arabdict Dictionary & Translator - arabo-arabo traduzione per مُلْحَقٌ

[مفرد]: ج حُقُوق (لغير المصدر):
• مصدر حُقَّ لـ وحقَّ1 وحقَّ/ حقَّ على/ حقَّ لـ ، أخَذ بحقِّه : انتصر له وردَّ له حقَّه- أعطي كُلَّ ذي حقّ حقَّه- إنَّ قول ، الحقّ ِ لم يدع لي صديقًا، الحقّ أبلج والباطل لجلج، ، الحقّ عليك : أنت مخطئ على غير حقّ، أنت المخطئ، ، الحقّ معك : أنت على حقّ، الحقّ مغضبة، الحقّ يعلو ولا يُعلى عليه، الحقوق السِّياسيّة : حقوق يجوز لكلّ مواطن بمقتضاها أن يشترك في إدارة بلاده، الدِّين ، الحقّ : الإسلام، ، بِحَقٍّ : بجدارة بدون شكٍّ، ، بِحَقٍّ / في حِقّ : بشأن/ في شأن/ بخصوص، حقًّا : حقيقة في الواقع بالتّأكيد، حقُّ الزَّوجيّة : النَّفقة والمعاشرة بالمعروف، حقُّ تقرير المصير : حقّ الشّعوب في أن تقرِّر بنفسها نظامَ الحكم في بلادها واتِّجاه سياستها وربط علاقاتها مع سائر الدول، حقّ قدره : ما يستحقّه- حقّ يضرُّ خيرٌ من باطل يسرُّ، حقوق الله : ما يجب علينا نحوه- دَوْلَة الباطل ساعة ودَوْلَة ، الحقّ إلى قيام السَّاعة، ذهَبٌ حقٌّ : خالصٌ لا زَيْفَ فيه، صاحب ، الحقّ : دائن، غريم، قصَّر في حقِّه : لم يوفّه حقّه- قل ، الحقّ ولو كان مرًّا، كان على حقّ : كان على صواب، كلّيّة الحقوق : خاصّة بتدريس القوانين وإعداد المحامين- لا يموت حقٌّ وراءه مطالب [مثل]- الرجوع إلى ، الحقّ خير من التّمادي في الباطل- مِنْ حقِّه، وحقِّك : عبارة قَسَم. ... المزيد
• صحيح، ثابتٌ بلا شكّ، عكسه باطل "، الحقّ فوق القوّة- {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ} - {إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ}: حقيقةٌ وصدق" ، عَلِم حَقَّ العِلم : علم بدقّة جيّدًا وبدون شكّ، فهِم حقّ الفَهْمِ : فهم فهمًا دقيقًا كاملاً، قَوْلٌ حَقٌّ : ثابت صحيح لا شكّ فيه، هو العالمُ حقُّ العالم : متناهٍ في العلم. ... المزيد
• زكاة، نصيب واجب للفرد أو الجماعة " {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} - {وَءَاتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}: الزّكاة المفروضة".
• دَيْن " {وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ} ".
• عدل وقسط " {خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ} ". ، حقوق الملكيَّة : (قص) حقّ امتلاك أصل، وهذا ، الحقّ يمنح مالكه امتيازات وصلاحيّات معيَّنة. ، الحقّ :
•، اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه : مالا يسع إنكاره ويلزم إثباته والاعتراف به وهو ، الحقّ المطلق الذي يأخذ منه كلُّ حقٍّ حقيقتَه " {ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ} ".
• القرآن الكريم "جاء ، الحقّ وزهق الباطل- {بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ} ". ، حقُّ النَّقض / حقُّ الفيتو :
• (سة) حقّ خصّت به الدّول الخمس ذات المقعد الدَّائم في مجلس الأمن التَّابع لهيئة الأمم المتَّحدة يخوِّل كلاًّ منها أن توقف أو تنقض قرارات المجلس التي لا توافق عليها.
• (قن) السُّلطة المكتسبة أو ، الحقّ المُعطى لفرع أو دائرة حكوميّة لرفض الموافقة على إجراءات مُقترَحة من دائرةٍ أخرى وخاصّة السُّلطة الممنوحة للمدير التنفيذيّ لرفض مشروع قانون تقدِّمه الهيئة التَّشريعيّة وبذلك يُرفض أو يتمُّ تأخير تنفيذه ليصبح قانونًا. ، حقُّ اليقين : (سف) مصطلح صوفيّ يعبّر عن عُليا مراتب المعرفة عند الصُّوفيّة، وفيها تتوحَّد ذات العارف مع موضوع المعرفة، بمعنى فناء العبد في ، الحقّ والبقاء به علمًا وشهودًا، وأُولى مراتب المعرفة علم اليقين يليها مرتبة عين اليقين ثم حقّ اليقين. ، حقُّ المياه : (قن) حقّ سحب المياه من مصدر معيّن، بحيرة أو قناة أو غيرهما. ، حقُّ الخيار : ، الحقّ ُ أو الفرصة لقبول أو رفض شيء قبل عرضه في مكان آخر. ، سقوط الحَقّ : (قن) زوال ، الحقّ من يد صاحبه لأنّه لم يستعمله في مدَّة معيَّنة؛ كسقوط حقّ المحكوم عليه في استئناف الحكم إذا لم يستأنفه في الآجال الموقوتة قانونًا. ، حقُّ الدِّفاع عن النَّفس : (قن) ، الحقّ في حماية النَّفس من العنف أو التّهديد به بأيّة قوَّة أو وسيلة ضروريّة. ، حقُّ الزِّيارة : (مع) حقّ الأب أو الأمّ في زيارة طفلهما كما نُصَّ في أمر الطَّلاق أو الانفصال. ، الحقوق المدنيَّة : الحقوق التي يخوِّلها القانون لجميع المقيمين في الدولة وهي أشمل من الحقوق السياسيّة المتّصلة باختيار الحاكم، كما أنّها تتميّز عن الحقوق الطبيعيّة في أنّ لها قيمة قانونيّة إلى جانب قيمتها الفلسفيَّة المثاليَّة، و، الحقوق المدنيَّة نسبيَّة غير مطلقة تتكيَّف أوضاعها مع الزمان والمكان. ، حقوق الإنسان : الإعلان العالمي ل، حقوق الإنسان : وثيقة أقرَّتها الأمم المتحدة عام 1948م، ونصَّت فيها على حقوق البشر الأساسيَّة كالمساواة، وحريّة الفكر، والضمير، والدين، و، الحقّ في مستوى من العيش كافٍ لضمان الصِّحَّة والهناء. ... المزيد

