فَوْعةُ النهارِ وغيره أَوّلُه ويقال ارتفاعه ويقال أَتانا فلان عند فَوْعةِ العشاء يعني أَوّل الظلمة وفي الحديث احْبِسُوا صِبيانكم حتى تَذْهَب فوْعةُ العشاء أَي أَوّلُه كَفَوْرَتِه وفَوْعةُ الطيب ما مَلأَ أَنفك منه وقيل هو أَوّلُ ما يفوح منه ويقال وجدْتُ فَوْعةَ الطيب وفَوْغَتَه بالعين والغين وهو طيبٌ رائحتُه تطير إِلى خياشيمك وفَوْعةُ السمّ حِدَّته وحَرارته قال ابن سيده وقد قيل الأُفْعُوانُ منه فوزنه على هذا أُفْلُعانُ

الفَوْعَةُ من الطِّيبِ أَهملَه الجَوْهَرِيُّ وقال شَمِرٌ : أَي رائحَتُه تَطيرُ إلى خَياشيمِكَ كالفَوْغَةِ بالغَيْنِ . وقال الزَّمَخشَرِيُّ : وجَدْتُ فَوْعَةَ الطِّيبِ وفَوْحَتَه وفَورَتَه وذلكَ حِدَّةُ ريحِه وشِدَّتُها إذا اخْتَمَر . الفَوْعَةُ من السّمِّ : حُمَتُه وحَدُّه هكذا في النُّسَخِ والصّوابُ : وحِدَّتُه وزادَ في المُحْكَمِ : وحرارَتَه قال : ومنه الأُفْعُوانُ فوَزْنُه على هذا أُفْلُعانُ وسيأْتي في المُعْتَلِّ إن شاءَ الله تعالى . قال شَمِرٌ : الفَوْعَةُ من النَّهارِ واللَّيلِ أَوَّلُهُما . بُقال : أَتانا فُلانٌ عندَ فَوعَةِ العِشاءِ يَعني أَوّلَ الظُّلمَةِ ويقال : فوعَةُ النَّهارِ : ارْتِفاعُه وفي الحديث : " احْبِسوا صِبْيانَكُمْ حتّى تَذْهَبَ فَوْعَةُ العِشاءِ " أَي أَوَّلُه كفَورَتِه . ومِمّا يُستدرَكُ عليه : فَوْعَةُ الشَّبابِ : أَوَّلُه . والفُوعَةُ بالضَّمِّ : قَريَةٌ بحَلَبَ وإليها يُنسَبُ دَيرُ الفُوعَةِ كما في العبابِ . قلتُ : وإليها نُسِبَ حُسَيْنٌ الشَّاعِرُ الفُوعِيُّ ذكرَه ابنُ العَديمِ في تاريخ حلب ... المزيد