Significato di قَائِمَة in arabo

[مفرد]: مصدر جرَدَ ، قائمة الجَرْد : بيان مفصّل بالموجودات أو الأملاك.

[مفرد]: ج حسابات (لغير المصدر):
• مصدر حاسبَ/ حاسبَ على وحسَبَ ، أدخل في الحساب : أخذ بعين الاعتبار، أسقطه من حسابه : أهمله، ولم يعتدّ به، بيع على الحساب : بالتَّقسيط، حساب عقليّ : بلا اعتماد على الكتابة، صفَّى حسابَه مع فلان : انتقم منه، على حساب الشَّيء : في غير صالحه، يؤدِّي إلى الضرر، على حسابه : على نفقته ومسئوليّته، قائمة الحساب / فاتورة الحساب : ورقة مدوّن بها المبالغ المطلوبة من العميل، قدّم حسابًا : أعطى تفسيرًا وشرحًا، قليل الحساب : قليل الحذر والاحتراس، كان في حسابه : كان في تقديره، متوقّعًا له، ما حسبتُ هذا الحساب : لم أتصوره، ما كان ذلك في حسابي : أي لم يكن في ظنّي، مِنْ غير حساب : مِنْ غير تقدير. ... المزيد
• كثير كافٍ " {جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا}: كافٍ على قدر الأعمال".
• تضييق وتقتير " {وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} " ، بلا حساب / بغير حساب : بدون تقتير أو تضييق، عكسه بحساب.
• (قص) رصيد في مصرف ونحو ذلك "أرسل المصرف لعميله كشف حسابه" ، حساب جارٍ : حساب في مصرف يمكن السَّحب منه وتزويده دون قيود، حساب مكشوف : حساب مَدين ويكون عندما يَسحب المُودِعُ من المصرف مبلغًا أكبر من المبلغ المتوفِّر في حسابه.
• أجْر "أعطيت العاملَ حسابه- {وَوَجَدَ اللهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} ". ، حسابُ التَّكامل : (جب) دراسة رياضيَّة للتّكامل وتطبيقاته في إيجاد الأحجام والمساحات وجذور المعادلات التَّفاضليَّة. ، حساب مشترك : (قص) حساب بنكيّ مسجَّل باسم شخصين أو أكثر ممّا يسمح بالسَّحب لأي منهم أو مجتمعين إذا نصَّ شرط على ذلك. ، حسابٌ جارٍ : (قص) حساب مصرفيّ يقوم على تمكين العملاء من إيداع أموالهم في المصرف والحصول على دفتر شيكات أو دفتر ادِّخار بما أودعوه. ، حساب الاحتمالات : مجموع القواعد التي تساعد على تحديد النِّسبة المئويَّة لإمكان وقوع حادث. ، حساب المثلَّثات : (هس) دراسة تُعنى بإيجاد العلاقات بين الأضلاع والزَّوايا في المثلَّثات. ، يوم الحساب : يوم القيامة. ، علم الحساب : علم يهتمُّ بالأعداد الصَّحيحة أو الأعداد المنطقيَّة أو الأعداد المركَّبة الخاضعة للجمع والطَّرح والضَّرب والقسمة. ، الحسابات : (جر) تسجيل وتصنيف المعاملات التِّجاريَّة والسِّجلاَّت الماليَّة، وتحضير التَّقارير الخاصَّة بالموجودات والالتزامات الماليَّة ونتائج التَّشغيل لعمل تجاريّ. مراجع ، الحسابات : (جر) شخص مهنيّ مستقلّ يقوم بالتحقُّق من إعداد القوائم الماليّة طبقًا للمبادئ المحاسبيّة المتعارف عليها، ويعدّ تقريرًا بنتائج فحصه ورأيه عن عدالة القوائم الماليّة. ، حساب الجُمَّل : نوعٌ من الحساب يُجعَل فيه لكلّ حرف من حروف الأبجديَّة عددٌ خاصٌ به من الواحد إلى الألف على ترتيب مخصوص. ... المزيد

[مفرد]: ج مَراجِعُ:
• مصدر ميميّ من رجَعَ/ رجَعَ عن: عودة " {إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا} ".
• اسم مكان من رجَعَ/ رجَعَ عن ورجَعَ2: "مَرْجِعهُ في القرية".
• اسم زمان من رجَعَ/ رجَعَ عن ورجَعَ2: وقت الرُّجُوع "مَرْجعُه الواحدة ظهرًا".
• مصدرٌ نعود إليه في عِلم أو أدب، سواء أكان شخصًا أم كتابًا "مرجع تاريخيّ- مراجِع الكتاب". ، قائمة المراجع : قائمة المؤلَّفات التي أشار إليها المؤلِّف أو استعان بها في إخراجه لبحثه.