[مفرد]: ج أَحقاق وحِقاق وحُقُوق:
• وعاء صغير ذو غطاء يُصنع من عاج أو زجاج أو غيرهما.
• (شر) نُقْرة فيها رأس الفَخِذ أو الوَرِك.
• (شر) رأس الوَرك الذي فيه عظم الفَخِذ.

حَقَقْتُ، يَحُقّ، احْقُقْ/ حُقَّ، حَقًّا، فهو حاقّ، والمفعول مَحْقوق ، حقَّ الأمرَ :
• تَيَقَّنه "حقَّ الخبرَ".
• صدَّقه "حقَّ ظنَّ صديقه". ، حقَّ فلانًا : غَلَبه في الخصومة.

حقَّ على/ حقَّ لـ حَقَقْتُ، يحِقّ، احْقِقْ/ حِقَّ، حَقًّا وحَقّةً وحُقُوقًا، فهو حقيق، والمفعول محقوق عليه ، حقَّ الأمرُ : صحّ وثبت وصدق " {لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ} " ، حقّتِ الحاجةُ : نزلت واشتدّت. ، حقَّ عليه الأمرُ : وجَب "يحقّ على المظلوم أن يجاهد في وجه الظُّلم- له حقّ واجب على ولده"? حقّ عليهم القولُ: حقّ عليهم القضاءُ. ، حقَّ له الأمرُ : ساغ "يحقّ لك أن تغضب منّي إن أهملت طلبَك". ... المزيد

