ أَنْ يَتَجَنَّبَ الْعِبَارَاتِ الرَّكِيكَاتِ". (الغزالي) بِعِبَارَةٍ أُخْرَى، أَقُولُ: بِمَعْنىً آخَرَ. "هَذَا الْكَلاَمُ عِبَارَةٌ عَنْ كَذَا" عِبَارَةُ النَّصِّ: النَّظْمُ الْمَعْنَوِيُّ الْمَسُوقُ لَهُ الْكَلاَمُ.
مُعْتَبَرٌ
[ع ب ر]. (مفع. مِن اِعْتَبَرَ). عَمَلٌ مُعْتَبَرٌ: لَهُ قِيمَةٌ وَاعْتِبَارٌ. "رَجُلٌ مُعْتَبَرٌ".
عِبْرَانِيٌّ
[ع ب ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعِبْرَانَيَّةِ). الْيَهُودِيُّ،ةُ، وَهِيَ التَّسْمِيَةُ الْقَدِيمَةُ الخَاصَّةُ بِالْيَهُودِ. "اللُّغَةُ الْعِبْرَانِيَّةُ".
تَعْبِيرِيَّةٌ
[ع ب ر]. (مص. صِنَاعِيٌّ).: مَذْهَبٌ مِنْ مَذَاهِبِ الفَنِّ وَالأَدَبِ وَبِالأَخَصِّ فِي مَجَالِ الرَّسْمِ، ظَهَرَ فِي أُورُوبَّا فِي بِدَايَةِ هَذَا القَرْنِ يَتَجَاوَزُ الانْطِبَاعِيَّةَ لِلتَّعْبِيرِ عَنِ الإِحْسَاسِ الدَّاخِلِيِّ وَانْفِعَالِ الفَنَّانِ بِمَا يُحِيطُ بِهِ لاَ كَمَا هُوَ فِي حَقِيقَتِهِ الْمُجَرَّدَةِ.