[مفرد]: ج مَرَامٍ:
• اسم مكان من رمَى/ رمَى إلى / رمَى بـ : مكان تُطلق إليه السِّهام ونحوها، وتُصوَّب إليه الكرة "أطلق الكرة إلى المرمى- أصاب المرمى- ما أبعد مرمى همّته- على مرمى حجر له".
•، مصدر ميميّ من رمَى / رمَى إلى / رمَى بـ : ما يقصده الإنسان من فعله أو كلامه "بلغ مرماه، هذا كلام بعيد المرمى : بعيد المقصد" ، بَعيدُ مرمى النَّظر : عميق التفكير، هذا الشيءُ في مَرْمَى النظر : في مجال الرؤية.
• (رض) خط موجود في طرفي الملعب وهو ممتدّ عرضًا حيث ينصب المرمى الذي يجب أن تدخل الكرة فيه لإحراز هدف ، حارس المَرْمَى : مَنْ يحرس المَرْمَى من أن يدخل فيه هدف، قائمة المَرْمَى : أحد زوجي الأعمدة المتصل بالعارضة والموضوع على طرفي الملعب لتشكيل المرمى.
• شُرْفة في حصن لرمي الحجارة أو صبّ السَّوائل المحرقة على المهاجمين ، على مرمى حَجَر : على مسافة قصيرة، مرمى قوس : مسافة سهم.

[مفرد]: ج أطْعِمة (لغير المصدر):
• مصدر طعِمَ.
• أكْل، مأكولات "التفّت الأسرة حول مائدة الطعام- راحة الجسد في قلة الطعام- {وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ} " ، أضرب عن الطَّعام : امتنع عن تناوله احتجاجًا على شيء، قائمة الطعام : بيان بأنواع المأكولات التي يقدِّمها مطعم ما لزبائنه، لكلِّ غدٍ طعام : يضرب في التوكل على فضل الله تعالى.

[مفرد]: اسم منسوب إلى انتخاب: "أسبوع/ إعلان/ عقل/ منصب انتخابيّ- حملة/ مطالعات/ دائرة انتخابيّة- فترة انتخابيّة: فترة واقعة ما بين دعوة الناخبين إلى الانتخاب، ويوم الاقتراع، قائمة انتخابيّة : قائمة أبجديّة رسميّة بالناخبين في محافظة أو ولاية أو إقليم، معارك / معركة انتخابيّة : حملة انتخابيّة أو مجموعة النشاطات التي يقوم بها المُرشَّح بهدف انتخابه، هيئة انتخابيّة : مجموع الناخبين في دائرة انتخابيّة، دعوة انتخابيّة : أمر قضائيّ يصدره حاكم أو أي سلطة تنفيذيّة أخرى تطلب عقدَ الانتخابات خاصّة انتخابات لملء مقعد شاغر". ، تحالف انتخابيّ : (قن) تحالف بين أحزاب أو بين رجالات السياسة للحصول على أكبر عدد ممكن من الأصوات خلال الانتخابات. ، تزوير انتخابيّ : مُجمل المخالفات المتعلِّقة بالترشيح ولوائح الانتخابات وبعمليّة التصويت وعدّ الأصوات. ، الدَّائرة الانتخابيَّة : قسم من المدينة أو مجموعة من القرى تنتخب عنها نائبًا في المجلس النِّيابيّ. ... المزيد

[مفرد]: مؤ ناشِرة، ج مؤ ناشِرات ونواشِرُ:
• اسم فاعل من نشَرَ1 ونشَرَ2 ، جاء ناشرًا أذنيه : أي: طامعًا.
• مَنْ يحترف طبع الكتب وتوزيعها "اتِّحاد الناشرين العرب- للناشرين دور كبير في النهضة الثقافيَّة".
• (حن) حيَّة سامَّة تتميّز بعنق مبطّط مستعرض ينفتح عند الغيظ، وهي: الصِّلُّ المصريّ. ، قائمة الناشر : قائمة بالكتب التي نشرها ناشر مُعيَّن ولا تزال متاحة بالسُّوق. ، بدون ناشر : إشارة في بطاقات الفهرسة إلى عدم الاستدلال على اسم الناشر.

قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ يَقُوم، قُمْ، قَوْمًا وقِيامًا وقامةً، فهو قائم وقيِّم، والمفعول مَقوم (للمتعدِّي) ، قام الشَّخْصُ : وقف ونهض، انتصب، عكسه قعد "كان قاعدًا فقام- إذا قام بك الشرّ فاقعدْ به [مثل]- {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}: يوم يُبعثون- {فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ} " ، قام الرَّأي العامّ وقعد لهذا الحادث : تأثّر، قام القطارُ : تحرَّك، قامتِ الحربُ على قَدَم وساق : اشتدّ الأمر وصعب الخلاص منه، قامتِ الصَّلاةُ : حضرت، قامت قيامتُه : مات، لم تقم له قائمة : قُضِي عليه قضاءً تامًّا. ، قام الأمرُ : ظهر واستقرَّ "قام الحقُّ بعد الباطل- قامت علاقة بينه وبين جاره- يكسر النظم القائمة- {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ} - {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً} ". ، قام الليلَ : صلَّى " {تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ} ". ، قام مقامَه : ناب عنه "قام مقامه في العمل- قام مقام الأب- {فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا} ". ، قام إلى الشّيء : تهيَّأ واستعدّ " {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} - {قُمْ فَأَنْذِرْ} ". ، قام بواجبه نحو والديه : فعله وأنجزه، دام عليه وثبت "قام برحلة/ بزيارة المريض/ بالتدابير اللازمة/ بوعده/ بدوره/ بشأنه/ بالمصاريف/ بأعباء الحكم/ بحملة اعتقالات/ بما وُكِّل إليه/ بدفع المبلغ/ بمؤامرة لقلب نظام الحكم- المدفعية قائمة بالعمل"? قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقَه. ، قامَ البيتُ على الصّخر : بُنِي، ارتكز عليه "كلّ ظُلْم يقوم على الجهل والخوف- تفكير لا يقوم على منطق- قام على الكتاب والسنة". ، قام الوكيلُ على شئون اليتامى : راقبها ودام عليها، تولَّى أمرهم وثبت على ذلك "قام على خطَّة القضاء- قام الأمير على رعيّته، قام على أهله : تولَّى أمرَهم، وقام بنفقاتهم- {قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ}: راع وحافظ". ، قام للأمر : تولاَّه "قام الجيشُ لحماية المنطقة". ، قام يفعل كذا : شرع، أخذ في عمله "قام يدافع عن رأيه- {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ} ". ... المزيد

ينتظر، انتظارًا، فهو مُنتظِر، والمفعول مُنتظَر ، انتظر صديقًا : استنظره؛ ترقَّبه "انتظر دورَه في الصّفّ- كان على انتظاره- {وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ} " ، أتَى على غير انتظار : على غير موعد، فجأة، دون سابق إنذار، قائمة الانتظار : قائمة بأشخاص ينتظرون شيئًا ما، قاعة انتظار : استراحة في غرفة أو محطّة. ، انتظرَ خيرًا : توقَّعه، تنبَّأ به "نتيجة منتظرة- لم أكن انتظر منك هذا". ، انتظر العملَ : تأنَّى عليه وتمهَّل "انتظر في عملِك".