لـ يُحقّ، حَقًّا، والمفعول محقوق له ، حُقَّ له أن يفعل كذا : وجب وثبت "حُقَّ له أن يغضب/ يفرح- أخي جاوزَ الظّالمون المدى ... فحُقّ الجهادُ وحُقّ الفِدا- {وَكَثِيرٌ حُقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ} [ق] ". ... المزيد

[ح ق ق]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَقَقْتُ، أَحُقُّ، حُقَّ، مص. حَقٌّ ، حُقُوقٌ حَقَّهُ بِالقَانُونِ وَالعَدْلِ: غَلَبَهُ عَلَى الحَقِّ وَأَثْبَتَهُ عَلَيْهِ حَقَّ الخَبَرَ: صَدَّقَهُ، تَيَقَّنَ مِنْهُ حَقَّ القَانُونَ: أَوْجَبَهُ، أَثْبَتَهُ حَقَّ عَلَيْهِ العَذَابُ: وَجَبَ.يس آية 7 لقَدْ حَقَّ القَوْلُ عَلَى أكْثَرِهِمْ (قرآن) حَقَقْتُ عَلَيْهِ القَضَاءَ: أَوْجَبْتُهُ يَحِقُّ أَنْ يُسَلِّمَكَ نَصِيبَكَ: يَجِبُ عَلَيْهِ. "يَحِقُّ لِي أَنْ أَسْألَكَ" يَحِقُّ لَكَ أَنْ تُشَارِكَ فِي الْمُبَارَاةِ: يَصِحُّ، مِنْ حَقِّكَ أَنْ...، يَسُوغُ لَكَ.. حَقَقْتُ ظَنَّهُ: فَعَلْتُ مَا كَانَ يَحْزِرُهُ أوْ يَظُنُّهُ حَقَّ غَرِيمَهُ: ضَرَبَهُ فِي حاقِّ رَأسِهِ أوْ فِي حُقِّ كَتِفِهِ حَقَّ الطَّرِيقَ: مَشَى فِي وَسَطِهِ حَقَّ العُقْدَةَ: أحْكَمَ شَدَّهَا. ... المزيد

[ح ق ق]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). حُقَّ لَهُ أنْ يَفْعَلَ مَا يُرِيدُ" : حَقَّ.الانشقاق آية 2 وَأذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (قرآن).

[ح ق ق]. (مص. حَقَّ) هُوَ عَلَى حَقٍّ: عَلَى صَوابٍ. "الحَقُّ مَعَكَ" مِنْ حَقِّي أنْ أَسْألَكَ: مِنْ وَاجِبِي اُحْكُمْ بِحَقٍّ: بِعَدْلٍ، بِإنْصَافٍ.الإسراء آية 81 َجاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ (قرآن) الحَقُّ عَلَيْكَ لأنَّكَ لَمْ تَقُمْ بِواجِبِكَ: أنْتَ الْمُتَحَمِّلُ خَطَأَ عَدَمِ القِيَامِ بِهِ لَهُ الحَقُّ فِي إبْدَاءِ رَأْيِهِ: النَّصِيبُ الوَاجِبُ لَهُ هُوَ حَقٌّ بِهَذَا الْمَنْصِبِ: جَدِيرٌ بِهِ الحَقُّ يُقَالُ إِنَّهُ عَادِلٌ فِي أَحْكَامِهِ: فِي الحَقِيقَةِ، فِي الوَاقِعِ. "حَقّاً إنَّ الْمَوْضُوعَ يَسْتَحِقُّ اهْتِمَاماً أَكْثَرَ" أَعْرِفُهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ: أَعْرِفُهُ كُلَّ الْمَعْرِفَةِ قَوْلُ الحَقِّ: الحَقِيقَةُ وَمَا هُوَ صَادِقٌ. "لاَ يَمْنَعُنِي مَانِعٌ مِنْ قَوْلِ الحَقِّ"(ن. محفوظ) مَا ضَاعَ حَقٌّ وَرَاءهُ مُطَالِبٌ: مَا ضَاعَ مَطْلَبٌ يَرْتَكِزُ عَلَى العَدْلِ هُوَ اللَّهُ الحَقُّ: مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى عَبْدُ الحَقِّ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ حُقُوقُ اللَّهِ: أوَامِرُهُ، وَمَا يَجِبُ عَلَيْنَا نَحْوَهُ يَدْرُسُ الحُقُوقَ: يَدْرُسُ القَوَانِينَ وَالتَّشْرِيعَاتِ وَالأَعْرَافَ الدَّوْلِيَّةَ "صَادَقَتِ الأُمَمُ الْمُتَّحِدَةُ عَلَى مِيثَاقِ حُقُوقِ الإنْسَانِ سَنَةَ 1948" : الْمُكْتَسَبَاتُ الَّتِي يَتَمَتَّعُ بِهَا كُلُّ إنْسَانٍ دُونَ تَمْيِيزٍ فِي العِرْقِ وَالدِّينِ وَاللُّغَةِ وَاللَّوْنِ وَالجِنْسِ. يُولَدُ جَمِيعُ النَّاسِ أحْرَاراً وَمُتَسَاوِينَ فِي الكَرَامَةِ وَالحُقُوقِ: مَبْدَأٌ مِنْ مَبَادِئِ مِيثَاقِ حُقُوقِ الإنْسَانِ الحَقُّ الشَّخْصِيُّ: مَا يَتَمَتَّعُ بِهِ الْمُوَاطِنُ فِي عَلاَقَاتِهِ مَعَ أجْهِزَةِ الدَّوْلَةِ الْحُقُوقُ الْمَدَنِيَّةُ: كُلُّ مَا يُعَيِّنُهُ القَانُونُ الْمَدَنِيُّ لِلْمُوَاطِنِينَ كَحَقِّ التَّجَوُّلِ وَالتَّعْبِيرِ وَالمِلْكِيَّةِ حَقُّ الشُّفْعَةِ: حَقُّ تَمَلُّكِ العَقَارِ الْمَبِيعِ عَلَى مَنِ اشْتَرَاهُ بِالثَّمَنِ الَّذِي دَفَعَهُ لِلْمَصَارِيفِ وَالرُّسُومِ حَقُّ الاسْتِعْمَالِ: حَقُّ اسْتِعْمَالِ مَا يَمْلِكُ الغَيْرُ حَقُّ الانْتِفَاعِ: حَقٌّ يُخَوِّلُ صَاحِبَهُ الانْتِفَاعَ بِمِلْكِ الغَيْرِ دُونَ تَغْيِيرٍ فِي وَصْفِهِ أوْ مَسٍّ بِجَوْهَرِهِ حَقُّ الرَّفْضِ: هُوَ نِظَامٌ فِي التَّعامُلِ الدَّوْلِيِّ يُخَوِّلُ لِمُمَثِّلِي الدُّوَلِ العُظْمَى فِي مَجْلِسِ الأمْنِ رَفْضَ الْمُوافَقَةِ أوِ الْمُعَارَضَةِ فِي قِيَامِ عَمَلٍ مَّا، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بِحَقِّ الفيتو. ... المزيد

[ح ق ق] حُقُّ الطِّبِّ وَالدَّوَاءِ أوِ المِدَادِ: القارُورَةُ الصَّغِيرَةُ ذَاتُ غِطَاءٍ تُتَّخَذُ مِنْ عَاجٍ أوْ زُجَاجٍ أوْ غَيْرِهِمَا "حُقُّ الفَخِذِ" (هش) : النُّقْرَةُ التي فِيها رَأسُ الفَخِذِ "حُقُّ الكَتِفِ" (هش) : النُّقْرَةُ الَّتِي فِي رَأْسِ الكَتِفِ.