وضَعَ عن يضَع، ضَعْ، وَضْعًا، فهو واضع، والمفعول مَوْضوع ، وضَع الحديثَ : افتراه، وكذبه واختلقه "وضع فلان الخبرَ". ، وضَع الشَّيءَ أو الأمرَ :
• ألقاه منْ يديه وحطَّه، عكسه رفعه "وضَع حِمْلاً ثقيلاً من على كاهله/ من يده- وضَع حقائبَه على الأرض" ، فلانٌ لا يضع عصاه : بمعنى كثير السَّفر أو مؤدّب لأهله، وضَعت الحربُ أوزارَها : انقضت ولم يبق قتال، وضَع جانبًا : أهمل، أجَّل، أخّر، وضَع عَصَاهُ : توقّف عن السير وأقام.
• قَدّمه مُفَصَّلاً "وضَع مشروعًا للدرس/ اقتراحات مفيدة/ خطة الرحلة".
• أنشأه، سنّه، رسَمه "وضَع مبدأً للعمل، وضَع نظريّة : بناها وأوجدها وأقام الدليل عليها- {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ}: أقامه ونصبَه" ، وضَع الكتاب : ألَّفه، وضَع قائمةً : كتبها وحرّرها، وضَع كلمة : استنبطها، أبدعها، ابتكرها. ، وضَع ثيابه : خلَعها "وضعتِ المرأةُ خمارَها". ، وضَعتِ الحامِلُ ولَدَها : وَلَدَته " {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى} ". ، وضَع العالِمُ العِلْمَ : اهتدى إلى أصوله وأوّليّاته "وضَع الخليلُ علمَ العروض". ، وضَع نُصْبَ عينيه كذا : عيَّن لنفسه هدفًا وحدَّد لها غاية، وجَّه انتباهه إلى كذا وصبَّ اهتمامَه عليه "وضَعه موضع الشَّكِّ/ التَّنفيذِ". ، وضَع الشَّيءَ بين يديه : تَرَكَه? وضَعه على الرَّفّ: أهمله، تجاهله. ، وضَعه أمام الأمر الواقع : فرض عليه شيئًا لا يرغب فيه. ، وضَع النقاطَ على الحروف : بيَّن الأمر وأوضحه. ، وضَع يَدَه على كذا : ... المزيد
• استولى عليه "وضَع يَدَه على قطعة أرض" ، وضَع إصبعَه على الأمر : عرف حقيقة أمرٍ، اهتدى إلى سرٍّ، وضَع يدَه على العمل : باشره.
• اهتدى إليه، عرف ، وَضَعَ يدَه على الجُرْح : صادَفَ أساس المشكلة وأصاب حقيقتها، عرف سبب الشَّكوى. ، وضَع عينَه عليه : رغب في الحصول عليه. ، وضَع الشَّيءَ عنه : أسقطَهُ "وَضَع عنه الدَّيْن/ الجزية/ الجنابة- {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} ". ، وضَع الشَّيءَ في كذا :
• أثبته فيه "وضع الصُّورةَ في إطارها" ، وضَع السِّلاحَ في العَدُوّ : قاتله- وضَع الفأس في الرأس [مثل]: يُضرب في طلب العجلة وإنجاز الأمر.
• أدْخله فيه "وضع اللَّوحات في الصُّندوق/ السيارةَ في الجراج" ، وضَع البيض في سلَّة واحدة : اعتمد على شيء واحد اعتمادًا كلِّيًّا، وضَع ثقته فيه : أعطاه صلاحية كبيرة، وضَع قَدَمه في العمل : بدأ فيه، وضَعه في الصُّورة : أشركه في الأمر، أطلعه على الموضوع، وضَعه في جيبه : حازه، سيطر عليه.
• أَوْدَعه "وَضَع مالَه في مَصْرف". ، وضَع يدَه في الطعام : أكله. ، وضَعَ فلانًا في عِداد أصدقائه : عَدّه، حسَبَه واعتبرَه "وضعه في الحسبان/ حسابه". ، وضَعَ حدًّا لكذا :
• حسَمه، أنهاه "وضَعَ حَدًّا للخلافات بينهما".
• حَصَره وأوقفه "وضع حَدًّا لرغباته". ، وضَع للَّفظ مَعْنًى : (لغ) أعطاه إيَّاه للمرة الأولى. ، وضَع روحَه على كفّه : خاطر بها، غامر "وضع حياته على كفّه". ، وضَع يدَه عن فلان : كفّ عنه وتركه. ، وضَع عن غريمه : نقص ممّا له عليه شيئًا.

[ب ر د] تسودُ المنْطَقَةَ بُرودَةٌ: حالَةُ بَرْدٍ مازالَتْ بَيْنَهُما بُرودَةٌ قائِمَةٌ: عَلاقَةُ فُتورٍ وَجَفاءٍ.

[س ج ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَسَجَّلْتُ، أَتَسَجَّلُ، تَسَجَّلْ، مص. تَسَجُّلٌ. تَسَجَّلَ فِي قَائِمَةِ الرِّيَاضِيِّينَ: تَقَيَّدَ فِيهَا. "لَمْ يَتَسَجَّلْ بَعْدُ فِي اللاَّئِحَةِ".