1-ه: غلبه على الحق وأثبته عليه. 2-الأمر: تيقنه. 3-الأمر: صدقه. 4-الأمر: أثبته وصار عنده حقا. 5-العقدة: شدها بإحكام. 6-ه: غلبه في الخصومة. 7-الطريق: مشى في وسطه. 8-ه: ضربه في وسط رأسه. 9-ه: ضربه في رأس كتفه.

1-الأمر: ثبت وصدق. 2-عليه أن يفعل كذا: وجب. 3-ت الحاجة: نزلت واشتدت.

الفرس: كان «أحق»، أي يضع حافر رجله موضع يده.

له أن يفعل كذا: وجب.

ج حقوق وحقاق. 1-مص. حق. 2-صواب. 3-عدل. 4-يقين. 5-ثابت لا شك فيه. 6-جدير، خليق: «هو حق بالإجلال». 7-صدق في الحديث. 8-مال. 9-ملك. 10-حظ، نصيب. 11-أمر مقضي. 12-حزم. 13-موت. 14-«هو العالم حق العالم»: كثير العلم.

ج أحقاق وحقوق وحقاق. 1- وعاء صغير يوضع فيه الطيب بخاصة. 2-أصل رأس الورك الذي فيه عظم الفخذ. 3-نقرة في رأس الكتف. 4-رأس العضد. 5-أرض مستديرة. 6-أرض سهلة منخفضة. 7-بيت العنكبوت. 8-«حق القربان»: كأس يحفظ فيها القربان.

ج أحق وحقاق، جج حقق. 1-من الجمال: ما دخل في السنة الرابعة وأمكن استخدامه. 2-ناقة سقطت أسنانها من الهرم.

الْأَمر حَقًا وحقة وحقوقا صَحَّ وَثَبت وَصدق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لينذر من كَانَ حَيا ويحق القَوْل على الْكَافرين} وَيُقَال يحِق عَلَيْك أَن تفعل كَذَا يجب ويحق لَك أَن تفعل كَذَا يسوغ وَهُوَ حقيق بِكَذَا جدير وحقيق عَليّ ذَلِك وَاجِب وَأَنا حقيق على كَذَا حَرِيص وَالصَّغِير من الْإِبِل حَقًا وحقة دخل فِي السّنة الرَّابِعَة وَالْأَمر حَقًا تيقنه وَصدقه يُقَال حققت حذر فلَان فعلت مَا كَانَ يحزره وَتقول حققت حزر فلَان وحققت ظَنّه فعلت مَا كَانَ يزره أَو يَظُنّهُ وَفُلَانًا غَلبه فِي الْخُصُومَة وضربه فِي حاق رَأسه أَو حق كتفه والعقدة أحكم شدها وَالطَّرِيق توسطه ... المزيد

لَهُ أَن يفعل كَذَا حق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأذنت لِرَبِّهَا وحقت}