[ح س ب]. (مص. حَسَبَ، حَاسَبَ) مَادَّةُ الحِسَابِ: العَدُّ، عَمَلِيَّةُ جَمْعِ الأرْقَامِ، الأعْدَادِ، طَرْحُهَا أوْ ضَرْبُهَا أوْ قِسْمَتُهَا حِسَابُ الْمُثَلَّثَاتِ: حِسَابُ أقْيِسَةِ عنَاصِرِ الْمُثَلَّثَاتِ الْمُحَدَّدَةِ بِمُعْطَيَاتٍ عَدَدِيَّةٍ وَتطْبِيقُهَا عَلَى دِراسَةِ الأشْكَالِ الهَنْدَسِيَّةِ حِسَابُ الاحْتِمَالاَتِ: مَجْمُوعُ القَوَاعِدِ الَّتِي تُمُكِّنُ مِنْ تَحْدِيدِ النِّسْبَةِ الْمُؤَدِّيَةِ لِحُدُوثِ أمْرٍ مَّا حِسَابُ التَّكَامُلِ: جُزْءٌ مِنَ الحِسَابِ اللاَّمُتَنَاهِي فِي الصِّغَرِ، هَدَفُهُ الحُصُولُ عَلَى التَّابِعِ لِمُشْتَقَّةٍ مَعْلُومَةٍ بَارِعٌ فِي الحِسَابِ الذِّهْنِيِّ: العَدُّ الذِّهْنِيُّ حِسَابُ الجُمَّلِ: أرْقَامُ الأحْرُفِ الأَبَجَدِيَّةِ (ن. أبجديَّة) لَهُ حِسَابٌ جَارٍ فِي البَنْكِ: رَصِيدٌ، عَمَلِيَّاتُ الدَّفْعِ وَالسَّحْبِ وَالتَّحْوِيلِ القَائِمَةُ بَيْنَ الزَّبونِ وَالبَنْكِ. "فَتَحَ حِسَاباً فِي البَنْكِ" دَفَعَ لَهُ أَمْوَالاً بِلاَ حِسَابٍ: بِكَثْرَةٍ، بِلا عَدٍّ.آل عمران آية 37 إنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ .(قرآن) كُلٌّ وَأعْمَالُهُ فِي يَوْمِ الحِسَابِ: يَوْم القِيَامَةِ الانشقاق آية 8فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً .(قرآن) : تُطْلَبُ مِنْهُ الْمُحَاسَبَةُ عَلَى مَا فَعَلَ مِنْ خَيْرٍ أوْ شَرٍّ. "قَدَّمَ حِسَاباً عَلَى أعْمَالِهِ" جَاءَ لِحِسَابِهِ: لِعِقَابِهِ بَعْدَ كُلِّ حِسَابٍ: فِي آخِرِ الأمْرِ حَسَبَ لَهُ ألْفَ حِسَابٍ: أخَذَ أمْرَهُ مَأْخَذَ جِدٍّ وَعِنَايَةٍ، تَهَيَّأَ لَهُ بِاهْتِمَامٍ بَالِغٍ، بِحِيطَةٍ وَحَذَرٍ كَانَ فِي حِسَابِهِ: فِي تَوَقُّعِهِ يَتَصَرَّفُ مِنْ غَيْرِ حِسَابٍ: بِلاَ تَفْكِيرٍ قَرَّرَ تَصْفيَةَ الحِسَابِ مَعَ شَرِيكِهِ: إنْهَاءَ التَّعَامُلِ مَعَهُ الأدَاءُ سَيَكُونُ عَلَى حِسَابِ الرَّئِيسِ: الأدَاءُ سَيَكُونُ عَلَيْهِ، مُتَوَجِّبٌ عَلَيْهِ، أيْ عَلَى نَفَقَتِهِ يَدْرُسُ عَلَى حِسَابِهِ: عَلَى نَفَقَتِهِ الخَاصَّةِ قَائِمَةُ الحِسَابِ: الْمَبْلَغُ الْمُدَوَّنُ فِي لاَئِحَةٍ لأِدَائِهِ. ... المزيد

[ص ل ح]. (مص. اِصْطَلَحَ) اِصْطِلاحُ العُلَماءِ: اِتِّفاقُهُمْ على شَيْءٍ مَّا مُحَدَّدٍ وَضَعوا قائِمَةً بالاصْطِلاحاتِ الجَديدَةِ: كَلِماتٌ لَها مَعانٍ مُعَيَّنَةٌ وَمُحَدَّدَةٌ في عِلْمٍ مِنَ العُلومِ.

[ح د س]. (مص. صِناعِيٌّ). آراؤُهُ قائِمَةٌ على الحَدْسِيَّةِ: مَذْهَبٌ يَقولُ بِأَنَّ الْمَعْرِفَةَ قائِمَةٌ بِالدَّرَجَةِ الأُولَى على جانِبِ الحَدْسِ.

ج: أَطْعِمَةٌ. [ط ع م]. (مص. طَعِمَ) قَدَّمَ لَهُ طَعَاماً وَفِيراً: كُلُّ مَا يُتَغَذَّى بِهِ، الأَكْلُ مَائِدَةُ الطَّعَامِ: مَائِدَةُ الأَكْلِ. "طَعَامُ العَشَاءِ" "طَعَامُ الغَدَاءِ" قَائِمَةُ الطَّعَامِ بِالْمَطْعَمِ: قَائِمَةٌ تَضُمُّ أَنْوَاعَ الْمَأْكُولاَتِ الْمَوْجُودَةِ بِالْمَطْعَمِ الإِضْرابُ عَنِ الطَّعامِ: الاِمْتِناع عَن تَناوُلِ الأَكْلِ احْتِجاجاً على سُوءِ الْمُعامَلَةِ. "قَرَّرَ الْمُعْتَقَلُونَ الفِلَسْطِينِيُّونَ فِي السُّجُونِ الإِسْرائِيلِيَّةِ إِضْرَاباً عَنِ الطَّعَامِ".

[ق و م]. (فا. من قَامَ) وَجَدَهُ قَائِماً يَقْرَأُ: وَاقِفاً. "اِنْسَلَّتْ قَائِمَةً مِنْ مَقْعَدِهَا" "اِسْمَعْ يَا رَبَّ الأَرَامِلِ الْقَائِمَاتِ فِي الشَّوَارِعِ". (جبران خ. جبران) قَائِمٌ بِنَفْسِهِ وَلاَ يَحْتَاجُ مَعُونَةَ أَحَدٍ: الْمُكْتَفِي بِذَاتِهِ، أَيْ مَنْ يَعِيشُ اكْتِفَاءً ذَاتِيّاً وَجَدَ الْعَمَلَ قَائِماً عَلَى قَدَمٍ وَسَاقٍ: مُسْتَمِرّاً وَزْنٌ قَائِمٌ: وَزْنُ الشَّيْءِ بِوِعَائِهِ خِلاَفُ الْوَزْنِ الصَّافِي خَطٌّ قَائِمٌ: خَطٌّ يُكَوِّنُ مَعَ خَطٍّ آخَرَ زَاوِيَةً قَائِمَةً قِياسُها تِسْعونَ دَرَجَةً. "مُثَلَّثٌ قَائِمُ الزَّاوِيَةِ" قَائِمُ الْمَرْمَى: الْخشَبَةُ الَّتي تَشُدُّ أَحَدَ طَرَفَيْ عَارِضَةِ الْمَرْمَى وهُما قَائِمانِ مُنِيَ بِهَزِيمَةٍ مُنْكَرَةٍ فَلاَ تَقُومُ لَهُ بَعْدَهَا قَائِمَةٌ: مَكَانَةٌ قَائِمُ السَّيْفِ: مِقْبَضُهُ قَائِمُ الْمَاءِ: خَزَّانُ الْمَاءِ وَهُوَ بِنَاءٌ مُرْتَفِعٌ يَتَوَزَّعُ مِنْهُ الْمَاءُ قَائِمٌ بِالأَعْمَالِ: صِفَةٌ دِبْلُومَاسِيَّةٌ تُسْنَدُ لِشَخْصٍ مَّا نِيَابَةً عَنِ السَّفِيرِ أَوِ الْمُفَوَّضِ، وَيَكُونُ مَسْؤُولاً أَمَامَ وَزِيرِ الْخَارِجِيَّةِ. ... المزيد

[ن ب ط]. (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ). مَازَالَتْ آثَارُ النَّبَطِيِّينَ قَائِمَةً تَشْهَدُ عَلَى حَضَارَتِهِمْ: أَيِ الأَنْبَاطُ.