الحَقُّ: نَقِيْضُ الباطِلِ، والحَقَّةُ: مِثْلُه، هذه حَقَّتي: أي حَقَّي. وحَقَّ الشَّيْءُ: وَجَبَ، يَحْقُّ ويَحِقُّ، وهو حَقِيْقٌ ومَحْقُوقٌ. وبَلَغَتُ حَقِيْقَةَ الأمْرِ: أي يَقِيْنَ شَأْنِه. والحَقِيْقَةُ: الرّايَةُ. والحُرْمَةُ أيضاً، من قَوْلهم: حامِي الحَقِيقَةِ. وأَحَقَّ الرَّجُلُ: قال حَقّاً؛ أو ادَّعى حَقّاً فَوَجَبَ له، من قَوْلِه عزَّ وجلَّ: " لِيُحِقَّ الحَقَّ " . والحاقَّةُ: النَّازِلَةُ التي حَقَّتْ فلا كاذِبَةَ لها. والحِقَاقُ: المُحَاقَّةُ. وحاقَقْتُ الرَّجُلَ: ادَّعَيْتَ أنَّكَ أوْلى بالحقِّ منه. وحَقَقْتُه: غَلَبْتُه على الحَقِّ، وأحْقَقْتُه: مِثْلُه. وقَوْلُ لَبِيْدٍ: حتَّى تَهَجَّرَ في الرَّواحِ وهاجَها ... طَلَبَ المُعَقَّبِ حَقَّهُ المَظْلُومُ. مَعْنَاه: حَجَّه وغَلَبَه، من قَوْلهم: حاقَّه فحقَّه. وفي حَديثِ عليٍّ - رضي الله عنه - : " إذا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الحِقاقِ فالعَصَبَةُ أوْلَى بها " يعني: الإدراكَ، وهو أنْ تقولَ: أنا أَحَقُّ، ويقولُونَ: نَحْنُ أَحَقُّ. وَحَقَقْتُ ظَنَّه: مخَفَّفٌ بمعنى التشديد. ويقولونَ: لَحَقُّ لا آتِيْكَ، رَفْعٌ بلا تَنْوينٍ. وإنَّه لَحَقُّ عالِمٍ وحَاقُّ عالِمٍ، لا يُثَنّى ولا يُجْمَعُ. والرَّجُلُ إذا خَصَمَ في صغارِ الأشْياءِ قِيْلَ: هو نَزْرُ الحِقَاقِ. وفي الحَديث: متى تَغْلُوا تَحْتَقُّوا يقولُ كُلُّ واحِدٍ منهم: الحَقُّ في يَدي. وما كانَ يُحَقُّكَ أنْ تَفْعَلَ كذا: أي ما يَحٍقُّ لك. وحَقَقْتُ العُقْدَةَ فانْحَقَّتْ: أي شَدَدْتَها فانْشَدَّتْ. وحَقَقتُ الأمْرَ وأحْقَقْتُه: إذا كُنْتَ منه على يَقينٍ. وحَقَّ اللهُ الأمْرَ. وحَقَّ الأمرَ نَفْسُه. وحُقَقْتُ الرَّجُلَ وأحْقَقْتُه: فَعَلْتَ به ما كانَ يَحْذَرُه. وأحْقَقْتُ الرَّمِيَّةَ: قَتَلْتَها على المَكان. وأحَقَّ القَوْمُ من الربيع: سَمِنُوا. وأحَقَّتِ النَّاقَةُ واسْتَحَقَّتْ: مِثْلُه. والمَحَاقُّ من المال: اللاّتي لم يُنْتَجْنَ في العام الماضي ولم يُحْلَبْنَ. والحِقُّ: الجَذَعُ من الإِبِلِ بِسَنَةٍ يَسْتَحِقُّ الرُّكُوْبَ، والأُنثى حِقَّةٌ لأنَّها تَسْتَحِقُّ الفَحْلَ. وأَحَقَّتِ البَكْرَةُ من الإبلِ إحْقاقاً: صارَتْ حِقَّةً. وبَلَغَتِ النَّاقَةُ حِقَّتَها. وما حَقَّتِ السَّحَابَةُ القُلَّةَ حَتَّى الآنَ: أي ما بَلَغَتْ. واستَحَقَّ الرَّجُلُ مكانَ كذا: أعْجَبَه. والحُقَّةُ من خَشَبٍ: مَعْروفَةٌ. والحَقْحَقَةُ: سَيْرُ الليلِ في أوَّلِهِ. والأحَقُّ من الخَيْلِ: الذي لا يَعْرَقُ. وإذا طَبَّقَ حافِرُ رِجْلَيْه مَوْضِعَ حافِرِ يَدَيْه: فهو أَحَقُّ أيضاً، والاسْمُ الحَقَقُ، وهو عَيْبٌ. ويُقال لِمُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ من الفَرَس: حُقٌّ، إلاَّ الظَّهْر. ويُقال لِضَبْبٍ من التَّمْرِ: بَنَاتُ الحُقَيْقِ. وقَرَبٌ حَقْحَاقٌ: زادَ على مَرْحَلَةٍ. وكانَ هذا عند حَق لقاحِها: أي عند وُجُوبِه. ... المزيد